俞幼蘭表兄自河南罷官歸來，屢蒙見訪，獎許

原文

葭玉睽違數十春，童年避難最相親。

兩番浩劫情猶舊，一霎光陰世變新。

留髮原為今父老，盟心未許換儒巾。

斯文道喪綱常廢，誰是山中識字民。

詩詞問答

問：《俞幼蘭表兄自河南罷官歸來，屢蒙見訪，獎許詩篇，因呈兩律奉教·其一》的作者是誰？答：方仁淵
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：方仁淵的名句有哪些？答：方仁淵名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻

2. 同避粵匪之難於西鄉周氏宅

參考注釋

睽違

(1).差錯；背違。 唐 顏師古 《上＜漢書注＞序》：“顧召幽仄，俾竭芻蕘。匡正睽違，激揚鬱滯。” 唐 元稹 《三月二十四日宿曾峰館夜對桐花寄樂天》詩：“是夕遠思君，思君瘦如削。但感事睽違，非言官好惡。”

(2).分隔；離別。 南朝 梁 何遜 《仰贈從兄興寧置南》詩：“一朝異言宴，萬里就睽違。” 唐 李朝威 《柳毅傳》：“洎 錢塘 季父論親不從，遂至睽違，天各一方，不能相問。” 明 葉盛 《水東日記·劉三吾與陳南賓書》：“暮年以來，每一得姻家書，輒興骨肉睽違之感，友朋相繼凋謝之痛。”《文明小史》第一回：“這番因事進京，恰好遇著 柳知府 放了外任，從此南北睽違，不能常見。” 柯靈 《＜阿英散文選＞序》：“一九四九年第一次文代大會期間，我在新生的故都和他重逢以後，又是長期的睽違。”

童年

未成年時期;幼年

避難

(1) 逃離戰爭或動亂不安的地方

(2) 尋求庇護所

相親

(1) 互相親愛;相親近

(2) 定親前家長或本人到對方家相看婚姻對象是否合意

浩劫

巨大災難

戰爭的浩劫

一霎

謂時間極短。頃刻之間；一下子。 唐 孟郊 《春後雨》詩：“昨夜一霎雨，天意蘇羣物。” 宋 姜夔 《慶宮春》詞：“如今安在，唯有闌乾，伴人一霎。” 清 洪昇 《長生殿·定情》：“受寵承恩，一霎里身判人間天上。”《官場現形記》第四回：“一霎回到公館，他老人家的氣色便不像前頭的呆滯了。” 楊沫 《青春之歌》第一部第二章：“一霎間，她眼前站著的滿臉皺紋的老太婆，忽然變成一個美麗憔悴的少婦。”

陰世

見“ 陰世間 ”。

發原

發源。 田北湖 《論文章源流》：“後之為文，明乎發原於經史，亦明乎經出於史。”參見“ 發源 ”。

父老

古時鄉里管理公共事務的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人

盟心

盟誓在心。 清 吳蘭徵 《絳蘅秋·情妒》：“我曾發誓盟心，你到今日還説這話，屈死人也，罷！罷！我也無以盟心了。” 郭沫若 《東風集·頌黨慶》：“盟心遵 馬 列 ，建國邁 虞 唐 。”

儒巾

古代讀書人所戴的一種頭巾。 明 代通稱方巾，為生員的服飾。 宋 林景熙 《元日得家書喜》詩：“爆竹聲殘事事新，獨憐臨鏡尚儒巾。” 清 李漁 《憐香伴·婚始》：“小生儒巾員領，醜扮丫鬟，雜扮掌禮，眾鼓吹紗燈引上。” 丁玲 《母親》一：“不同的只是 武陵 家裡供的是一個鳳冠霞帔的老太太，而這裡是一個儒服儒巾的少年。”

斯文

(1) 指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) 溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

綱常

三綱五常的簡稱

那一個欺心失禮儀,這一個變臉沒綱常。——《西遊記》

必堅志氣以守所學,謹幾微以驗所學,正綱常以勵所學,用忠言以充所學。——《宋史·葉味道傳》

字民

撫治、管理百姓。《逸周書·本典》：“字民之道，禮樂所生。”《隋書·經籍志二》：“君臣忠義之節，經國字民之務，蓋亦勤矣。” 清 鈕琇 《觚賸·公歸集》：“﹝ 陸稼書 ﹞慈惠字民，強毅任事，一時有神君之頌。”