送林連山明府

送林連山明府原文

百里專城接大荒，何來借寇重循良。

西京應識於公傳，南國新聞荀令香。

去日壺漿迎竹馬，行春麥穗滿岐陽。

遙知俎豆風流遠，閩海波連紫水長。

詩詞問答

問：送林連山明府的作者是誰？答：李之標
問：送林連山明府寫於哪個朝代？答：明代
問：送林連山明府是什麼體裁？答：七律
問：李之標的名句有哪些？答：李之標名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

專城

指主宰一城的州牧太守一類的地方長官

四十專城居。——《樂府詩集·陌上桑》

大荒

(1) 邊遠荒涼的地方

北大荒

(2) 災情嚴重的荒年

借寇

《後漢書·寇恂傳》載 恂 曾為 潁川 太守，頗著政績，後離任。 建武 七年 光武帝 南征 隗囂 ， 恂 從行至 潁川 ，百姓遮道謂 光武 曰：“願從陛下復借 寇君 一年。”後因以“借寇”為地方上挽留官吏的典故。 南朝 梁 何遜 《哭吳興柳惲》詩：“霞區兩借 寇 ， 貪泉 一舉巵。” 明 張居正 《贈袁太守入覲奏績序》：“余不佞，謹述公治郡狀，並致其借 寇 之意，敢以告於銓衡。”

循良

(1).謂官吏奉公守法。《北史·孫搴等傳論》：“ 房謨 忠勤之操，始終若一。 恭懿 循良之風，可謂世有人矣。” 唐 李邕 《唐贈太子少保劉知柔神道碑》：“出膺賢守，則郡國循良。” 明 李介 《天香閣隨筆》卷一：“吾每見循良之吏，有活民之心，而民終不能活者，不剛也。” 孫中山 《孫文學說·不知亦能行》：“官吏不過為人民之僕，當受人民之監督制裁也。其循良者，吾民當任用之；其酷劣者，當淘汰之。”

(2).指循良的官吏。 唐 柳宗元 《柳州謝上表》：“常以萬邦共理，必藉於循良。” 清 朱彝尊 《送張夫子巡撫山東》詩之一：“循良久數 張京兆 ，副相依然 漢 上公。”

(3).善良。 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“富家中亦有循良懦弱者，烏可執一哉？” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“舟子頗循良，令其糴米煮飯。”

西京

古都名。(1) 西漢 都 長安 ， 東漢 改都 洛陽 ，因稱 洛陽 為 東京 ， 長安 為 西京 。(2) 隋煬帝 建 洛陽 為 東京 ，因稱 長安 為 西京 。(3) 唐 顯慶 二年，以 洛陽 為 東都 ，因稱 長安 為 西都 ，一稱 西京 ， 天寶 元年，定稱 西京 ， 至德 二載，改稱 中京 。(4) 唐 至德 二載收復兩京，還都 長安 ，因 鳳翔 是兩京未復時 肅宗 之駐地，改 鳳翔郡 為 鳳翔府 ，建號 西京 ， 上元 元年，廢京號。(5) 南詔王 尋閣勸 時，以 太和 (指 羊苴咩城 )為 西京 ，至 世隆 稱帝，改稱 中都 。(6) 五代 後唐 同光 元年四月 李存勖 即帝位於 魏州 ，以 魏州 為 東京 興唐府 ，以即位前的 晉王 舊都 太原府 為 西京 ，十一月復 唐 舊制改 西京 為 北京 。(7) 五代 後唐 同光 元年十一月復 唐 舊制以 京兆府 為 西京 ，至 晉 天福 三年罷京。(8) 五代 後晉 天福 三年自東都 河南府 遷都 汴州 ，以 汴州 為 東京 開封府 ，改東都 河南府 為 西京 ， 漢 周 及 北宋 沿襲不改。(9) 遼 重熙 十三年，升 雲州 為 大同府 ，建號 西京 ，沿至 金 代不改。(10) 明 李自成 改 西安 曰 長安 ，稱 西京 。(11) 明 張獻忠 以 蜀 王府為宮， 成都 曰 西京 。

南國

祖國的南部

新聞

新近聽來的事。社會上新近發生的事情;宋時指有別於正式朝報的小報

荀令香

《太平御覽》卷七○三引 晉 習鑿齒 《襄陽記》：“ 荀令君 至人家，坐處三日香。”按， 荀令君 即 荀彧 ，字 文若 ，為侍中，守尚書令。傳說他曾得異香，用以薰衣，餘香三日不散。後以“荀令香”指奇香異芳。 唐 白居易 《奉和裴令公新成午橋莊綠野堂即事》：“花妒 謝 家妓，蘭偷 荀令 香。”

去日

指過去的日子

去日苦多

壺漿

茶水、酒漿。以壺盛之，故稱。《公羊傳·昭公二十五年》：“國子執壺漿。” 唐 李白 《丁督護歌》：“水濁不可飲，壺漿半成土。” 元 張憲 《岳鄂王歌》：“義旗所指人不驚，王師到處壺漿迎。” 明 張居正 《黃馬》詩：“揚鞭渡 淮淮水 清， 金陵 父老壺漿迎。” 臧克家 《自己的寫照》五：“一腳踏遍了千古的戰場，沿途的民眾愛戴我們，大道兩旁斷不了壺漿。”參見“ 壺漿簞食 ”。

竹馬

(1) 兒童玩具,典型的式樣是一根桿子,一端有馬頭模型,有時另一端裝輪子,孩子跨立上面,假作騎馬

(2) 用竹篾紮成的一種道具,用於民間舞蹈竹馬燈

春麥

春季播種的麥子。 唐 司空圖 《書懷》詩：“幾處馬嘶春麥長，一川人喜雪峯晴。” 宋 蘇軾 《和子由送將官梁左藏仲通》：“兩足誰言春麥短，城堅不怕秋濤卷。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙九年》：“內出正月所種春麥，並秀實堅好，與八九月所種無異。” 清 程瑤田 《與吳殿暘舍人書》：“ 瑤田 居北方久，見其種春麥者皆小麥。”

岐陽

岐山 之南。《詩·魯頌·閟宮》“ 后稷 之孫，實維 大王 ，居 岐 之陽，實始翦 商 ” 漢 鄭玄 箋：“ 大王 自 豳 徙居 岐 陽。” 唐 張說 《皇帝馬上射贊》第七：“天子省歛，薄守 岐 陽。” 明 劉基 《述志賦》：“邅吾道夫西陲兮，聽鳴鳳於 岐 陽。”

遙知

謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩：“遙知不是雪，為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一：“遙知玉音在，洗耳俟研磨。”

俎豆

(1) 俎和豆,古代祭祀、宴會時盛肉類等食品的兩種器皿

(2) 指奉祀

俎豆千秋

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

閩海

指 福建 和 浙江 南部沿海地帶。 明 徐渭 《君從》詩：“君從 閩 海下 南昌 ，正值中官降玉皇。”

波連

猶牽連。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·窩逃》：“逃人不宜有窩，有窩則一家流徙，十家長隣佑地方均受波連。”