戒得堂三疊壬子韻

戒得堂三疊壬子韻原文

稅駕翼朝好雨晴，甫能接潤愜農情。

較之去歲幸未欠，慮以前期祝莫盈。

將謂時和逮歸政，不圖苗亂又行征。

高蒼昭鑒理曲直，祖訓虔遵戒得名。

詩詞問答

問：戒得堂三疊壬子韻的作者是誰？答：乾隆
問：戒得堂三疊壬子韻寫於哪個朝代？答：清代
問：戒得堂三疊壬子韻是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御製詩五集卷九十八

2. 十二日至山莊駐蹕次日十三幸得雨四寸餘土脈已可接潤於農田頗有禆益

參考注釋

稅駕

猶解駕，停車。謂休息或歸宿。稅，通“ 挩 ”、“ 脫 ”。《史記·李斯列傳》：“物極則衰，吾未知所稅駕也。” 司馬貞 索隱：“稅駕，猶解駕，言休息也。 李斯 言己今日富貴已極，然未知向後吉凶，正泊在何處也。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“爾迺稅駕乎 蘅皋 ，秣駟乎 芝田 。” 唐 馬戴 《寄廣州楊參軍》詩：“稅駕 楚山 廣，揚帆 湘水 深。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·才識》：“ 億 嘆而泣曰：‘家本寒素，今富貴驟至，不知稅駕地矣。’”

甫能

剛剛能。 宋 辛棄疾 《杏花天》詞：“甫能得見茶甌面，卻早安排腸斷。” 元 無名氏 《隔江鬥智》第三折：“某 周公瑾 甫能賺得 劉備 過江來，不想主公為甚么就放他回去了。”《醒世恆言·十五貫戲言成巧禍》：“官人直恁負恩，甫能得官，便娶了二夫人。”

去歲

去年

以前

指時間上某點、某個轉折或某個事件之前

今三世以前。——《戰國策·趙策》

神農以前。——《史記·貨殖列傳》

視三十年以前。——清· 洪亮吉《治平篇》

時和

天氣和順。 漢 王充 《論衡·定賢》：“時和，不肖遭其安；不和，雖聖逢其危。”《宋書·文帝紀》：“今因四表無塵，時和歲稔，復獲拜奉舊塋，展罔極之思。” 唐 崔鉉 《進宣宗收復河湟詩》：“共遇聖明千載運，更觀俗阜與時和。”

歸政

(1).交還政權。《漢書·宣帝紀》：“大將軍 光 稽首歸政，上謙讓委任焉。”《宋書·徐羨之傳》：“ 元嘉 二年， 羨之 與左光祿大夫 傅亮 上表歸政。”

(2).指將政權移交他人。《清史稿·禮志三》：“ 乾隆 六年，親祭 傳心殿 ，六十年歸政，再行之。”

不圖

(1).不料。《論語·述而》：“子在 齊 ，聞《韶》，三月不知肉味，曰：‘不圖為樂之至於斯也。’”《舊唐書·郭子儀傳》：“ 廣平王 入京師，老幼百萬，夾道歡叫，涕泣而言曰：‘不圖今日復見官軍。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·大人》：“女子曰：‘久知兩箇為孽，不圖凶頑若此，當即除之。’”

(2).不圖謀，不想辦法。《公羊傳·莊公十三年》：“ 莊公 升壇， 曹子 手劍而從之。 管子 進曰：‘君何求乎？’ 曹子 曰：‘城壞壓境，君不圖與？’ 管子 曰：‘然則君將何求？’”

(3).不貪求，不謀求。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“不圖飲食，不圖茶。” 郭沫若 《羽書集·抗戰與覺悟》：“在這神聖抗戰的期中要不圖苟安，不怕犧牲，不怕打仗。”

昭鑒

明鑑。《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“顛倒任君瞞昧做，鬼神昭鑑定無私。” 明 吳承恩 《＜申鑒＞序》：“乃宣情述思，托之簡削，勒成一家之言，以垂訓昭鑒焉。”阿英《關於鄭成功的二三事》引 清 鄭成功 曰：“謹謝儒服，祈先師昭鑒。”

曲直

彎曲和平直,比喻是非

爭曲直。——宋· 文天祥《指南錄後序》

曲直不分

祖訓

(1).祖先的遺訓。語本《書·五子之歌》：“皇祖有訓，民可近，不可下。” 孔 傳：“皇，君也。君祖 禹 有訓戒。” 明 劉基 《次韻和石末公開讀有感》：“廟謨可使歸權倖，祖訓由來重變更。” 蔡東藩 《清史通俗演義》第六三回：“ 順治 後頗謹遵祖訓，傳到 鹹豐 時候，已是年深月久，把祖訓漸漸忘懷。”

(2).祖父的訓戒。 清 曾國藩 《日記·問學》：“余之不信僧巫，不信地仙，頗能謹遵祖訓父訓，而不能不信藥。”《兒女英雄傳》第二九回：“到了孫述祖訓，筆之於書，想要垂教萬世。”

得名

(1) 獲得稱號或名號

趙雲因常打勝仗而得名“常勝將軍”

(2) 出名;著名

以擅長油畫而得名