玉琴軒原文
誰雲水石異絲桐，靜聽中商還中宮。
大小弦無關攫醳，古今韻祗在沖融。
永之一字樂維正，雜以繁音俗則蒙。
六載設符遂初願，於斯樂夏詠薰風。
詩詞問答
問：玉琴軒的作者是誰？答：乾隆
問：玉琴軒寫於哪個朝代？答：清代
問：玉琴軒是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處：御製詩五集卷四十九
2. 虞書依永和聲已括樂律精義蓋古樂皆主一字一音祗於一句數字內分抑揚高下之節以永其聲莊雅和平乃堪平矜釋躁若明世子朱載堉琴譜於一弦中疊用正應和同四聲長至十六彈徒滋繁縟有類優伶所歌其樂律全書內所譜古詩歌雜輳成文而又調寄豆葉黃金字經諸時曲牌名援雅入俗名為復古而轉失古音詳見命諸皇子及樂部大臣定詩經全部樂譜諭旨及再題樂律全書諸作
參考注釋
雲水
(1).雲與水。 唐 杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩：“ 台州 地闊海冥冥，雲水長和島嶼青。” 宋 陸游 《長相思》詞：“雲千重，水千重，身在千重雲水中。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折：“這堝里雲水林巒，甚么去處。”
(2).謂漫遊。漫遊如行雲流水的飄泊無定，故稱。 唐 黃滔 《寄湘中鄭明府》詩：“莫耽雲水興，疲俗待君痊。” 明 高啟 《太湖》詩：“我性好游觀，夙負雲水債。” 清 施峻 《中途見雁》詩：“雲水家何在，風塵味已諳。”
(3).指僧道。僧道雲遊四方，如行雲流水，故稱。 唐 項斯 《日東病僧》詩：“雲水絶歸路，來時風送船。”《宋史·方技傳下·莎衣道人》：“帝歲命內侍即其居設千道齋，合雲水之士，施予優普。” 明 李中馥 《原李耳載·尋親誠感》：“ 原 邑 趙孝子 名 威晉 ，其父好黃冠術，遇全真雲水，無不以禮下之。”
(4).河流名。在今 廣東省 樂昌縣 南境。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》：“ 林水 自源西注於 瀧水 ，又與 雲水 合。”
絲桐
(1).指琴。古人削桐為琴，練絲為弦，故稱。《史記·田敬仲完世家》：“若夫治國家而弭人民，又何為乎絲桐之間？” 漢 王粲 《七哀詩》：“絲桐感人情，為我發悲音。” 唐 高適 《陪竇侍御靈雲南亭宴詩》：“絲桐徐奏，林木更爽。” 明 高濂 《玉簪記·琴挑》：“夜色新涼，故爾操弄絲桐，少寄岑寂。”
(2).指樂曲。 宋 賀鑄 《羅敷歌》詞之四：“自憐 楚 客悲秋思，難寫絲桐，目斷書鴻，平淡江山落照中。”
靜聽
仔細地聽。 晉 劉伶 《酒德頌》：“靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹 泰山 之形。” 唐 劉長卿 《聽彈琴》詩：“泠泠七弦上，靜聽松風寒。”《兒女英雄傳》第二二回：“他索性不則一聲，妝睡在那裡靜聽。” 茹志鵑 《黎明的故事》二：“媽媽……有時停了筆，側耳靜聽一下。”
中宮
(1).指北極星所在的區域。古代劃分星空的區域稱為宮。《史記·天官書》：“中宮天極星，其一明者，太一常居也。” 司馬貞 索隱引《文耀鉤》：“中宮大帝，其精北極星。”《後漢書·楊震傳》：“去年十二月四日，京師地動……其日戊辰，三者皆土，位在中宮，此中臣近官盛於持權用事之象也。”《續古文苑·李播＜天文大象賦＞》：“既以歷於中宮，乃回眸而自東。” 苗為 註：“中宮，紫微垣也。”
(2).皇后居住之處。因以借指皇后。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》：“常紿我言從中宮來，即從中宮來， 許美人 兒何從生中？” 顏師古 註：“中宮，皇后所居。”《周禮·天官·內宰》“以陰禮教六宮” 漢 鄭玄 註：“六宮謂後也。若今稱皇后為中宮矣。”《新唐書·馮元常傳》：“嘗密諫帝，中宮權重，宜少抑。由是為 武后 所惡。”《宣和遺事》前集：“中宮乃嘆曰：‘宰相如此，怎能治天下？’”
(3).借指正妻。 清 李漁 《慎鸞交·修好》：“論推烏，合把頭名與。念他不向名家娶，合讓鸞膠作主，但將他夾在其間，也當把中宮相遇。”
(4).宮中。《三國志·吳志·陸凱傳》：“今中宮萬數，不備嬪嬙，外多鰥夫，女吟於中。”《晉書·姚興載記上》：“起浮圖於 永貴里 ，立 波若臺 於中宮，沙門坐禪者恆有千數。” 唐 王建 《宮詞》之六一：“中宮傳旨音聲散，諸院門開觸處行。”
(5).指中焦。《黃庭外景經·下部經》：“脾中之神主中宮。”
(6).指中丹田。 金松岑 《心聲》：“夫士，國之肝腎；夫士之言，國之聲息也。肢體憊而聲息雄，議論不少倦。中宮之氣必完，乾必終固。”
合乎五音中的宮級音階。《管子·地員》：“三七二十一尺而至於泉，呼音中宮，其泉黃而糗，流徙。”《韓非子·外儲說右上》：“疾呼中宮，徐呼中徵。”
大小
(1) 大小的程度,大與小,大或小
國家不論大小,應該一律平等
(2) 尊卑或長幼
說話沒個大小
(3) 大人和小孩
全家大小五口
(4) 物體的大小
計量箱子的大小
無關
不牽涉;無牽連;沒有關係
無關緊要
攫醳
謂彈琴時琴弦一張一弛。語本《史記·田敬仲完世家》：“夫大弦濁以春溫者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深，醳之愉者，政令也。” 宋 蘇軾 《聽僧昭素琴》詩：“至和無攫醳，至平無按抑。”
古今
古代和現代
古今差異
沖融
亦作“沖融”。1.充溢瀰漫貌。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩：“魂翻眼倒忘處所，赤氣沖融無間斷。”《西遊記》第八四回：“﹝ 行者 ﹞佇立在雲端里，往下觀看，只見那城中喜氣沖融，祥光蕩漾。”
(2).水波蕩漾貌。 唐 杜甫 《渼陂行》：“半陂已南純浸山，動影裊窕沖融間。” 楊倫 箋註：“沖融，謂水波溶漾。” 宋 王安石 《送吳顯道》詩之一：“飛空結樓臺，影動杳裊沖融間。” 清 冒襄 《影梅庵憶語》卷二：“是篇娓娓至數千言，浩浩蕩蕩，西起 崑崙 ，東注 溟 渤 ，沖融窈窕，異派分支，千態萬狀，姿媚橫生。”
(3).沖和，恬適。 唐 杜甫 《寄司馬山人十二韻》：“望雲悲轗軻，畢景羨沖融。” 楊倫 箋註：“言以年暮，故羨山人顏色沖和。” 元 李裕 《摸魚兒》詞：“些兒淡沲沖融意，到處拈花著柳。” 清 侯方域 《宋牧仲詩序》：“吾則甚服其沖融大雅，油然悠然，從容自適，而工者自莫之及，未嘗有孤臣寡婦之怨悲、鱷魚鵩鳥之祲怪引藉為激壯也。”
一字
(1).一個字。 漢 王充 《論衡·須頌》：“夫一字之謚，尚猶明主；況千言之論，萬文之頌哉！” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》：“故善為文者，富於萬篇，貧於一字。” 唐 杜甫 《同元使君春陵行》：“兩章對秋月，一字偕華星。”
(2).謂同一個字。《左傳·僖公十五年》“千乘三去” 清 阮元 《校勘記》：“ 惠士奇 云：《上林賦》‘江河為阹’注云：‘遮禽獸為阹。’‘阹’即‘去’，實一字。”
(3).指一種字型。 漢 熹平 刊石之《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語》七部經書，系 蔡邕 以隸書書寫。後因取別於 魏 正始 之三體石經，稱“一字石經”，或“鴻都石經”、“今字石經”。見《隋書·經籍志一》。 清 錢大昕 《十駕齋養新餘錄·一字三字石經》：“ 蔡中郎 所書，祇有隸體。 魏 刻乃有古文、篆、隸三體。 漢 刻本無一字之名， 魏 晉 而下，稱 漢 刻為一字，取別於 魏 之三字耳。”
(4).另一個別名。 明 黃宗羲 《宋元學案·紫薇學案》：“﹝ 紫薇 門人﹞ 林之奇 ，字 少穎 ，一字 拙齋 。”
(5).指簡短的信札。 唐 杜甫 《登岳陽樓》詩：“親朋無一字，老病有孤舟。” 宋 陳師道 《送李奉議亳州判官》詩之三：“因聲問何如？胡不枉一字。” 明 李贄 《感事二絕寄焦弱侯》之一：“昨夜山前雷雨作，傳君一字到 黃州 。”
(6).謂物形如一字者。 唐 白居易 《二月二日》詩：“輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。” 唐 吳融 《新雁》詩：“數聲飄去和秋色，一字橫來背晚暉。”
(7).京劇髯口之一種。 蘇少卿 《平劇手冊·髯口》：“一字，滿口之須而短只寸許者。白一字， 五台山 老僧等用；黑一字， 魯智深 等用；紅一字， 典韋 等用。”
(8).中藥量名。《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣·撮口》：“撮風散：亦腳蜈蚣（炙）半條……麝香一字，上為末，每服一字，竹瀝調下。”
繁音
繁密的音調。 南朝 宋 謝靈運 《會吟行》：“六引緩清唱，三調佇繁音。” 明 唐順之 《送陸訓導序》：“豈所謂詩之遺耶，抑亦浮艷要眇，繁音促節，悲而助欲者耶！” 清 陸次雲 《圓圓傳》：“繁音激楚，熱耳酸心。”
遂初
(1).早先；以前。 漢 蔡邕 《協和婚賦》：“考遂初之原本，覽陰陽之網紀。”一本作“ 邃初 ”。
(2).遂其初願。謂去官隱居。《晉書·孫綽傳》：“﹝ 孫綽 ﹞少與 高陽 許詢 俱有高尚之志。居於 會稽 ，游放山水，十有餘年，乃作《遂初賦》以致其意。” 宋 徐鉉 《寄江都路員外》詩：“縣齋曉閉多移病，南畝秋荒憶遂初。” 元 劉詵 《和許中立》：“有賦堪懲咎，無成託遂初。” 清 梅庚 《送大兄南還》詩：“故鄉自足林泉趣，最荷君恩許遂初。”
於斯
同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”
薰風
(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》：“東南曰薰風。” 唐 白居易 《首夏南池獨酌》詩：“薰風自南至，吹我池上林。” 明 李東陽 《天津八景》詩之四：“層軒南向坐薰風，極目平疇遠近同。” 陳毅 《紀念寧滬解放十周年》詩：“解放 寧 滬 吾道東，大軍整肅勝薰風。”
(2).相傳 舜 唱《南風歌》，有“南風之薰兮”句，見《孔子家語·辯樂》。後因以“薰風”指《南風歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 有虞 繼作，政阜民暇，‘薰風’詩於元後，‘爛雲’歌於列臣。” 宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩：“鏗然澗谷含宮徵，節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦，縱有此聲無此耳。”
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