宜春殿題句原文
春來無處不宜春,享帚偏稱朵殿循。
詎謂雕楹與畫棟,每思慎已以臨民。
可能衣食胥豐足,率曰法廉判假真。
撫序知憂弗知喜,東皇詔我體乾仁。
詩詞問答
問:宜春殿題句的作者是誰?答:乾隆
問:宜春殿題句寫於哪個朝代?答:清代
問:宜春殿題句是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩五集卷八十六
參考注釋
無處
(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》:“若於 齊 ,則未有處也。無處而餽之,是貨之也。” 趙岐 註:“我在 齊 無事,於義未有所處也。義無所處而餽之,是以貨財取我。”
(2).猶無為,無常。《呂氏春秋·圜道》:“帝無常處也,有處者乃無處也。” 高誘 註:“有處,有為也。有為則不能化,乃無處為也。”
(1).沒有處所;沒有地方。《楚辭·九辯》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》:“汝為將而棄軍, 呂氏 今無處矣。” 顏師古 註:“言見誅滅,無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一:“江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七:“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”
(2).無一處,沒有任何地方。 唐 方乾 《送孫百篇游天台》詩:“遠近常時皆藥氣,高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五:“漫山遍野,無處不到,並無一些下落。”
不宜
不適合,不適宜
這種土壤不宜種花生
享帚
見“ 享帚自珍 ”。
偏稱
最適宜;最合適。 唐 劉禹錫 《拋球樂詞》之一:“最宜紅燭下,偏稱落花前。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“不惟道生得箇龐兒美……偏稱縷金衣。” 明 高明 《琵琶記·中秋望月》:“偏稱,身在瑤臺,笑斟玉斝,人生幾見此佳景。”
朵殿
大殿的東西側堂。 宋 范鎮 《東齋記事》卷一:“﹝ 仁宗 ﹞冬不御爐。每御殿,則於朵殿設爐以禦寒氣。” 宋 錢愐 《錢氏私志》:“ 米 ( 米元章 )乃顧朵殿云:‘皇帝叫內侍要唾盂。’” 清 馮桂芬 《五十初度自題小影》詩:“朵殿臚名叨上第,繡衣持節歷南天。”
雕楹
飾有浮雕、彩繪的柱子,裝飾華麗的柱子。 漢 張衡 《西京賦》:“雕楹玉磶,繡栭雲楣。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年二月初四》:“當昔全盛之時,金舖玉砌,鏤檻雕楹,想稱傑構。”
彫楹:刻繪文采的屋柱。
畫棟
有彩繪裝飾的棟樑。 唐 王勃 《滕王閣》詩:“畫棟朝飛 南浦 雲,珠簾暮捲西山雨。” 明 王韋 《閣試春陰》詩:“小院門閒鶯自語,畫棟泥香燕初乳。”
臨民
治民。《國語·楚語下》:“夫神以精明臨民者也。”《後漢書·崔寔傳》:“初, 寔 在 五原 ,常訓以臨民之政, 寔 之善績,母有其助焉。”《宋書·劉道彥傳》:“善於臨民,在 雍 部政績尤著,蠻夷前後叛戾不受化者,並皆順服。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·冤獄》:“忽一人直上公堂,怒目視令而大駡曰:如此憒憒,何足臨民!” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“嗚呼,古之臨民者,一 * 也。”
可能
可能性
不相信有發生慘劇的可能
衣食
衣服和食物,泛指各種基本生活資料
豐足
(1) 豐富充足
衣食豐足
(2) 以豐富為特徵的,構成豐富的或大量存在的
(3) 產量大的
收成豐足
東皇
(1).指天神 東皇太一 。 南朝 齊 謝朓 《賽敬亭山廟喜雨》詩:“秉玉朝羣帝,樽桂迎 東皇 。” 唐 劉禹錫 《武陵書懷五十韻》:“俗尚 東皇 祀,謡傳 義帝 寃。” 元 陳樵 《碧落洞》詩:“杖頭化作光明燭,願逐 東皇 下九垓。”參見“ 東皇太一 ”。
(2).指司春之神。 唐 戴叔倫 《暮春感懷》詩:“ 東皇 去後韶華在,老圃寒香別有秋。” 宋 姜夔 《卜運算元·梅花八詠》詞:“長信昨來看,憶共 東皇 醉。此樹婆娑一惘然,苔蘚生春意。” 明 陳所聞 《懶畫眉·春閨四詠》曲:“愁他春盡問 東皇 ,為甚不住些兒去得忙。” 郁達夫 《除夜奉懷》詩:“明朝欲向空山遁,為恐 東皇 笑我痴。”
體乾
履行天命。 南朝 梁 沉約 《胤雅》詩:“上天乃眷,大 梁 既受。灼灼重明,仰承元首。體乾作貳,命服期九。”《樂府詩集·燕射歌辭三·隋元會大饗歌》:“惟熙帝載,式固王猷,體乾建本,是曰 孟侯 。” 宋 岳飛 《謝講和赦表》:“大德有容,神武不殺,體乾之健,行巽之權。”