詠玉刻蹲虎韘原文
刻虎鉤弦用挽弓,於菟安得負嵎叢。
因之心渴桓桓者,亦欲干城入彀中。
詩詞問答
問:詠玉刻蹲虎韘的作者是誰?答:乾隆
問:詠玉刻蹲虎韘寫於哪個朝代?答:清代
問:詠玉刻蹲虎韘是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押東韻 出處:御製詩三集卷六十九
參考注釋
鉤弦
(1).射箭挽弦時套在右手大拇指上的象骨套子。《詩·小雅·車攻》“決拾既佽” 毛 傳:“決,鉤弦也。” 朱熹 集傳:“決,以象骨為之,著於右手大指,所以鉤弦開體。”
(2).見“ 鈞弦 ”。
挽弓
挽弓,引弓。《太平廣記》卷四一五引 唐 無名氏《五行記·魏佛陀》:“ 佛陀 輓弓射之,一發即不復見。”
於菟
虎的別稱。《左傳·宣公四年》:“ 楚 人謂乳穀,謂虎於菟。” 陸德明 釋文:“於,音烏。”《漢書·敘傳上》作“於檡”, 顏師古 註:“檡,字或作‘菟’。” 唐 杜甫 《戲作俳諧體遣悶》詩之二:“於菟侵客恨,粔籹作人情。” 宋 黃庭堅 《奉和文潛贈無咎以既見君子胡為不喜為韻》:“何用知如此,文采似於菟。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·朱張》:“左右僕從皆佩於菟金符,為萬戶、千戶。” 魯迅 《答客誚》詩:“知否興風狂嘯者,回眸時看小於菟。”
負嵎
見“ 負隅 ”。
桓桓
威武的樣子
桓桓於徵。——《詩·魯頌·泮水》
尚桓桓。——《書·牧誓》
干城
盾牌和城牆。比喻捍衛者
赳赳武夫,公侯干城。——《詩·周南·兔罝》
今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孫、 吳之略耶?—— 明· 劉基《賣柑者言》
入彀
《唐摭言·述進士》記載,唐太宗在端門看見新考中的進士魚貫而出,高興地說:“天下英雄入吾彀中矣。”“彀中”指箭能射及的範圍。後用“入彀”比喻受人牢籠,由人操縱或控制