贈宗室德強團練原文
造物賦象質,於余頗能名。
瓊瑤琢其骨,沖和擅其清。
公生華屋貴,好學從妙齡。
才高豈容遏,卓然以文鳴。
厚德滋善養,雍容無暫矜。
區區草茅人,未必真爾能。
家藏三萬軸,插架連屋楹。
牙籤示題目,探賾手不停。
微言固澹泊,嗜好如飴餳。
祖宗開鴻基,累聖致太平。
詵詵既蕃衍,綽綽亦見稱。
裕陵喜人物,教率從典刑。
聯翩試文藝,議論參公卿。
公材實杞梓,落落非杉檉。
願言勤著書,會當補朝廷。
他時樹勳業,彝鼎信可銘。
詩詞問答
問:贈宗室德強團練的作者是誰?答:釋道潛
問:贈宗室德強團練寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋道潛的名句有哪些?答:釋道潛名句大全
注釋
1. 押詞韻第十一部
參考注釋
造物
(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力
(2) 指運氣;造化
能名
能幹的名聲。《後漢書·侯霸傳》:“後為 淮平 大尹,政理有能名。” 唐 杜甫 《送梓州李使君之任》詩:“籍甚 黃丞相 ,能名自 潁川 。” 宋 王讜 《唐語林·方正》:“ 澥 後累遷 同州 刺史,所在有能名。” 清 薛福成 《庸盦筆記·幽怪二·東平州牧相屍遇鬼》:“余友 朱偉度 太守之權知 東平州 也,頗有能名。”
瓊瑤
(1) 美玉
身居錦秀心無愛,足步瓊瑤意不迷。——《西遊記》
(2) 比喻別人酬答的禮物、詩文、書信等
瓊瑤滿匣
(3) 比喻似玉的雪
只見朔風凜凜,冷氣嗖嗖,卻已瓊瑤密布,飄下一天雪來。——《鏡花緣》
沖和
亦作“沖和”。1.淡泊平和。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀》:“此子神氣沖和,言合規矩,高才妙識,罕見其倫。” 南朝 梁 沉約 《雍雅》之二:“屬厭無爽,沖和在御。” 明 宋濂 《<田氏哀慕詩集>序》:“卷中諸詩,豐縟而紆徐,粹雅而沖和,固皆一時之傑作。” 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上:“ 韋左司 有其沖和, 柳儀曹 有其峻潔。”
(2).語本《老子》:“沖氣以為和。”後以“沖和”指真氣、元氣。《文選·夏侯湛<東方朔畫贊>》:“談者又以先生噓吸沖和,吐故納新。” 張銑 註:“沖和,謂真氣也。”
生華
開花。《易·大過》:“枯楊生華,老婦得其士夫。”《法苑珠林》卷八一:“譬如樹生華轉成果。” 明 葉小鸞 《艷體連珠·唇》:“蓋聞菡萏生華,無煩的絳。”
變得浮薄。 唐 柳宗元 《佩韋賦》:“雕大素而生華兮,汩末流以喪真。”舊註:“華,猶薄也。”
好學
(1) 專心追求學問的
只有最好學的學者才感興趣的細節
(2) 愛好科學或愛好學習的
妙齡
妙年,多指女子的青春時期
卓然
卓越;突出
厚德
(1).猶大德。《易·坤》:“地勢坤,君子以厚德載物。”《淮南子·氾論訓》:“故人有厚德,無問其小節。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史四》:“余益德君,君真厚德人也。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻五·成相國二世厚德》:“人稱其兩世厚德雲。”
(2).深厚的恩德。《漢書·淮南厲王傳》:“夫大王以千里為宅居,以萬民為臣妾,此 高皇帝 之厚德也。” 三國 魏 曹植 《鸚鵡賦》:“蒙含育之厚德,奉君子之光輝。” 宋 蘇軾 《答漕使啟》:“敢緣厚德,尚許兼容。”
(3).謂施以厚澤。《國語·晉語二》:“故輕致諸侯而重遣之,使至者勸而叛者慕,懷之以典言,薄其要結,而厚德之以示之信。”
(4).謂深深地感激。《三國志·魏志·袁紹傳》:“當今為將軍計,莫若舉 冀州 以讓 袁 氏。 袁氏 得 冀州 ,則 瓚 不能與之爭,必厚德將軍。”
雍容
(1) 形容儀態溫文大方
宣為人好威儀,進止雍容。——《漢書·薛宣傳》
雍容有禮
雍容華貴
(2) 舒緩;從容不迫
從車騎,雍容閒雅其都。——《史記·司馬相如列傳》
雍容大方
區區
(1) 小;少。形容微不足道
區區之薛。——《戰國策·齊策四》
區區之地。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》
何乃太區區。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
區區百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
區區之數
區區五毛錢
區區小事,何足掛齒
(2) 猶方寸。形容人的心
區區之心
(3) 舊時謙辭,我
區區嚮往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
(4) (語氣不莊重)
此人非他,就是區區
(5) 誠摯
感君區區懷。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
草茅
亦作“ 草茆 ”。亦作“艸茅”。1.雜草。《楚辭·卜居》:“寧誅鋤草茅以力耕乎?將游大人以成名乎?” 唐 杜甫 《奉酬嚴公寄題野亭之作》詩:“枉沐旌麾出城府,草茅無徑欲教鋤。” 清 唐甄 《潛書·柅政》:“雖無不肖攘民之事,而視民若忘,等於草茅。”
(2).草野;民間。多與“朝廷”相對。《儀禮·士相見禮》:“凡自稱於君,士大夫則曰下臣,宅者在邦則曰市井之臣,在野則曰草茅之臣。”《梁書·張弘策傳》:“英雄今何在?為已富貴,為在草茅?” 宋 歐陽修 《上范司諫書》:“夫布衣韋帶之士,窮居草茅,坐誦書史,常恨不見用。” 清 侯方域 《朋黨論下》:“朝廷有頑鈍無恥之大臣,而後草茅有激濁揚清之名士。”《醒世姻緣傳》第一回:“分明是草茆兒戲,到像 細柳 規模。”
(3).在野未出仕的人;平民。《新唐書·馬周傳贊》:“ 周 之遇 太宗 ,顧不異哉!由一介草茅言天下事。” 章炳麟 《秦政記》:“建國之主,非起於艸茅,必拔於搢紳也。” 吳晗 《朱元璋傳》第二章三:“﹝ 劉基 ﹞以 賈誼 、 屈原 自比,怨 元 朝政府不用草茅,不問採薇,自艾自嘆。”
(4).比喻鄙陋微賤。 唐 陳子昂 《為宗舍人謝贈物表》之二:“自國之寵貴,未聞此榮。草茅孤臣,何以堪處!”
(5).比喻淺陋微賤的人。 宋 曾鞏 《與杜相公書》:“閤下以舊相之重,元老之尊,而猥自抑損,加禮於草茆之中,孤煢之際。” 宋 曾鞏 《福州謝到任表》:“草茆弱質,素依及物之仁;犬馬微誠,終冀因心之恕。”
未必
不一定;不見得
未必有其實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》
未必非聖人之所不能。
未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》
他未必去北京
家藏
家中收藏的。《新唐書·於休烈傳》:“ 韋述 以其家藏《國史》百三十篇上獻。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“顧求書之詔屢下,天下家藏,詎能悉上冊府。”《三國演義》第八回:“次日,便將家藏明珠數顆,令良匠嵌造金冠一頂,使人密送 呂布 。” 清 王士禛 《帶經堂詩話·考證·氏籍》:“ 彭門 寇鈞國 ,家藏 李廷珪 下至 潘谷 十三人制墨。”
插架
圖書館將書刊放於藏書架上
插架的外文書有609部
連屋
(1).連及屋頂;滿屋。極言眾多。 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之九:“牀上書連屋,階前樹拂雲。” 宋 趙蕃 《贈墨》詩之一:“歲計一丸足,痴人連屋懸。” 元 王逢 《客金陵寄丁仲容婁行所二先輩》詩:“十年螢案書連屋,八月 龍灣 浪拍天。”
(2).成片的房屋。 唐 韓愈 《汴州亂》詩之一:“健兒爭夸殺留後,連屋累棟燒成灰。” 明 歸有光 《白庵程翁八十壽序》:“天下都會所在,連屋列肆,乘堅策肥。” 明 陸楫 《蒹葭堂雜著摘抄》:“囊帛櫃金,居則連屋。”
(3).指鄰居。 宋 黃庭堅 《上蘇子瞻書》之一:“蓋心親則千里晤對,情異則連屋不相往來,是理之必然者也。”
牙籤
(1)
(2) 飯後用以剔牙的細尖木籤
(3) 用象牙製成的圖書標籤
牙籤萬軸(形容藏書很多)
(4) 借指書籍畫卷
架上牙籤堆滿,案頭筆墨縱橫。——《畫圖緣》
題目
(1) 詩歌或文章的主題、意旨;書籍的標目
讓我們別再談這個題目了吧
(2) 提出來要求解答的問題
練習題目
(3) 藉口;名義
(4) 評論;品題
探賾
探索奧秘。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“應變知微,探賾賞要。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十二:“嘗欲求善笛而問之未暇,當有因余言而探賾者,律庶乎復顯矣。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“迨心思稍清,起而裁之,三復探賾,統歸於渾成。” 清 顧炎武 《贈蕭文學企昭》詩:“晚得逢 蕭君 ,探賾窮 魯 汲 。”參見“ 探賾索隱 ”。
不停
一直在做或者運行著某件事情微言
(1) 含蓄而精微的言辭
微言議賑捐
(2) 密謀;密言
澹泊
恬淡寡慾;不追求名利
嗜好
特別愛好(多用於貶義)
本人別無嗜好,只是每天都想喝上一杯
飴餳
飴和餳。亦泛指飴糖。《急就篇》卷二:“棗杏瓜棣饊飴餳。” 顏師古 註:“渜弱者為飴……厚強者為餳。” 宋 范成大 《上元紀吳中節物俳諧體三十二韻》:“寶糖珍粔籹,烏膩美飴餳。” 明 宋應星 《天工開物·飴餳》:“凡飴餳,稻、麥、黍、粟,皆可為之。”
祖宗
祖先
鴻基
(1).宏大建築物的基礎。 北魏 酈道元 《水經注·河水五》:“北岸有 新臺 鴻基,層廣高數丈, 衛宣公 所築 新臺 矣。”
(2).偉大的基業。多指王業。 三國 蜀 劉禪 《策丞相諸葛亮詔》:“朕以幼沖,繼承鴻基。” 宋 范仲淹 《聖人大寶曰位賦》:“固此鴻基,方君臨於萬國。” 明 沉采 《千金記·別姬》:“英雄志,當初指望造鴻基,如今一旦成虛費。”
累聖
稱歷代君主。 宋 王安石 《本朝百年無事札子》:“蓋累聖相繼,仰畏天,俯畏人,寬人恭儉,忠恕誠慤,此其所以獲天助也。” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》:“累聖知之而不能遠,惡之而不能去,睿旨如此,天下幸甚!”
太平
社會安定
安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》
詵詵
(1).眾多貌。《詩·周南·螽斯》:“螽斯羽,詵詵兮;宜爾子孫,振振兮。” 毛 傳:“詵詵,眾多也。” 鄭玄 箋:“凡物有陰陽情慾者,無不妬忌。維蚣蝑不耳,各得受氣而生子,故能詵詵然眾多。”一說為和集貌。 朱熹 集傳:“詵詵,和集貌。” 唐 張說 《四門助教尹先生墓誌》:“詵詵青襟,有所仰矣。” 王闓運 《<衡陽縣誌>序》:“廉孝詵詵, 湘 門排雲。”
(2).和集貌。《藝文類聚》卷四引 晉 閭丘仲 《三月三日應詔詩》:“光光華輦,詵詵從臣。”
蕃衍
遂漸增多或增廣
綽綽
(1).寬裕貌。 唐 孫樵 《刻武侯碑陰》:“然跨西南一隅,與 吳 魏 抗國,提卒數萬,綽綽乎去留無我枝者,是亦善為兵矣。” 梁啓超 《中國積弱溯源論》第三節:“滿盤機器,其事件不下千百萬。以一人轉捩之而綽綽然矣。”
(2).舒緩貌。 唐 張祜 《箏》詩:“綽綽下雲煙,微收皓腕鮮。” 唐 李賀 《洛姝真珠》詩:“ 真珠 小娘下清廓, 洛 苑香風飛綽綽。”
見稱
受到人們的稱讚
以技藝精堪見稱
裕陵
(1).古代帝王陵墓名。(1) 金顯宗 陵。在 北京市 房山縣 西北 大房山 。(2) 明英宗 陵。在 北京市 昌平縣 石門山 東,即 十三陵 的第四陵。(3) 清高宗 陵,在 河北省 遵化縣 西北 昌瑞山 。
(2). 宋 人對 神宗 的習慣稱呼。 神宗 陵本名 永裕陵 ,在 河南省 鞏縣 西南。 宋 蘇軾 《送陳伯修察院赴闕》詩:“ 裕陵 固天縱,筆有雲漢姿。” 宋 樓鑰 《跋汪季路書畫·蔡京自書竄謫元符黨人詔草》:“ 裕陵 裁決庶政,動出親札。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“ 裕陵 稽古製作,詔置禮制局,討論古今沿革,畫一來上,以袪千古之陋,成一代之典。”
喜人
(1) 令人滿意的
取得喜人的成果
(2) 令人歡喜的
喜人的景象
教率
教授引導。 宋 曾鞏 《勸學詔》:“至於學官,其能明於教率,而詳於考察,有得人之稱,則待以信賞。”
典刑
(1) 常刑
(2) 掌管刑罰
釋之典型,國憲以平。——《漢書·敘傳下》
(3) 受死刑
屈招藥死了公公,今日赴法場典刑。——元· 關漢卿《竇娥冤》
聯翩
鳥飛翔時的一種姿態。比喻斷續而迅疾
一夜春風,細雨聯翩
文藝
(1) 文學和藝術,有時指文學或表演藝術
文藝作品
文藝演出
(2) 指寫作技巧
(3) 經術
文藝日進
議論
評議討論時表示的意見
公卿
(1).三公九卿的簡稱。《儀禮·喪服》:“公卿大夫室老士貴臣。”《論語·子罕》:“出則事公卿,入則事父兄。”《後漢書·陳寵傳》:“及 竇憲 為大將軍征 匈奴 ,公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者。” 劉師培 《悲佃篇》:“試徵之 周代 天子立官,自公卿至胥徒,約五萬九千四百餘人。”
(2).泛指高官。 漢 荀悅 《漢紀·昭帝紀》:“ 始元 元年,春二月。黃鵠下 建章宮 太液池中,公卿上壽。” 唐 元稹 《祭禮部庾侍郎太夫人文》:“公卿委累,賢彥駢繁。” 明 方孝孺 《君子齋記》:“為君子矣,雖不為公卿,無害也;為公卿而不足為君子,其如公卿何。” 嚴復 《和荊公<賈生>》詩:“賦鵬深情人不解,祇言未得作公卿。”
(3).指丈夫。《敦煌曲子詞·鳳歸雲》:“待公卿迴故日,容顏憔悴,彼此何如。” 蔣禮鴻 曰:“‘公卿’指丈夫,這和阿曹婆詞稱丈夫為‘君王’相同。俗文學裡的所謂‘官人’,實際和公卿的意義也相同。”見《敦煌變文字義通釋》。
材實
(1).謂實際的才能。 宋 王安石 《掌禹錫趙良規並秘書監製》:“秘書,圖籍藝文之府,而置監在光祿衛尉諸卿之右,其材實德望,當有以稱之。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷四:“自 慶曆 後,始以屬邑多寡制數,於是各務充元額,不復更考材實。”
(2).指有實際才能的人。 宋 曾鞏 《膳部制》:“春官之屬,郎秩甚寵,詢求材實,爾允僉言。”
杞梓
(1).杞和梓。兩木皆良材。《左傳·襄公二十六年》:“ 晉 卿不如 楚 ,其大夫則賢,皆卿材也。如杞梓、皮革,自 楚 往也。雖 楚 有材, 晉 實用之。” 杜預 註:“杞、梓皆木名。”《北史·文苑傳序》:“於時 陳郡 袁翻 ……彫琢瓊瑤,刻削杞梓,並為龍光,俱稱鴻翼。” 宋 司馬光 《送李汝臣同年謫官導江主簿》詩:“良工構明堂,必不遺杞梓。” 明 方孝孺 《君子齋記》:“是以自少而至耄老,自恆人而至聖賢,如禾黍自盈寸之苗,而至於有秋;杞梓梗楠自拱把之植,而至於百圍,蓋有可必而不可誣者。”
(2).比喻優秀人材。《晉書·陸機陸雲傳論》:“觀夫 陸機 、 陸雲 ,實 荊 衡 之杞梓,挺珪璋於秀實,馳英華於早年。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶<感交>》:“自顧非杞梓,勉力在無逸。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩:“杞梓無遺用,蒭蕘不忘詢。” 清 劉大櫆 《祭邵開府文》:“如斯人者,國之杞梓。”
落落
(1) 形容舉止瀟灑自然;豁達開朗 <落落大方>
(2) 形容跟別人合不來;孤獨 <落落寡合>
(3) 堆積的樣子
落落大滿。——清· 袁枚《黃生借書說》
願言
思念殷切貌。《詩·衛風·伯兮》:“願言思伯,甘心首疾。” 鄭玄 箋:“願,念也。我念思伯,心不能已。” 晉 謝混 《游西池詩》:“逍遙越城肆,願言屢經過。” 宋 華岳 《早春即事》詩:“願言相約花前醉,莫放春容過海棠。” 清 顧炎武 《江上》詩:“願言隨飛龍,一上 單于臺 。”
著書
撰寫著作。
會當
該當;當須。含有將然的語氣。《藝文類聚》卷五四引 三國 魏 丁儀 《刑禮論》:“會當先別男女,定夫婦,分土地,班食物,此先以禮也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》:“﹝ 桓道恭 ﹞常自帶絳綿繩,箸腰中, 玄 問此何為?答曰:‘公獵,好縛人士,會當被縛,手不能堪芒也。’” 宋 楊萬里 《古路》詩:“會當揮蝥弧,一笑封鯨鯢。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“倘復紛紜,會當犧牲老屋。”
朝廷
君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱
朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》
吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
他時
(1).昔日;往時。《史記·秦始皇本紀》:“他時 秦 地不過千里,賴陛下神靈明聖,平定海內。” 唐 杜甫 《九日》詩:“他時一笑後,今日幾人存?” 唐 杜甫 《社日兩篇》詩之二:“今日 江南 老,他時 渭 北童。”
(2).將來,以後。 宋 徐鉉 《送郝郎中為浙西判官》詩:“若許他時作閒伴,殷勤為買釣魚船。”《太平廣記》卷一四○引《廣德神異錄·僧一行》:“ 唐 開元 十五年, 一行禪師 臨寂滅,遺表云:‘他時慎勿以宗子為相,蕃臣為將。’” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞諸蠻惟犵狑頗強習戰鬭,他時或能為邊患。”
樹勛
建立功勳。 唐 劉長卿 《從軍》詩之五:“將軍追虜騎,夜失 陰山 道,戰敗仍樹勛, 韓 彭 但空老。” 唐 杜甫 《王兵馬使二角鷹》詩:“將軍樹勛起 安西 , 崑崙 虞泉 入馬蹄。” 明 沉德符 《野獲編補遺·兵部·家丁》:“其善戰者多以首功自奮,間至登壇。亦有以降虜效順者,尤稱驍健。近 遼 左 李寧遠 專仗此樹勛。”
彝鼎
泛指古代祭祀用的鼎、尊、罍等禮器。《禮記·祭統》:“對揚以辟之,勤大命,施於烝彝鼎。” 鄭玄 註:“彝,尊也。” 宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》:“其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非閭里之榮也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·易安居士事輯》:“每穫一書,即校勘整集籤題。得畫書彝鼎,摩玩舒捲,指摘疵病,夜盡一燭為率。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第三八章六:“其風格的壯遒古雅,大類綠銹重重的三代的彝鼎,令人一見便油然生崇敬心。”
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