浪淘沙·張泰階竹巢原文
身在夢人間。
日月迴圈。
半生酒寄一瓢單。
賣藥修琴隨處住,不必深山。
斗室閉苔寒。
所適為安。
分來卷石帶山顏。
花草經綸聊展趣,竹兩三竿。
詩詞問答
問:浪淘沙·張泰階竹巢的作者是誰?答:王翃
問:浪淘沙·張泰階竹巢寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 押詞韻第七部
參考注釋
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
半生
人生的一半,半世
一瓢
《論語·雍也》:“賢哉, 回 也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂, 回 也不改其樂。”後因以喻生活簡單清苦。 宋 王禹偁 《滁上謫居》詩之三:“巧宦或五鼎,甘貧唯一瓢。” 宋 林逋 《寄呈張元禮》詩:“駟馬交遊從此少,一瓢生事不勝空。”參見“ 一簞一瓢 ”。
隨處
到處;處處
只要有一粒種了,它就不擇地勢,不畏嚴寒酷熱,隨處茁壯地生長起來了。——《松樹的風格》
不必
無須,不一定,沒有必要
是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》
深山
處於群山之中,離平原地區很遠的山區
深山寂寂,空谷鳥鳴
今夜要是趕不到山那邊的太陽寨,只有在這深山中露宿了。——《驛路梨花》
斗室
形容極小的屋子
不過我們也並非滿足於現狀,是身處斗室之中,神馳宇宙之外。——魯迅《家庭為中國之基本》
所適
所嫁之人,丈夫。 清 李漁 《奈何天·崖略》:“多少詞人能改革?奪旦還生,演作風流劇。美婦因而讐所適,紛紛邪行從斯出。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》:“我姐妹五人,各有所適。”
卷石
如拳大之石。《禮記·中庸》:“今夫山,一卷石之多,及其廣大,草木生之。” 清 魏源 《湘江舟行》詩之一:“ 採石 、 黃鵠磯 ,卷石非雄歫。”
山顏
山巔。 宋 宋祁 《提刑勸農使者還嘉州》詩:“ 僰 路繚山顏, 駹 田耨巖腹。”
花草
可供觀賞的花和草
經綸
(1) 整理過的蠶絲
(2) 比喻籌劃治理國家大事
經綸世務者,窺谷忘反。——《藝文類聚·吳均·與朱元思書》
大展經綸
滿腹經綸
(3) 借指抱負與才幹
三竿
“ 三竿日 ”的省稱。 元 吳萊 《觀日賦》:“光已通於一躍兮,影奚候於三竿。” 清 周亮工 《雲門送胡之潤還白下》詩:“冷署三竿臥,遙山九點青。”詳“ 三竿日 ”。