四園春

作者:汪廷訥 朝代:明代

四園春原文

生上:夢與高僧造雪堂。覺來人不見。

漫沾裳。旦小旦老旦上:鎮日裡參禪扃繡戶。

翻貝葉。禮空王。

末上:家教兒惟守義方。合且一家歡聚免參商。

詩詞問答

問:四園春的作者是誰?答:汪廷訥
問:四園春寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 出處:六十種曲 獅吼記 第三十齣

參考注釋

高僧

道行修煉達到較高水平的僧侶

雪堂

宋 蘇軾 在 黃州 ,寓居 臨皋亭 ,就東坡築 雪堂 。故址在今 湖北省 黃州市 東。 宋 蘇軾 《雪堂記》:“ 蘇子 得廢圃於東坡之脅,築而垣之,作堂焉,號其正曰‘雪堂’。堂以大雪中為之,因繪雪於四壁之間,無容隙也。起居偃仰,環顧睥睨,無非雪者。” 清 葉申薌 《本事詞》卷下:“ 崑山 黃由 帥 蜀 時,道經 黃州 ,其室 胡給事 晉臣 之女,工翰墨,游 雪堂 ,親書 蘇長公 前、後《赤壁賦》於壁間。”

來人

送取東西來的人,帶信人

收條請交來人帶回

不見

(1)

 

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

 

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

小旦

戲曲中旦角的一種,扮演青年女子

老旦

戲曲角色名,旦的一種。指扮演老年婦女的角色

日裡

白天。《古今小說·陳希夷四辭朝命》:“假如日裡做事是忙,夜間睡去便是閒了。” 巴金 《家》二九:“每天晚上社員們自由地到那裡聚會,日裡並不開門。”

禪扃

(1).佛寺之門。 唐 獨孤及 《題思禪寺上方》詩:“攀雲到金界,合掌開禪扃。” 清 趙翼 《至福寧游望海樓》詩:“歌板新聲催曲部,弓刀小隊叩禪扃。”

(2).指禪房。 唐 劉禹錫 《贈別約師》詩:“師逢 吳興 守,相伴住禪扃。” 宋 蘇舜欽 《清軒》詩:“誰鑿幽軒刮眼清,湖中嘉處更禪扃。”

繡戶

亦作“綉戶”。1.雕繪華美的門戶。多指婦女居室。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三:“璿閨玉墀上椒閣,文窗繡戶垂羅幕。” 宋 陸游 《蝶戀花》詞:“不怕銀缸深繡戶,只愁風斷 青衣渡 。”《初刻拍案驚奇》卷十五:“繡戶朱簾,時露嬌娥半面。”

(2).指富戶。 清 李漁 《閒情偶寄·聲容·治服》:“凡予所言,皆貴賤鹹宜之事,既不詳綉戶而畧衡門,亦不私貧家而遺富室。”

貝葉

古代 印度 人用以寫經的樹葉。亦借指佛經。 唐 玄奘 《謝敕賚經序啟》:“遂使 給園 精舍,併入提封;貝葉靈文,鹹歸冊府。” 元 榮肇 《原釋》:“如兇惡之徒,日誦貝葉之書,心藏蛇蠍之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之樂。”

空王

佛教語。佛的尊稱。佛說世界一切皆空,故稱“空王”。《舊唐書·劉瞻傳》:“伏望陛下盡釋繫囚,易怒為喜,虔奉空王之教,以資愛主之靈。” 宋 陳師道 《和鄭戶部寶集丈室》之二:“貴有空王章,貧無置錐地。”《儒林外史》第五五回:“從今後,伴藥爐經卷,自禮空王。”

末上

(1).開頭;首先。《景德傳燈錄·文益禪師》:“有一片言語,喚作《參同契》,末上云:‘竺土大僊心。’”《景德傳燈錄·從諗禪師》:“人問:‘和尚還入地獄否?’師云:‘老僧末上入。’曰:‘大善知識為什麼入地獄?’師云:‘若不入,阿誰教化汝?’”參閱 蔣禮鴻 《敦煌變文字義通釋》卷五。

(2).指樹梢頭。 前蜀 牛嶠 《柳枝》詞之一:“解凍風來末上青,解垂羅袖拜卿卿。”

家教

(1) 家長對子女的教育

家教不嚴

(2) 家庭教師的簡稱

請家教

守義

(1).猶守節,守貞。《詩·鄘風·柏舟序》:“ 衛 世子 共伯 早死,其妻守義,父母欲奪而嫁之,誓而弗許。” 孔穎達 疏:“夫死不嫁,是夫妻之義也。” 宋 陳亮 《喻夫人王氏改葬墓志銘》:“ 夏卿 四子。次子 大方 早夭,其孤 遐老 又夭,婦 陳氏 守義不去,以 檜老 為嗣。”

(2).堅守道義。《史記·蒙恬列傳》:“今臣將兵三十餘萬,身雖囚繫,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。” 唐 韓愈 《答胡生書》:“生遠客,懷道守義,非其人不交,得無病乎!” 清 孫鼎臣 《與郭筠仙書》:“自兵興以來,賊蹂躪半天下。守土之吏,行間之士,與夫團結鄉兵,州縣之豪儁,下至匹夫匹婦,執節守義,臨難不苟免者,所在而是。”

一家

(1).一個家族;一戶人家。常用以謂無分彼此,如家人之相親。《管子·霸言》:“一國而兩君,一國不可理;一家而兩父,一家不可理也。”《淮南子·說林訓》:“一家失熛,百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“夫有人民而後有夫婦,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟,一家之親,此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“一家和睦,吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩:“明日 拉薩 會親友, 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓;一人貪戾,一國作亂。” 鄭玄 註:“一家、一人,謂人君也。” 漢 班固 《 * 通·正論》:“明天下非一家之有,謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》:“天下事非一家私議,願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“有五個防土庫的,在那裡喫酒 * ,一家當一更。”

(3).一家學說;一個流派。《荀子·解蔽》:“一家得周道,舉而用之,不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》:“ 向 歆 ,漢之碩儒,猶父子各執一家,莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“何嘗不徵求異説,採摭羣言,然後能成一家,傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》:“其論天下道術,自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒,以至於其身,皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節:“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談,其論無當於宏旨,其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》:“邑成而制事:四聚為一離,五離為一制,五制為一田,二田為一夫,三夫為一家,事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如:一家百貨商店;一家紡織廠。

歡聚

歡快的聚會

今天,首都各界代表在這裡歡聚,共慶佳節

參商

參星與商星。兩星不同時在天空出現,因以比喻親友分隔兩地不得相見,也比喻人與人感情不和睦

人生不相見,動如參與商。——唐· 杜甫《贈衛八處處士》

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