過青州五首·其三原文
離懷杯酒散,到夢復淒其。
經月青齊外,何時嶺海湄。
南池人不作,江上柳空遲。
古蹟成彫謝,中流有所思。
詩詞問答
問:過青州五首·其三的作者是誰?答:何吾騶
問:過青州五首·其三寫於哪個朝代?答:明代
問:過青州五首·其三是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押支韻
參考注釋
離懷
(1).離人的思緒;離別的情懷。 唐 牟融 《客中作》詩:“異鄉歲晚悵離懷,遊子驅馳愧不才。” 宋 柳永 《夜半樂》詞:“慘離懷,空恨歲晚歸期阻。”《兒女英雄傳》第二二回:“ 鄧 褚 兩家,忙著送別,一邊行色匆匆,一邊離懷耿耿。” 賀錦齋 《安鄉軍中思弟》詩:“戰地思人人不見,離懷時逐雁西翔。”
(2).離開母體。《兒女英雄傳》第十八回:“他太夫人正要分娩,恍惚中見一隻吊睛白額虎撲進房來,吃了一驚。恰好這 紀獻唐 離懷落草。”
杯酒
(1).一杯酒。 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“未嘗銜盃酒,接慇懃之歡。”
(2).指飲酒。《新唐書·張延賞傳》:“吾武夫,雖有舊惡,盃酒間可解。”
淒其
悲涼傷感。 晉 陶潛 《自祭文》:“故人悽其相悲,同祖行於今夕。”《文選·謝靈運<初發石頭城>詩》:“欽聖若旦暮,懷賢亦悽其。” 李善 註:“ 毛萇 《詩》傳曰:‘其,辭也。’” 唐 皎然 《同李洗馬入餘不溪經辛將軍故城》詩:“壁壘今猶在,勛庸近可思,蒼然古溪上,川逝共悽其。” 清 邊大綬 《虎口餘生》:“傳語相見,相對悽其。”
(1).寒涼貌。《詩·邶風·綠衣》:“絺兮綌兮,淒其以風。” 南朝 宋 謝靈運 《初往新安桐廬口》詩:“絺綌雖淒其,授衣尚未至。” 宋 汪元量 《滿江紅·吳江秋夜》詞:“但滿目、銀光萬頃,淒其風露。” 清 納蘭性德 《東風第一枝·桃花》詞:“薄劣東風,淒其夜雨,曉來依舊庭院。”
(2).淒涼貌。 唐 高適 《送前衛縣李寀少府》詩:“此地從來可乘興,留君不住益淒其。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·題傅岩叟悠然閣》詞:“晚歲淒其無 諸葛 ,惟有黃花入手。” 明 鄭若庸 《玉玦記·團圓》:“天涯驟見,真同夢寐,無限淒其。” 清 顧炎武 《常熟歸生晟陳生芳績書來以詩答之》:“先朝舊事君休問,鼓角淒其滿御街。”
(1).淒涼悲傷。 南朝 宋 謝靈運 《初發石首城》詩:“欽聖若旦暮,懷賢亦淒其。” 唐 杜甫 《晚登瀼上堂》詩:“淒其望 呂葛 ,不復夢 周 孔 。” 元 鄭光祖 《王粲登樓》第三折:“對無窮景色,總是傷悲,好教我動旅懷,難成醉,枉了也壯志如虹英雄輩,都做助江天景物淒其。”
(2).寒涼貌。 元 張養浩 《長安孝子》詩:“退省百無有,滿屋風淒其。” 柳亞子 《題<張蒼水集>》詩:“盲風晦雨淒其夜,起讀先生正氣歌。”
經月
指太陰曆月亮經歷一次朔望的標準時間;整月。《周髀算經》卷下:“術曰:置經月二十九日九百四十分日之四百九十九。”《後漢書·獻帝紀》:“是歲, 長沙 有人死經月復活。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷六:“﹝ 徐登 ﹞惟喜飲醇酎,經月不一粒食,殊不知書。”《警世通言·拗相公飲恨半山堂》:“ 蘇老泉 見 安石 衣服垢敝,經月不洗面,以為不近人情,作《辨奸論》以刺之。”
何時
(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”
(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”
嶺海
指兩 廣 地區。其地北倚 五嶺 ,南臨 南海 ,故名。 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》:“雖在萬里之外, 嶺海 之陬,待之一如畿甸之閒,輦轂之下。” 宋 張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》詞:“應念 嶺海 經年,孤光自照,肝肺皆冰雪。” 元 吳師道 《吳禮部詩話》:“ 文文山 死節,諸公傷悼之作佳者,如…… 黃誠信 云:‘三百餘年樂育恩,晚從科目得斯人,崎嶇 嶺海 期年國,零落氈毛萬里身。’皆可傳頌。” 清 夏燮 《中西紀事·粵民義師》:“一朝應蒲穀(轂)之錫,專制 嶺海 間,比於古之藩鎮,不亦身與名之兩全乎?”
不作
(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”
(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”
方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”
江上
(1).江岸上。《呂氏春秋·異寶》:“﹝ 伍員 ﹞因如 吳 。過於 荊 ,至 江 上,欲涉。”《史記·伍子胥列傳》:“ 吳 人憐之,為立祠於 江 上,因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鮑照 《發後渚》詩:“ 江 上氣早寒,仲秋始霜雪。” 唐 岑參 《餞王崟判官赴襄陽道》詩:“津頭 習氏宅 , 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕歸梁》詞:“江上花開趁蝶尋,拚買醉千金。”
(2).江面上。《史記·伍子胥列傳》:“ 伍胥 遂與 勝 獨身步走,幾不得脫。追者在後。至 江 , 江 上有一漁父乘船,知 伍胥 之急,乃渡 伍胥 。” 唐 崔顥 《黃鶴樓》詩:“日暮鄉關何處是?煙波 江 上使人愁。” 宋 蘇軾 《江神子·江景》:“忽聞江上弄哀箏,苦含情,遣誰聽?” 清 黃景仁 《太白墓》詩:“清風 江 上洒然來,我欲因之寄微慕。”
(3).江中。 宋 蘇轍 《初發嘉山》詩:“洗硯去殘墨,遍水如黑霧。至今江上魚,頂有遺墨處。”
古蹟
古代留存下來的文化遺蹟,多指古代留傳下來的建築物
名勝古蹟
彫謝
本指草木花葉脫落。亦用以喻指去世。 宋 司馬光 《祭錢君倚文》:“始謂吉人,必膺遐福,如何彫謝,曾未二毛。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案》:“舊日員弁曾親行陣者,大都彫謝,即間有存者,亦皆無官無差,飢困流亡,不知所歸也。”
中流
(1) 水流的中央;渡程中間
大石當中流。——宋· 蘇軾《石鐘山記》
使船保持在中流駛行
(2) 江河的中段
長江中流
(3) 中等
有所
有所,無所類同。有:存在。無:沒有,不存在。所:此為代詞。
例句:戰國·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所長,物有所不足。智有所不明,數有所不逮,神有所不通。”
《列子》:子貢倦於學,告仲尼曰:"願有所息。"仲尼曰:"生無所息!"
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