祭北鎮廟禮成述事原文
鼎新當此日，帛祀例當年。
永鎮北方境，仍從東路旋。
廣生滋萬物，錫羨佐穹天。
言念陪京近，吁庥心倍虔。
詩詞問答
問：祭北鎮廟禮成述事的作者是誰？答：乾隆
問：祭北鎮廟禮成述事寫於哪個朝代？答：清代
問：祭北鎮廟禮成述事是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押先韻 出處：御製詩四集卷一百
2. 上年發帑修葺瞻北鎮廟殿宇丹艧一新茲拜落成
參考注釋
鼎新
去舊;更新、革新
方且言其主鼎新文物,教被華夷。——陸游《入蜀記》
去舊鼎新
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
北方
(1) 向北的方向;地球北極的方向
(2) 特指中國黃河以北的地區
北方有侮臣者。——《墨子·公輸》
且北方之人,不習水戰。——《資治通鑑》
東路
(1).猶東方，東部地區。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“命僕夫而就駕，吾將歸乎東路。”《初刻拍案驚奇》卷八：“那些嘍囉聽得是東路聲音，便問道：‘你是那裡人？’ 陳大郎 戰兢兢道：‘小人是 蘇州 人。’”
(2).通往東方的道路。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩：“汎舟越洪濤，怨彼東路長。” 南朝 宋 顏延之 《還至梁城作》詩：“振策睠東路，傾側不及羣。”
萬物
宇宙間的一切事物
萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》
善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
錫羨
謂神明多多賜福。常用於祈求子嗣。 唐 李白 《明堂賦》：“ 高宗 紹興，祐統錫羨。” 宋 王安石 《賀生皇子表》之三：“神靈錫羨，果膺蕃衍之祥。”
穹天
天。 晉 陸雲 《九愍》：“范方地而式矩，儀穹天而承規。” 潘漠華 《草野》二：“他匆匆跑過青碧的穹天，哭紅了臉，掩在西方森林底背後，灑出萬點黃金的淚。”
言念
想念。言，助詞。《詩·秦風·小戎》：“言念君子，溫其如玉。”《周書·李遠傳》：“言念貞良，追增傷悼。” 明 陳子龍 《歲暮雜感》詩之三：“言念懷所歡，杳若商與參。”
陪京
(1).背向 洛陽 。陪，通“ 倍 ”。《文選·張衡＜南都賦＞》：“陪京之南，居 漢 之陽。” 李善 註：“京謂 洛陽 也。” 晉 潘岳 《閒居賦》：“陪京泝 伊 ，面郊後市。”《晉書·潘岳傳》作“背京”。
(2).即陪都。 宋 梅堯臣 《依韻和王中丞憶評州西湖》：“拍岸千尋水，陪京第一州，艷光落日改，明月與人留。” 宋 文天祥 《建康》詩：“山勢猶盤礴，江流已變更。 金陵 古會府，南渡舊陪京。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·盛京五部》：“ 章皇帝 初定 北京 ， 盛京 設昂邦章京一員，及駐防官員兵丁若干，以為陪京保障，時未遑設文吏。”參見“ 陪都 ”。
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