曉晴(三月初九日)

作者:乾隆 朝代:清代

曉晴(三月初九日)原文

昨晚生雲夜雨傾,崇山傍曉耀曦晶。

謁陵移日曷其可,蕆禮蒙天佑以明。

授受庶乎非大舛,惕乾惟共勖真誠。

較於千古禪傳者,惇史由他有定評。

詩詞問答

問:曉晴(三月初九日)的作者是誰?答:乾隆
問:曉晴(三月初九日)寫於哪個朝代?答:清代
問:曉晴(三月初九日)是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製詩餘集卷三

2. 三月初九日

參考注釋

昨晚

昨天晚上。 唐 王維 《宿鄭州》詩:“明當渡 京水 ,昨晚猶 金谷 。” 唐 崔顥 《晚入汴水》詩:“昨晚南行 楚 ,今朝北泝 河 。”《兒女英雄傳》第二一回:“及至他昨晚得了信,今日天不亮便往這裡趕。”

崇山

(1).高山。 漢 司馬相如 《上林賦》:“崇山矗矗,巃嵸崔巍。” 晉 陸機 《從軍行》:“深谷邈無底,崇山鬱嵯峨。” 康有為 《大同書》辛部第七章:“大地雖大,崇山大河雖多,深林邃谷雖奧,不數百年皆化為都邑焉。”

(2).引申為崇高,巨大。《晉書·慕容垂載記》:“宜述修前規,終忠貞之節,奈何棄崇山之功,為此過舉!”

(3).山名。相傳 舜 放 驩兜 之處。《書·舜典》:“流 共工 於 幽州 ,放 驩兜 於 崇山 。” 孔穎達 疏:“蓋在 衡嶺 之南也。”按,據 清 王夫之 《孟子稗疏》、 王鳴盛 《蛾術編》卷四六,當在 唐 驩州 境內, 泗城 之南(今 廣西 凌雲縣 和 西林縣 一帶)。 唐 沉佺期 《從崇山向越常》詩“朝發 崇山 下,暮坐 越常 陰”,即其處。舊說或謂在今 湖南 大庸縣 境,見《太平御覽》卷四九引 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》及《通典·州郡十三》。

(4).山名。即 嵩山 。《國語·周語上》:“昔 夏 之興也, 融 降於 崇山 。” 韋昭 註:“ 融 , 祝融 也。 夏 居 陽城 , 嵩高 所近。”

(5).山名。 狄山 的異名。《史記·司馬相如列傳》:“歷 唐堯 於 崇山 兮,過 虞舜 於 九疑 。” 張守節 正義引 張揖 曰:“ 崇山 , 狄山 也。” 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》:“《山海經》曰:‘ 堯 葬 狄山 之陽。一名 崇山 。’”

謁陵

到陵墓前拜謁;瞻仰陵墓

移日

移動日影。指不很短的一段時間。《穀梁傳·成公二年》:“相與立胥閭而語,移日不解。”《史記·樊酈滕灌列傳》:“與 高祖 語,未嘗不移日也。”《北史·宋隱傳》:“見尚書 李沖 ,因言論移日。” 清 曹寅 《桃花泉》詩序:“五月從駕返署,臥疴移日。”

天佑

上天的佑助。《漢書·杜鄴傳》:“故內無感恨之隙。外無侵侮之羞,俱享天祐,兩荷高名者,蓋以此也。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“而天祐匪降,疾恙無瘳。”

上天佑助、佑護。《書·鹹有一德》:“非天私我 有商 ,惟天佑於一德。” 孔 傳:“非天私 商 而王之,佑助一德所以王。”《清史稿·理密親王允礽傳》:“果蒙天佑,狂疾頓除,改而為善,朕自有裁奪。” 劉半農 《歐洲花園》:“以 撒拔司丁 之英毅,竟不蒙天佑,身死國辱,隳其祖宗之遺烈。”

授受

交付和接受

私相授受

庶乎

幾乎,差不多,將近

真誠

真率誠摯

真誠的友誼

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

惇史

有德行之人的言行記錄。《禮記·內則》:“凡養老,五帝憲,三王有乞言。五帝憲,養氣體而不乞言,有善則記之為惇史。” 孔穎達 疏:“言老人有善德行則紀録之,使眾人法則,為惇厚之史。”《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》:“乞言納誨,著在惇史。” 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘》:“聖上嘉其動而中禮,乃命宰臣採其元功,傳於惇史。” 清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之六:“摒擋篋箱留諫草,欲令惇史記 唐堯 。”

定評

確定的評價

已有定評的好作品

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