鳴鳳軒

鳴鳳軒原文

鳳飛朝雲表，五章備羽儀。

迴翔久不下，顧覽在德輝。

美人抱高志，植此圭璚姿。

將期九苞翼，來集凌寒枝。

但恐花不實，零霜厲嚴威。

從今舟穴雛，煢煢抱長飢。

翻貽斥鴳誚，中道將安歸。

詩詞問答

問：鳴鳳軒的作者是誰？答：王汝玉
問：鳴鳳軒寫於哪個朝代？答：明代
問：王汝玉的名句有哪些？答：王汝玉名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部

參考注釋

朝雲

(1). 巫山 神女名。 戰國 時 楚懷王 游 高唐 ，晝夢幸 巫山 之女。後好事者為立廟，號曰“朝雲”。 唐 元稹 《白衣裳》詩：“閒倚幈風笑 周昉 ，枉拋心力畫 朝雲 。”參見“ 朝雲暮雨 ”。

(2).人名。 北魏 河間王 元琛 之婢。 唐 朱揆 《釵小志·善吹箎》：“ 河間王 侍兒 朝雲 ，善吹箎，諸 羌 叛，王令 朝雲 假為老嫗吹箎， 羌 皆流涕復降，語曰：‘快馬健兒，不如老嫗吹箎。’”

(3).人名。 宋 蘇軾 之妾。本為 錢塘 妓，姓 王 ， 蘇軾 官 錢塘 時納為妾。初不識字，後從 軾 學書，並略通佛理。 軾 貶官 惠州 ，數妾散去，獨 朝雲 相隨。 清 陳維崧 《浣溪沙·逮下為閻牛叟賦》詞：“每遣 白公 留 阿素 ，卻教 坡老 買 朝雲 。”參閱 宋 蘇軾 《朝雲墓志銘》、《＜悼朝雲詩＞引》。

(4).早晨之雲。 三國 魏 曹植 《贈丁儀》詩：“朝雲不歸山，霖雨成川澤。”

五章

(1).指服裝上的五種不同文采。用以區別尊卑。《書·皋陶謨》：“天命有德，五服五章哉。” 孔 傳：“五服：天子、諸侯、卿、大夫、士之服也。尊卑彩章各異，所以命有德。”《左傳·昭公二十五年》：“為九文、六采、五章，以奉五色。” 杜預 註：“青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之黼，黑與青謂之黻，五色備謂之繡。集此五章，以奉成五色之用。” 清 沉育 《皋陶祠》詩：“主德寬三宥，臣心慎五章。”

(2).泛指五采。 唐 李白 《古風》詩之四：“鳳飛九千仞，五章備綵珍。”

(3).兵卒的五色徽號，用以分別隊伍的行列。《尉繚子·經卒令》：“卒有五章：前一行蒼章，次二行赤章，次三行黃章，次四行白章，次五行黑章。”

(4).指 孔子 所作刺時的樂章。《史記·樂書》：“自 仲尼 不能與 齊 優遂容於 魯 ，雖退正樂以誘世，作五章以刺時，猶莫之化。” 司馬貞 索隱：“按《家語》所云 孔子 嗤 季桓子 ，作歌引《詩》曰：‘彼婦人之口，可以出走。彼婦人之謁，可以死敗。優哉游哉，聊以卒歲。’是五章之刺也。”

(5).指五言詩。 唐 李白 《勞勞亭歌》：“昔聞 牛渚 吟五章，今來何謝 袁 家郎。”

(6).指詔書。 明 宋應星 《天工開物·丹物》：“五章遙降，朱臨墨而大號彰。”參見“ 五色詔 ”。

羽儀

(1).《易·漸》：“鴻漸於陸；其羽可用為儀。” 孔穎達 疏：“處高而能不以位自累，則其羽可用為物之儀表，可貴可法也。”後因以“羽儀”比喻居高位而有才德，被人尊重或堪為楷模。《漢書·敘傳上》：“皇十紀而鴻漸兮，有羽儀於上京。” 顏師古 注引 張晏 曰：“ 成帝 時， 班況 女為倢伃，父子並在京師為朝臣也。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“公以宗室羽儀，允膺嘉選。” 唐 韓愈 《燕喜亭記》：“智以謀之，仁以居之，吾知其去是而羽儀於天朝也不遠矣。”

(2).猶翼翅。 晉 左思 《吳都賦》：“湛淡羽儀，隨波參差。理翮整翰，容與自玩。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效嵇康＜言志＞》：“靈鳳振羽儀，戢景西海濱。” 唐 聶夷中 《胡無人行》：“更願生羽儀，飛身入青冥。”

(3).引申為輔翼。 唐 張九齡 《唐故開府儀同三司行尚書左丞相燕國公贈太師張公墓志銘》：“翰飛戾天，羽儀清朝。” 宋 陳亮 《祭郭德揚文》：“晚值兄疾，賴君羽儀。”

(4).儀仗中以羽毛裝飾的旌旗之類。《南齊書·東昏侯紀》：“帝烏帽袴褶，備羽儀，登 南掖門 臨望。”《周書·皇后傳·武帝阿史那皇后》：“ 純 等設行殿，列羽儀，奉之以歸。”《舊唐書·魏徵傳》：“ 徵 平生儉素，今以一品禮葬，羽儀甚盛，非亡者心志。”

(5).指帝王衛隊。 唐 樊綽 《蠻書·南蠻條教》：“羽儀亦無員數，皆清平官等子弟充，諸蠻不與焉。常在 雲南王 左右。羽儀長帳前管係之。”《新唐書·南蠻傳上·南詔上》：“以清平子弟為羽儀，王左右有羽儀長八人，清平官見王不得佩劍，唯羽儀長佩之為親信。”

迴翔

(1).盤旋飛翔。 漢 王褒 《九懷·昭世》：“世溷兮冥昏，違君兮歸真，乘龍兮偃蹇，高迴翔兮上臻。” 晉 傅玄 《秋蘭篇》詩：“雙魚自踴躍，兩鳥時迴翔。”《南齊書·祥瑞志》：“十一月，虜國民 齊祥 歸入 靈丘關 ，聞殷然有聲，仰視之，見山側有紫氣如雲，眾鳥迴翔其間。” 唐 孟浩然 《自潯陽泛舟經明海》詩：“遙憐 上林 雁，冰泮也迴翔。”

(2).徘徊；流連。 宋 蘇軾 《奉和凝祥池》詩：“鳴鑾自容與，立馬久迴翔。” 元 范梈 《翰林楊仲弘詩集序》：“ 皇慶 初， 仲宏 與余同為史官，會時有纂述事，每同舍下直，已而猶相與迴翔留署，或至見月，月盡繼燭。”

(3).往返，往復。 宋 曾鞏 《侍中制》：“某行蹈中和，學通古今，從容應物，有適用之材，慷慨立朝，多據經之論，比迴翔於禁闥，遂更踐於樞庭。” 明 李東陽 《送都御使陳公之南京詩序》：“公（ 陳德政 ）舉 天順 甲申進士，自吏部而南，專領刑獄，迴翔郎署間久。” 清 錢謙益 《太常寺少卿鄭三俊授中憲大夫》：“﹝ 鄭三俊 ﹞性資恢傑，風操端莊，初以循良，進於留署，迴翔守郡，敭歷憲司。”

(4).悠閒自適貌。 漢 王粲 《雜詩》之一：“迴翔游廣囿，逍遙波水間。” 清 王先謙 《朱梅崖溪音序》：“ 筠園 方壯時，以詩名天下，嘗游太學……顧以不得志，困而歸，年幾五十，迴翔谿上，其誠有所樂耶？”

亦作“廻翔”。1.盤旋飛翔；迴旋。《楚辭·九歌·大司命》：“君迴翔兮以下，踰 空桑 兮從女。” 南朝 梁 沉約 《詠湖中雁》：“白水滿春塘，旅鴈每廻翔。” 清 蒲松齡 《蝗賦》：“或軒翥而競去，或迴翔而頓止。” 茅盾 《子夜》一：“從屋子裡散射出來的無線電音樂在空中迴翔。”

(2).指盤旋而行。 明 湯顯祖 《游羅浮山賦》序：“從數羽衣人芟藴而上，鳥道三十餘里，迴翔眩視，草樹飛走，光氣有異，非所經識，意謂靈境。” 清 戴名世 《書許翁事》：“嘗與余登高山，馳馬直騰，迴翔上下，趫健如少壯。” 清 蒲松齡 《南山壽畢年伯母》詩：“八袠康強尚如昔，弛杖迴翔步高甬。”

(3).水回流。《文選·枚乘＜七發＞》：“迴翔 青篾 ，銜枚 檀桓 。” 李善 註：“迴翔，水復流也。”

(4).迴轉；返回。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七九：“一去 崑崙 西，何時復迴翔。”

(5).逗留；徘徊。《太平廣記》卷三六九引 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》：“軍師進曰：‘天馬斜飛度三止，上將橫行係四方；輜車直入無迴翔，六甲次第不乖行。’” 唐 無名氏 《白蛇記》：“二 * 曰：‘娘子住此之東，今先去矣，郎君且此迴翔，某即出奉迎耳。’” 明 徐渭 《又啟諸南明侍郎》：“憐惜之心，或奪於顧忌；扶持之力，遂阻於迴翔。”

(6).指任職或施展才幹。 宋 王讜 《唐語林·政事上》：“ 西川 是宰相迴翔地。” 清 歸莊 《左柱國光祿大夫路文貞公行狀》：“已而里居，久之，復迴翔清署。” 李大釗 《我的馬克思主義觀》：“從前的社會組織，不能供他迴翔。”

(7).反覆。 清 戴名世 《與何屺瞻書》：“余讀之，廻翔往復，不能釋去。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·援鶉堂筆記》：“見壁間懸有 歸有光 文，今之 歐陽子 也，迴翔雒誦，不能捨去。”

不下

(1).不少於。 漢 晁錯 《論貴粟疏》：“今農夫五口之家，其服役者不下二人。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》：“自用兵已來，已經二年，前後所奏殺獲，計不下一二萬人。” 楊朔 《亂人坑》：“八年來，單單這個亂人坑埋的死人不下六千。”

(2).不亞於；不次於。 明 沉德符 《野獲編補遺·釋道·薩王二真君之始》：“此二宮者，俱在京師兌隅，雄麗軒敞，不下宮掖。” 劉光弟 《美酒行》：“雲今東省旱，不下西省荒。” 茹志鵑 《高高的白楊樹》：“大姐那股高興的神氣，也並不下於我。”

(3).沒有攻克。《後漢書·公孫瓚傳》：“ 紹 遣將 崔巨業 將兵數萬攻圍 故安 不下，退軍南還。”

顧覽

環視，觀覽。《新五代史·雜傳·王鎔》：“ 正抱 、 匡威 皆失國無聊，相與登城西高閣，顧覽山川，泫然而泣。” 宋 李廌 《洛陽名園記·富鄭公園》：“出 探春亭 ，登 四景堂 ，則一園之景勝，可顧覽而得。”

德輝

仁德的光輝。《禮記·樂記》：“故德煇動於內，而民莫不承聽。”《漢書·賈誼傳》：“鳳皇翔於千仞兮，覽德煇而下之。” 宋 蘇軾 《南禪長老和詩不已故作＜六蟲篇＞答之》詩：“鳳凰覽德輝，遠引不待遣。”

美人

(1)

(2) 美女

一個長著油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人

(3) 品德高尚的人;賢人

全州的美人和紳士都聚集在那裡

高志

高尚、清高的志向。《荀子·修身》：“卑溼、重遲、貪利，則抗之以高志。” 晉 左思 《雜詩》：“高志局四海，塊然守空堂。” 宋 曾鞏 《題張伯常漢上茅堂》詩：“主人事幽屏，不願尚書郎；即此徇高志，風騷恣徜徉。”

九苞

鳳的九種特徵。後為鳳的代稱。《初學記》卷三十引《論語摘衰聖》：“鳳有六像九苞……九苞者：一曰口包命；二曰心合度；三曰耳聽達；四曰舌詘伸；五曰彩色光；六曰冠矩州；七曰距鋭鉤；八曰音激揚；九曰腹文戶。” 唐 李嶠 《鳳》詩：“九苞應靈瑞，五色成文章。” 明 張居正 《書羅醫師鳳岡卷》詩：“九苞有靈允，還見羽儀舒。” 明 無名氏 《金雀記·成親》：“貯看螽斯雙葉慶，九苞佳夢勝南柯。”

來集

前來會聚。《禮記·月令》：“﹝仲秋之月﹞四方來集，遠鄉皆至。” 孔穎達 疏：“四方揔來聚集。”《三國志·魏志·武帝紀》：“今皆來集，其眾雖多，莫相歸服。” 宋 朱熹 《白鹿洞賦》：“偉章甫之峩峩，抱遺經而來集。”

凌寒

冒寒；嚴寒。《梁書·到溉傳》：“ 魏 世重雙 丁 ， 晉 朝稱二 陸 ，如何今兩 到 ，復似凌寒竹。” 唐 戴叔倫 《題黃司直園》詩：“為憶去年梅，凌寒特地來。” 宋 王安石 《梅花》詩：“墻角數枝梅，凌寒獨自開。” 清 周亮工 《書影》卷三：“雖凌寒溽暑，弗倦也。”

不實

(1).不結果實。《禮記·月令》：“﹝孟夏之月﹞行春令則蝗蟲為災，暴風來格，秀草不實。”

(2).不符實際。《後漢書·明帝紀》：“選舉不實，邪佞未去。”

霜厲

明亮鋒利。 晉 張協 《長鋏銘》：“長鋏陸離，弭凶防違；素刃霜厲，溢景橫飛。” 唐 王勃 《七夕賦》：“君王迺馭風殿而長懷，俯雲臺而自矯。矜雅範而霜厲，穆沖衿而煙渺。”

嚴威

(1).嚴肅而威重。《禮記·祭義》：“孝子如執玉，如奉盈，洞洞屬屬然如弗勝，如將失之，嚴威儼恪，非所以事親也。” 孔穎達 疏：“嚴謂嚴肅，威謂威重。”

(2).敬畏。《國語·楚語下》：“烝享無度，民神同位。民瀆齊盟，無有嚴威。” 韋昭 註：“嚴，敬也；威，畏也。”

(3).猶威力，威勢。《後漢書·張酺傳》：“今嚴威既行，皆言當死，不復顧其前後，考折厥衷。” 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》：“傷秋荼之密網，惻夏日之嚴威。” 明 《殺狗記·雪中救兄》：“嚴威正加，滿空中如鹽撒下。” 魯迅 《彷徨·傷逝》：“負著虛空的重擔，在嚴威和冷眼中走著所謂人生的路，這是怎么可怕的事呵！”

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》：“先生之壽，從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞：“從今對酒與當歌，空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》：“從今向後要和他一道工作的工程處長，是什麼模樣？”

煢煢

形容孤獨無依靠

俾屏餘一人以在位,煢煢余在疚。——《左傳》

斥鴳

見“ 斥鷃 ”。

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道還兄門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》

若中道而歸。——《後漢書·列女傳》

(2) 中庸之道

(3) 指一種特定的德操和哲理,據認為,人持有它就可以不至於趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟