出哨駐張三營行宮作

出哨駐張三營行宮作原文

出哨行宮駐翠旄，木蘭北望興猶豪。

往來幾日無多子，窗牖明曦爾許高。

先節黃花標菊逸，經霜綠樹識松操。

諸藩散遣教歸去，行賞因之獎眾勞。

詩詞問答

問：出哨駐張三營行宮作的作者是誰？答：乾隆
問：出哨駐張三營行宮作寫於哪個朝代？答：清代
問：出哨駐張三營行宮作是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押豪韻　出處：御製詩四集卷四十

參考注釋

出哨

巡邏放哨。《水滸傳》第一一四回：“﹝ 李俊 ﹞引兵直過 桃源嶺 西山深處，在今時 靈隱寺 屯駐；山北面 西溪 山口，亦扎小寨，在今時 古塘 深處；前軍卻來 唐家瓦 出哨。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十九：“ 馬縣長 只下了一道手諭，保甲警察都出哨了，官家的宅眷們都沒走。”

行宮

古代京城以外供帝王出行時居住的宮室

行宮在碧霞元君祠東。——《登泰山記》

翠旄

桿頂飾以翠羽的旗幟。 唐 杜甫 《有事於南郊賦》：“掣翠旄於華蓋之角，彗黃屋於鉤陳之星。”

木蘭

(1) 一種落葉喬木,葉子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,裡面白色,果實是彎曲的長圓形。花蕾供藥用

(2) 這種植物的花。也叫“辛夷”或“木筆”

往來

(1) 去和來

往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》

往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》

往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) 交往;過從

老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》

誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》

(3) 交往的人

往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

無多子

沒有多少。 宋 張耒 《王晉卿惠詩因次其韻督之》：“遙知美味無多子，猶令此老氣如虎。”《五燈會元·臨濟宗·臨濟義玄禪師》：“元來 黃檗 佛法無多子。”

窗牖

窗戶。 漢 枚乘 《雜詩》之五：“盈盈樓上女，皎皎當窗牖。” 唐 崔顥 《邯鄲宮人怨》詩：“水晶簾箔雲母扇，琉璃窗牖玳瑁床。” 清 吳敏樹 《聽雨樓記》：“余喜而上於樓以觀，則凡湖與山之獻於欄檻而入於窗牖者，向未知其有於此也。” 葉聖陶 《窮愁》：“以室無窗牖，遂如仍在宵夜，光明之澤弗被，寒貧可嘆哉。”

爾許

猶言如許、如此。《三國志·吳志·吳主傳》“ 浩周 之還” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“此鼠子自知不能保爾許地也。” 宋 楊萬里 《自音聲岩泛小舟下高溪》詩：“舟穩何妨小，波恬爾許平。” 郭沫若 《南冠草》附錄《夏完淳》：“故余意以為《吳志》較為真切，且倉卒自縊之人，不會有爾許閒暇咬文嚼字也。”

黃花

(1) 幾種開黃色花或黃花占優勢菊科植物的任何一種

(2) 黃花菜的花,金針菜的通稱

(3) 菊花

(4) 沒有經過性行為的女性

黃花閨女

經霜

(1).經過秋霜。 唐 杜甫 《懷錦水居止》詩之二：“層軒皆面水，老樹飽經霜。” 明 倪長圩 《秋日過張子讀易居喜遇顧徐二子》詩：“江上蒹葭方浥露，洲前鴻雁正經霜。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》：“我對於經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰，採辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。”

(2).比喻歷經考驗或磨鍊。 唐 白居易 《和＜思歸樂＞》：“在火辨玉性，經霜識松貞。”

散遣

遣散。《晉書·武帝紀》：“十四年春正月癸亥，詔 淮 南所獲俘虜付諸作部者一皆散遣，男女自相配匹。”《宋史·后妃傳上·英宗宣仁聖烈高皇后》：“未及條上，已散遣修京城役夫。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“ 李尚書 雍熙 學道，散遣歌姬。”

歸去

回去

離家已久,今當歸去

行賞

進行賞賜。《禮記·月令》：“立夏之日，天子親帥三公九卿大夫以迎夏於南郊，還反，行賞，封諸侯，慶賜遂行，無不欣説。”《史記·樂毅列傳》：“ 燕昭王 大説，親至 濟 上勞軍，行賞饗士，封 樂毅 於 昌國 ，號為 昌國君 。” 宋 岳飛 《奏辭開府札子貼黃》：“切惟今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀，可以訓兵飭士，謹備不虞，而不可以行賞論功，取笑敵人，事關國政，不容不陳。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“關於賞的實際－－就是怎樣行賞賜福，－－經文中沒有說及。”