清暉樓

清暉樓原文

架木為高閣，疏泉得廓池。

淙聲階下聽，秀色座間披。

笙奏新篁籟，衣沾宿霧絲。

景參米氏畫，神會謝家詩。

詩詞問答

問：清暉樓的作者是誰？答：乾隆
問：清暉樓寫於哪個朝代？答：清代
問：清暉樓是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押支韻　出處：御製詩二集卷七十一

參考注釋

高閣

(1) 高度較大的閣樓

(2) 用以貯藏存放書、物的高架子(束之高閣)

下聽

聽取下面的意見。 唐 崔融 《吏部兵部選人議》：“ 陶唐氏 之清問衢室，斯所以下聽於人也。” 唐 馬戴 《新春聞赦》詩：“ 堯 聰能下聽， 湯 網本來疏。”

秀色

秀美的容色

麗姿秀色

新篁

新生之竹。亦指新筍。 唐 李賀 《昌谷北園新筍》詩之三：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。” 葉蔥奇 注引《筍譜》：“筍，一名新篁。” 宋 蘇軾 《和文與可洋川園池·霜筠亭》：“解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿。” 明 高濂 《玉簪記·譚經》：“真箇可愛可愛，只少四個丈夫，同賞新篁池閣。”

宿霧

夜霧。 晉 陶潛 《詠貧士》：“朝霞開宿霧，眾鳥相與飛。” 唐 白居易 《酬鄭侍御多雨春空過詩三十韻》：“慘澹陰煙白，空濛宿霧黃。” 宋 蘇軾 《觀湖》詩之二：“朝陽照水紅光開，玉濤銀浪相徘徊。山分宿霧儘寬遠，雲駕高風馳送來。” 郭沫若 《恢復·峨嵋山上的白雪》：“那橫在山腰的宿霧，怕還是和從前一樣的蜿蜒？”

神會

(1).在心神上領會。 隋 王通 《中說·關朗》：“ 淹 曰：‘敢問藏之之説。’子曰：‘泯其跡，閟其心，可以神會，難以事求，斯其説也。’” 唐 白居易 《記畫》：“畫無常工，以似為工；學無常師，以真為師。故其措一意，狀一物，往往運思中與神會髣髴焉，若敺和役靈於其間者。” 明 沉鯨 《雙珠記·師徒傳習》：“含章自可貞，豈敢圖僥倖。且向殘編斷簡中神會而心領。”

(2).指迎神賽會。《警世通言·呂大郎還金完骨肉》：“ 王氏 生下一個孩子，小名 喜兒 ，方纔六歲，跟鄰舍家兒童出去看神會。夜晚不回。” 清 趙翼 《風氣》詩：“戲場千步埒，神會八掆輿。”

謝家

(1).指 晉 太傅 謝安 家。亦常用以代稱高門世族之家。 清 樂鈞 《耳食錄·張碧雲》：“今則 謝 家月冷，燕子重來。 鄭 曲花殘，鸚哥不語。” 田漢 《關漢卿》第三場：“晚生是白璧、黃金都不羨，只要 謝 家堂上燕。”參見“ 謝家詠雪 ”、“ 謝家輕絮 ”。

(2).指 南朝 宋 謝靈運 家。 靈運 於 會稽 始寧縣 有依山傍水的莊園，後因用以代稱貴族家園。 唐 李端 《鮮于少府宅看花》詩：“ 謝 家能植藥，萬簇相縈倚。” 唐 楊巨源 《夏日裴尹員外西齋看花》詩：“芳菲遲最好，唯是 謝 家憐。” 清 褚人穫 《堅瓠六集·石曼卿詩》：“ 石曼卿 《題張氏園亭》云：‘亭館連城敵 謝 家，四時園色鬪明霞。’”

(3).指 南朝 齊 謝朓 家。 唐 李涉 《謝王連州送海陽圖》詩：“ 謝 家為郡實風流，畫得青山寄 楚 囚。”

(4).指閨房。 唐 溫庭筠 《更漏子》詞：“香霧薄，透重幙，惆悵 謝 家池閣。” 華鍾彥 註：“ 唐 李太尉 德裕 有妾 謝秋娘 ，太尉以華屋貯之，眷之甚隆，詞人因用其事，而稱 謝 家。蓋泛指金閨之意，不必泥於 秋娘 也。” 五代 張泌 《寄人》詩：“別夢依依到 謝 家，小廊回合曲闌斜。”