原文
紅塵眇川陸，旌旗駐彌深。
詎為白石歌，儗作梁父吟。
抱琴謝俗駕，清坐懷知音。
良朋喜簪盍，濁酒欣對斟。
歡言情眷眷，景仰心欽欽。
世方貴趨勢，我儕自論心。
安得起山王，酣嘯坐竹林。
詩詞問答
問：《余闢地城南友人單孟年項希周相過分韻三首各次之·其三·林字韻》的作者是誰？答：張仲深
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：張仲深的名句有哪些？答：張仲深名句大全
注釋
1. 押侵韻
參考注釋
紅塵
(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會
紅塵百戲
(2) 佛教指人世間
看破紅塵
川陸
水陸。亦指水陸路途。 漢 張衡 《天象賦》：“迤奎婁之分野，辨 鄧 魯 之川陸。” 晉 潘岳 《西征賦》：“憑高望之陽隈，體川陸之污隆。” 宋 楊萬里 《得壽仁壽俊二子中塗家書》：“默數川陸程，幾日當返役。” 清 劉光第 《萬壽山》詩：“維昔經營日，淫潦迷川陸。”
旌旗
旗幟
旌旗裂。——《資治通鑑·唐紀》
上建旌旗。——《資治通鑑》
鐘鼓旌旗。——宋· 蘇軾《教戰守》
遍地旌旗。——《廣東軍務記》
旌旗蔽日
白石
(1).潔白的石頭。《詩·唐風·揚之水》：“白石鑿鑿。” 明 吳炳 《情郵記·正名》：“逶迤周道費驅馳，白石清泉付與誰？”
(2).傳說中的神仙的糧食。 漢 劉向 《列仙傳·白石生》：“ 白石生 ， 中黃丈人 弟子， 彭祖 時已二千餘歲……嘗煮白石為糧。” 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“澗底束荊薪，歸來煮白石。” 宋 蘇軾 《獨酌試藥玉滑盞有懷諸君子》詩：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 惲敬 《說仙》三：“白石之説累變而益陋，黃庭之説屢遷而益誣。”
(3).枳椇子的別名。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下：“枳椇子，一名木餳，實形拳曲，花在實外，味甘如餳蜜也，一名樹蜜，一名木實，一名白石。”
梁父吟
又作“梁甫吟”,樂府楚調曲名,相傳為諸葛亮所作
好為《梁父吟》。(梁父,山名,在泰山下。)——《三國志·諸葛亮傳》
俗駕
世俗人。駕，車駕，借指人。 金 房皞 《送王升卿》詩：“我欲從君覓隱居，卻恐山靈嫌俗駕。”
坐懷
(1).因念，因而想到。 宋 陸游 《秋雨》詩：“坐懷江湖間，病雁濕羽翮。”
(2).坐於懷中。 清 李漁 《慎鸞交·訂游》：“素心不違，那坐懷人，也曾暫偎。”《西湖佳話·西泠韻跡》：“情之所鍾，人盡 * ，笑私奔之多事；意之所眷，不妨容悅，喜坐懷之無傷。”參見“ 坐懷不亂 ”。
知音
(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意
子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》
(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人
(3) 知心朋友
良朋
好友。《詩·小雅·常棣》：“每有良朋，況也永嘆。” 唐 李商隱 《漫成》詩之一：“ 沉 宋 裁辭矜變律， 王 楊 落筆得良朋。”《三國演義》第五七回：“弦歌知雅意，杯酒謝良朋。” 續範亭 《登高望林老葉參謀長不至》詩：“聞道 延安 多集會，良朋不至秋風來。”
簪盍
《易·豫》：“勿疑，朋盍簪。” 朱熹 本義：“然又當至誠不疑，則朋類合而從之矣。”後因以“簪盍”謂朋友相聚。 宋 王十朋 《蓬來閣賦》：“天高氣肅，秋色平分，簪盍良朋，把酒論文。” 明 李東陽 《齋居和亨父用杜韻》之二：“舊堂簪盍地，夢醒不知年。”
濁酒
未濾的酒
濁酒一杯家萬里。——宋· 范仲淹《漁家傲》
言情
以男女愛情為主題的
言情小說
眷眷
亦作“睠睠”。1.依戀反顧貌。《詩·小雅·小明》：“念彼共人，睠睠懷顧。” 晉 陶潛 《雜詩》之三：“眷眷往昔時，憶此斷人腸。” 宋 陸游 《臨江仙·離果州作》詞：“論心空眷眷，分袂卻匆匆。” 魯迅 《南腔北調集·為了忘卻的記念》：“我知道這失明的母親的眷眷的心， 柔石 的拳拳的心。”
(2).意志專一貌。《三國志·吳志·吳主傳》：“是以眷眷，勤求俊傑。”《北史·成淹傳》：“夫為王者不拘小節，豈得眷眷守 尾生 之信！” 明 唐順之 《答俞教諭書》：“僕於科甲人才固未嘗專有眷眷搜羅之心。”
景仰
敬佩尊重;仰慕
欽欽
(1).憂思難忘貌。《詩·秦風·晨風》：“未見君子，憂心欽欽。” 鄭玄 箋：“思望而憂之。” 唐 柳宗元 《報崔黯秀才書》：“今吾子乃始欽欽思易吾病，不亦惑乎？”
(2).謹慎戒懼貌。《三國志·吳志·朱然傳》：“終日欽欽，常在戰場。”《朱子語類》卷一三五：“古之名將能功名者，皆是謹重周密，乃能有成，如 吳漢 、 朱然 ，終日欽欽，常如對陳，須學這樣底方可。”
(3).樂於進取貌。 章炳麟 《思鄉原上》：“ 魏武帝 變以樂府賦頌， 文皇 業之， 明皇 接之，使士人欽欽，慕功利，哀窈窕，故不坑儒而端自息。”
(4).張口呵氣貌。《釋名·釋姿容》：“欠，欽也。開張其口脣，欽欽然也。”
(5).鐘聲。《詩·小雅·鼓鍾》：“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴。” 孔穎達 疏：“此欽欽亦鐘聲也。”
趨勢
事物或局勢發展的動向(用“趨勢”這個詞表示一種向尚不明確的或只是模糊地制定的遙遠的目標持續發展的總的運動)
論心
(1).研究思想。《荀子·非相》：“故相形不如論心，論心不如擇術。”
(2).談心，傾心交談。 晉 陸機 《演連珠》之二九：“撫臆論心，有時而謬。” 宋 王安石 《相送行》詩：“憶昔論心兩綢繆，那知相送不得留。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三六：“多君媕雅數論心，文字緣同骨肉深。”
山王
(1). 晉 山濤 和 王戎 的並稱。 南朝 宋 顏延之 作《五君詠》，述竹林七賢，以 山濤 、 王戎 顯貴而不予列入。見《宋書·顏延之傳》。 唐 李德裕 《僕射相公偶話舊唱和詩悽然懷舊輒獻此詩》：“ 延年 如有作，應不用 山 王 。” 宋 梅堯臣 《依韻四和正仲》：“ 嵇 阮 當時無俗慮， 山 王 雖貴亦能陪。” 元 熊與龢 《木平飼龍亭次韻方巨山》：“由來清調須吾輩，幸不 山 王 愧五君。”
(2).舊指瑤族頭領。 元 無名氏 《招捕總錄》：“ 延祐 三年三月， 德慶路 猺 蠻叛，既而令山主 五世祿 、山王 李伯達 招降 圓麻山 猺 人 盤郎梗 、 盤古綴 、 王窮腸 等出官。”
(3).指老虎。《小五義》第六一回：“ 盧珍 説：‘急速找樹，不然山王一到，就沒處躲避了。’……正説話間，就見那隻猛獸走動，躥山跳澗，直奔前來了。”
(4).指山神。《五燈會元·臨濟宗·護聖居靜禪師》：“颯颯清風來入室，山王土地暗中忙。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》：“［外扮山神上］……土地何在？［末扮土地上］稟上山王，有何分付？”
(5).佛教語。最高的山。《佛說無量壽經》卷五：“智慧如大海，三昧如山王。” 唐 李華 《東都聖禪寺無畏三藏碑》：“灌頂在昔，聲聞現今，山王高妙，海月圓深。”
竹林
竹子林
避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》
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