自題廳聯

自題廳聯原文

為相為將，為仙為佛，算平生志願都虛，只兩事穿衣吃飯，便了英雄事業；

學書學劍，學琴學棋，悔往日精神誤用，剩幾句打油釘鉸，也充名士風流。

詩詞問答

問：自題廳聯的作者是誰？答：文星瑞
問：自題廳聯寫於哪個朝代？答：清代
問：自題廳聯是什麼體裁？答：對聯
問：文星瑞的名句有哪些？答：文星瑞名句大全

注釋

1. 對聯　出處：楹聯述錄

參考注釋

相為

(1).互相利用。《韓非子·有度》：“釋公行，行私術，比周以相為也。”

(2).相互代替。 清 戴震 《孟子字義疏證·理》：“心能使耳目鼻口，不能代耳目鼻口之能；彼其能者各自具也，故不能相為。”

(3).相助；相護。 晉 乾寶 《搜神記》卷五：“向聞與尊夫人辭訣，言辭哀苦，然則卿國士也，如何令死！吾當相為。”《南史·沉約傳》：“帝以為 約 昏家相為，怒 約 曰：‘卿言如此，是忠臣邪！’”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》：“俗語道：官官相為。” 清 邵懿辰 《易安人墓表》：“回思京居空約時，夫婦寂寞相慰，與安人捨身相為之情，歲月遙遙，恐久漸遷忘，益愴顧遺蹟以悲。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

志願

(1) 志氣與心愿

他的志願是當個教師

(2) 自告奮勇;甘願

志願提供情況

吃飯

(1) 進食

我們今晚在哪兒吃飯

(2) 維持生活

靠打獵吃飯

便了

——助詞,用在句末,跟“就是了”相同

如有差池, 由我擔當便了

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

事業

(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動

他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》

(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位

公用事業

(3) 個人的成就

他立志要做出一番事業來

學書學劍

學文練武。語出《史記·項羽本紀》：“學書不成，去，學劍。” 柳亞子 《次韻分寄康弼大覺》：“學書學劍成何濟，閒煞屠龍倚馬才。” 周吟 《去國吟》：“學書學劍今何用，對此飄搖國土心如焚。”

日精

(1).太陽的精華。《漢武帝內傳》：“致日精得陽光之珠，求月魄獲黃水之華。”《晉書·天文志上》：“陽燧可以取火於日，而無取日於火之理，此則日精之生火明矣。”《黃庭內景經·口為》“口為玉池太和官” 唐 梁丘子 註：“服食日精，金華充盈。” 唐 宋之問 《王子喬》詩：“ * 搖瑟鳳吹笙，乘騎雲氣吸日精。” 宋 梅堯臣 《次韻答黃介夫七十韻》：“不襲貪生人，鍊氣噏日精。”

(2).指太陽。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“若取九轉之丹，內神鼎中，夏至之後，爆之鼎熱，內朱兒一斤於蓋下。伏伺之，候日精照之。” 宋 梅堯臣 《苦雨》詩：“晝不見日精，夜不見月魄。”

(3).菊花的別名。或謂為菊根莖的別名。《初學記》卷二七引 晉 周處 《風土記》：“日精、治蘠，皆菊之花莖別名也。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“仙方所謂日精、更生、周盈，皆一菊，而根莖花實異名。”《神農本草經》卷一“鞠華，味苦，平” 清 孫星衍 註：“《名醫》曰：﹝菊華﹞一名日精。”

(4).雲母的別名。見 宋 葉廷珪 《海錄碎事·百工醫技》。

誤用

錯用

打油

(1) 自帶容器零買油

(2) 〈方〉∶榨油

(3) 塗油

給皮革打油

(4) 從油缸或其他儲油容器中舀油

(5) 在頭髮上抹油

給我的頭髮打油

釘鉸

(1).指洗鏡、補鍋、鋦碗等。《太平廣記》卷一六二引 唐 無名氏《報應錄·劉行者》：“ 唐 廬陵 闤闠中有一 劉行者 ，以釘鉸為業。” 宋 錢易 《南部新書》壬：“里有 胡生 ，性落魄，家貧，少為洗鏡、鎪釘之業……遠近號為 胡釘鉸 。” 元 韋居安 《梅磵詩話》卷中：“﹝ 劉卞加 ﹞六歲誤觸瓮碎，家人更譙之。神色自若曰：‘俟釘鉸者來，當全之。’” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“ 劉公 誦其數章，詞皆淺陋，殆打油、釘鉸之流。”

(2).以(金玉等)鑲嵌器物。 清 王士禛 《香祖筆記》卷十：“橋用白石甃之，瑩徹如玉，以金釘鉸。”

(3).一種貫穿物件的零件，猶今之鉚釘。《 * 詞話》第八回：“婦人見他手中擎著一根紅骨、細灑金、金釘鉸川扇兒。”《明史·輿服志一》：“四周紅髹板，左右門二，用鍍金銅釘鉸。”

名士風流