秀起堂原文
萬嶂蔥朧中起秀,一區廓落似懸居。
尋常漫擬清無比,俯仰方欣靜有餘。
庭際鶴寧藉車載,林間鹿不掛牌書。
河源雨過憑窗看,岩齬從新濯翠蕖。
詩詞問答
問:秀起堂的作者是誰?答:乾隆
問:秀起堂寫於哪個朝代?答:清代
問:秀起堂是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押魚韻 出處:御製詩三集卷五十九
參考注釋
一區
(1).一個區域。《史記·孟子荀卿列傳》:“中國外如 赤縣神州 者九,乃所謂九州也。於是有裨海環之,人民禽獸莫能相通者,如一區中者乃為一州。” 三國 魏 嵇康 《答釋難宅無吉凶攝生論》:“足下將謂吾與 墨 不殊,今不辭同有鬼,但不偏守一區,明所當然,使人鬼同謀,幽明並濟,亦所以求衷,所以為異耳。”《朱子語類》卷五三:“人君國都如井田樣,畫為九區,面朝背市,左祖右社,中間一區則君之宮室。”
(2).表數量。指一塊田地。 漢 劉向 《說苑·反質》:“ 衛 有五大夫,俱負缶而入井灌韭,終日一區。” 元 劉因 《新晴》詩:“埋盆欲學魚千里,試地先栽芋一區。” 清 鈕琇 《觚賸·杜曲精舍》:“買田一區、屋數楹於 杜曲 。”
(3).表數量。指一所宅院。《後漢書·劉盆子傳》:“賜宅人一區,田二頃。” 宋 陳師道 《徐氏閒軒》詩:“君寧平世經三釜,我亦東原有一區。” 元 馬致遠 《岳陽樓》第一折:“恰行過一區道院,幾處齋堂。”
(4).一類;一團。 晉 張華 《鷦鷯賦》:“陰陽陶蒸,萬品一區。” 宋 胡宏 《鬍子知言·疑義》:“今以天理人慾,混為一區,恐未允當。”
廓落
(1).空闊貌。 唐 陳陶 《蒲門戍觀海作》詩:“廓落溟漲曉, 蒲門 鬱蒼蒼。”
(2).虛無貌。 明 宋濂 《同虛山房記》:“元黃之閒所貴者虛,廓落無象,空洞無偶。”
(3).孤寂貌。《文選·九辯》:“廓落兮羈旅而無友生,惆悵兮而私自憐。” 呂延濟 註:“廓落,空寂也。” 唐 李白 《門有車馬客行》:“廓落無所合,流離 湘水 濱。”
(4).結構鬆散或內容空泛。 晉 葛洪 《神仙傳·王遠》:“ 遠 有書與 陳 尉,其書廓落,大而不工。” 清 戴名世 《凌母嚴太安人壽序》:“然而駢麗之體,廓落之辭,雖有盛德懿行,反以掩其實,非君子之所以壽其親也。”
(5).豁達;寬弘。《晉書·姚萇載記》:“廓落任率,不修行業。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷上:“ 鎬 風儀偉岸,廓落有大志。”
懸居
高踞。 晉 孫綽 《游天台山賦》:“雙闕雲竦以夾路,瓊臺中天而懸居。”
尋常
普通,一般
不尋常的來客
岐王宅里尋常見。——唐· 杜牧《江南春絕句》
尋常巷陌。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
無比
沒有能夠相比的
可憐體無比。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
無比的優越性
俯仰
(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付
左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》
俯仰由人
(2) 比喻很短的時間
俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》
車載
用車載運。《三國志·魏志·華佗傳》:“ 佗 行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫。”
掛牌
(1) 指醫生、律師等正式開業;掛上有文字的標誌
掛牌門診
(2) 指某些服務行業中服務人員佩帶標明自己姓名、號碼、職務等情況的簽證,以便顧客對其工作做出評價
這家商場的售貨員都必須掛牌上崗
河源
河流的發源地,特指黃河的發源地
岩齬
亦作“嵒齬”。險峻不齊。
從新
(1).向新的方面發展。《管子·侈靡》:“天地不可留,故動,化故從新。” 尹知章 註:“化其故,以就其新。” 宋 蘇轍 《景靈宮奏告雅飾聖祖罷散道場朱表》:“雖道存不變而體有從新。”
(2).重新。表示從頭另行開始。 宋 文天祥 《與贛州屬縣宰》:“郡家稟使者之命,欲於十縣從新整刷一番。” 明 唐順之 《牌》:“其一冊開具各兵年貌、籍貫、每年工食銀若干,其一冊須要從新簡閲。” 魯迅 《且介亭雜文·關於中國的兩三件事》:“我想,人們是的確由事實而從新省悟,而事情又由此發生變化的。”
(3).重新。再一次。《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》:“既是太師府中事體,我只道官官相護,就了其事。卻如何從新又要這個人來,卻不道是生菜舖中沒買他處!” 清 李漁 《慎鸞交·贈妓》:“[小生]我們的盟誓久矣就發下了。[生]那是月下私盟,當不得人前公誓。今日在我面前從新發誓,以後若有變局,待我好興問罪之師。” 魯迅 《南腔北調集·又論“第三種人”》:“對於‘第三種人’的討論,這極有從新提起和展開的必要。”