賜江南總督尹繼善

作者:乾隆 朝代:清代

賜江南總督尹繼善原文

幕府山邊開幕府,風規得似茂弘無。

保釐務布兆民福,清蹕寧求一已娛。

靜柝久曾歷數省,建牙今復鎮全吳。

吏民相習休雲易,勖爾思艱莫漫圖。

詩詞問答

問:賜江南總督尹繼善的作者是誰?答:乾隆
問:賜江南總督尹繼善寫於哪個朝代?答:清代
問:賜江南總督尹繼善是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押虞韻 出處:御製詩二集卷六十七

參考注釋

幕府

(1) 舊時將帥辦公的地方,後也泛指衙署

(2) 日本明治以前執掌全國政權的軍閥

開幕

(1) 表演開始時拉開舞台前的幕,亦指開場

戲已開幕,遲到觀眾暫停入場

(2) 展覽會、會議等開始

展覽會明天開幕

風規

(1).風度品格。《宋書·張敷傳》:“司徒故左長史 張敷 ,貞心簡立,幼樹風規。” 唐 白居易 《除孔戣等官判》:“駕部郎中 薛存誠 :廉潔直方,飾以詞藻;中立不倚,介然風規。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七:“ 邱軍門 致 浙 撫書謂掃蕩鯨鯢,肅清海甸,總是大快事,不必計較功伐。真名將風規也。”

(2).指文藝作品的風格。 宋 蘇轍 《吳沖卿夫人秦國輓詞》之二:“《雅》《頌》成章早,《春秋》 * 長。風規留 叔向 ,文采似 中郎 。” 明 顧起元 《客座贅語·金陵南唐畫手》:“ 金陵 艾宣 ,工畫花竹翎毛,孤標雅致,別是風規。”

(3).風紀法度。 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡四娘》:“二郎適以人命被逮,直指廵方者,為 程 同譜,風規甚烈。”

諷諫規勸。《文選·張衡<東京賦>》:“故 相如 壯《上林》之觀, 揚雄 逞《羽獵》之辭,雖系以隤牆填壍,亂以收罝解罘,卒無補於風規,祇以昭其愆尤。” 薛綜 註:“規,猶諫也。” 宋 梅堯臣 《次韻和長吉上人<淮甸相遇>》:“其詞何亹亹,宛若對風規。”

得似

怎似;何如。 五代 齊己 《寄湘幕王重書記》詩:“可能有事關心後,得似無人識面時?” 宋 陳亮 《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》詞:“自笑堂堂 漢 使,得似洋洋 河 水,依舊只流東?” 明 劉基 《四月二十二日郊外游》詩:“吾儕幸味苦,得似道傍李?”

兆民

古稱天子之民,後泛指眾民,百姓。《書·呂刑》:“一人有慶,兆民賴之。”《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞命相布德和令,行慶施惠,下及兆民。” 鄭玄 註:“天子曰兆民。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“兆民所仰,美報興焉。” 宋 范仲淹 《堯舜率天下以仁賦》:“故得兆民就日,萬國慕羶。”《水滸傳》第七六回:“擒拿眾賊,以安兆民。”

清蹕

(1).舊時謂帝王出行,清除道路,禁止行人。《文選·顏延之<應詔觀北湖田收>詩》:“帝暉膺順動,清蹕巡廣廛。” 李善 注引《漢儀注》:“皇帝輦動,出則傳蹕,止人清道。”《周書·儒林傳序》:“帝於是服袞冕,乘碧輅,陳文物,備禮用,清蹕而臨太學。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之四二:“扇掩紅鸞金殿悄,一聲清蹕捲珠簾。” 明 唐順之 《朝謁長陵》詩:“清蹕傳虛谷,靈旗隱洞房。”

(2).借指帝王的車輦。 唐 沉佺期 《奉和聖制幸禮部尚書竇希玠宅》:“不知行漏晚,清蹕尚裴迴。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“ 大名 河朔 之咽喉,或蹔駐清蹕,揚天威以壯軍聲。”

歷數

一件一件地列舉

歷數敵人的罪行

建牙

(1).古謂出師前樹立軍旗。《晉書·姚興載記下》:“於是盡赦囚徒,散布帛數萬匹以賜其將士,建牙誓眾,將赴 長安 。” 唐 封演 《封氏聞見記·公牙》:“《詩》曰:‘祈父,予王之爪牙。’祈父,司馬,掌武備,象猛獸,以爪牙為衛,故軍前大旗謂之牙旗。出師則有建牙、禡牙之事。”

(2).引申指武臣出鎮。 唐 鮑溶 《讀淮南李相行營至楚州》詩:“閫外建牙威不賓,古來戡難憶忠臣。” 宋 樓鑰 《送趙子直貳卿帥三山》詩:“建牙帥 七閩 ,人胡為公疑。” 清 姚鼐 《悼陳勤齋中丞》詩:“西南地控 五谿 遐,承詔腳踏車往建牙。”

(3).指少數民族建置王庭。 唐 李德裕 《賜回鶻可汗書》:“我國家統臨萬寓,列塞在 陰山 之南;先可汗總率本部,建牙於大漠之北,各安土宇,二百餘年。”

吏民

官吏與庶民。《墨子·號令》:“敵人卒而至,嚴令吏民,無敢讙囂。”《漢書·武帝紀》:“其令州縣,察吏民有茂才異等,可為將相及使絶國者。” 清 汪懋麟 《和孫屺瞻侍郎見懷原韻》:“吏民喧使節,湖海正秋天。”

相習

(1).互相沿襲。 宋 司馬光 《序賻禮》:“有因喪納婦者,相習為常,恬不知怪。” 明 宋濂 《六經論》:“所以高者涉於虛遠而不返,卑者安於淺陋而不辭,上下相習,如出一轍,可勝嘆哉。” 清 徐士鑾 《宋艷·奇異》:“ 東坡公 雖一時出之戲謔,難言大公,亦以見當時相習宴樂者多。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》:“當是時,史籍較略,民無譜諜,仍世相習,則人人自謂出於帝子, 稷 契 之託 高辛 是也。”

(2).互相熟悉。《古今小說·明悟禪師趕五戒》:“聽了多遍,漸漸相習。”《老殘遊記》第九回:“山上人與虎相習,尋常人固避虎,虎也避人,故傷害人也不是常有的事,不必怕他。” 孫中山 《革命原起》:“予一見則奇之,稍與相習,則與之談革命。”

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