送張洪陽宗伯請告還公有閒雲館蓋舊業也·其

作者：余繼登朝代：明代

原文

世事何須問，真心但不違。

閒雲如有約，此日幸同歸。

薜荔裁初服，鳧鷗共釣磯。

故鄉風物好，轉覺宦情微。

詩詞問答

問：《送張洪陽宗伯請告還公有閒雲館蓋舊業也·其三》的作者是誰？答：余繼登
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：余繼登的名句有哪些？答：余繼登名句大全

注釋

1. 五言律詩　押微韻

參考注釋

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

何須

猶何必，何用。三國魏曹植《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐封演《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋賀鑄《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

真心

(1) 不含欺詐或欺騙的

(2) 心意真實懇切

真心誠意地想娶她為妻

不違

(1).依從。《論語·為政》：“子曰：‘吾與回言終日，不違，如愚。’” 何晏集解引孔安國曰：“不違者，無所怪問，於孔子之言，默而識之，如愚。” 元馬致遠《耍孩兒·借馬》曲：“恰才説來的話君專記，一口氣不違借與了你。”

(2).不遠。《國語·齊語》：“天威不違顏咫尺。” 韋昭註：“違，遠也。”

(3).不休止。《左傳·昭公二十年》：“徵斂無度，宮室日更，淫樂不違。” 杜預註：“違，去也。”

(4).符合。南朝梁任昉《為蕭揚州薦士表》：“實欲使名實不違，徼倖路絶。”

同歸

有同樣的結局或目的

薜荔

(1).植物名。又稱木蓮。常綠藤本，蔓生，葉橢圓形，花極小，隱於花托內。果實富膠汁，可制涼粉，有解暑作用。《楚辭·離騷》：“擥禾根以結茝兮，貫薜荔之落蘂。” 王逸註：“薜荔，香草也，緣木而生蘂實也。” 唐宋之問《早發始興江口至虛氏村作》詩：“薜荔搖青氣，桄榔翳碧苔。”參閱明李時珍《本草綱目·草七·木蓮》。

(2).梵語Preta的譯音。或譯為“薜荔多”。義為餓鬼。唐玄應《一切經音義》卷九：“薜荔，蒲細，來計反，此譯言餓鬼也。”《雲笈七籤》卷十：“薜荔者，餓鬼名也。”

初服

(1).謂開始或首先履行、從事某項事務。《書·召誥》：“王乃初服。” 孔傳：“言王新即政，始服行教化。”《大戴禮記·夏小正》：“初服於公田。古者公田焉者，古者先服公田而後服其田也。”

(2).未入仕時的服裝，與“朝服”相對。《楚辭·離騷》：“進不入以離尤兮，退將復脩吾初服。” 蔣驥註：“初服，未仕時之服也。” 南朝陳徐陵《為王儀同致仕表》：“便釋朝衣，謹遵初服。” 唐劉長卿《送薛承矩秩滿北游》詩：“知君喜初服，祗愛此身閒。” 清趙翼《陝游不果述懷》詩：“一從初服返茅齋，屢接郇箋老眼揩。”

(3).山嫁前穿的衣服。三國魏曹植《出婦賦》：“痛一旦而見棄，心忉忉以悲驚。衣入門之初服，背牀室而出征。”

(4).佛教指俗裝，與“僧衣”相對。唐玄奘《大唐西域記·印度總述》：“罹咎犯律，僧中科罰，輕則眾命訶責，次又眾不與語，重乃眾不共住。不共住者，斥擯不齒，出一住處，措身無所，覉旅艱辛，或返初服。” 唐陳子昂《館陶郭公姬薛氏墓志銘》：“年十五，大將軍薨，遂剪髮出家……遂返初服而歸我郭公。”