清舒山館原文
石徑致縈紆,雲窗卻曠芋。
游睎得舒賞,樂志足清娛。
鹿柴蹤常印,蜂房蜜已輸。
年年有題句,觸景緬軒虞。
詩詞問答
問:清舒山館的作者是誰?答:乾隆
問:清舒山館寫於哪個朝代?答:清代
問:清舒山館是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押虞韻 出處:御製詩三集卷六十
參考注釋
石徑
亦作“ 石逕 ”。山間石路。 南朝 宋 鮑照 《出自薊北門行》:“鴈行緣石逕,魚貫度飛梁。” 北魏 酈道元 《水經注·汝水》:“巖鄣深高,山岫邃密;石徑崎嶇,人蹟裁交。” 唐 杜牧 《山行》詩:“遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。”《三國演義》第一一九回:“馬到山根斷,兵來石徑分。”
縈紆
盤旋彎曲;迴旋曲折;縈迴
雲棧縈紆
雲窗
亦作“ 雲牕 ”。亦作“ 雲窻 ”。1.華美的窗戶。常以指女子居處。 宋 周邦彥 《齊天樂·秋思》詞:“暮雨生寒,鳴蛩勤織,深閣時聞裁剪。雲窗靜掩。” 宋 袁去華 《滿江紅》詞:“珍簟冷,紗廚小。想雲窗依舊,夢尋難到。” 元 喬吉 《揚州夢》第二折:“柳塢花溪錦繡叢,煙戶雲牕閨閣中。”
(2).雲霧繚繞的窗戶。借指深山中僧道或隱者的居室。 唐 李白 《商山四皓》詩:“雲窗拂青藹,石壁橫翠色。” 宋 范成大 《華山寺》詩:“我今閒行作閒客,暫借雲窗解包具。” 明 顧起元 《客座贅語·隋棲霞寺請天台智者大師疏》:“若其林泉爽麗,房宇縈紆,桂嶺春芳,雲窗晝歇。” 清 沉廷陛 《南浦·送南薌入都用玉田韻》詞:“溪灣小築幽清,坐雲窗幾度,言愁未了。”
樂志
舊時紀傳體史書中用以綜述音樂發展沿革、典章制度的篇章。《史記》有《樂書》,《晉書》、《宋書》、《南齊書》等有《樂志》,《隋書》、《舊唐書》有《音樂志》,《漢書》、《新唐書》、《元史》則與禮合併為《禮樂志》。
愉悅心志。《戰國策·趙策二》:“昔 舜 舞 有苗 ,而 禹 袒入 裸國 ,非以養欲而樂志也,欲以論德而要功也。” 晉 潘尼 《安石榴賦》:“華實並麗,滋味亦殊,可以樂志,可以充虛。”
清娛
清雅歡娛。 唐 宋之問 《洞庭湖》詩:“永言洗氛濁,卒歲為清娛。” 清 陳維崧 《金菊對芙蓉·舟中有示仍用前韻》詞:“泛泛清娛,迢迢 樊素 ,相隨單舸高秋。” 康有為 《大同書》庚部第七章:“凡市府聲色之繁華,山水登眺之清娛,禮樂書畫之文明,皆可挹而受之。”
鹿柴
(1).地名。 唐 王維 《輞川集》詩序:“余別業在 輞川 山谷,其游止有 孟城坳 、 華子岡 、 文杏館 、 斤竹嶺 、 鹿柴 ……與 裴迪 閒暇,各賦絶句云爾。”
(2).籬落。比喻隱居之處。 清 顧炎武 《贈黃職方師正》詩:“生違鹿柴居,死欠狐丘首。”
蜂房
(1) 飼養蜜蜂的場所;尤指蜂群或蜜蜂種群儲存蜂蜜的蜂巢
(2) 蜜蜂用分泌的蜂蠟造成的六角形的巢;像蜂一樣的
蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
題句
(1).謂就一事一物或一文一圖寫上一句(或幾句)話以表示自己想法。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》:“訪僧 紅葉寺 ,題句 白雲房 。”
(2).指題寫的字句。 宋 委心子 《新編分門古今類事·讖兆門下·遐周阿環》引《青瑣》:“ 李遐周 有道術, 天寶 中作題句以兆 祿山 之亂,曰:‘ 燕 市人皆去, 函關 馬不歸;若逢山下鬼,環上記羅衣。’” 魯迅 《且介亭雜文二集·<死魂靈百圖>小引》:“移譯序文和每圖的題句的,也是 孟十還 君的勞作;題句大概依照譯本,但有數處不同,現在也不改從一律;最末一圖的題句,不見於第一部中。” 魯迅 《書信集·致孟十還》:“倘有,乞借給我一用,照出後即奉還,如能將圖下的題句譯示,尤感。”
觸景
見到眼前情景。 元 黃溍 《題清華亭》詩:“觸景幽興多,接物道機熟。” 元 王冕 《金陵行送余局官》詩:“高樓如天酒如海,觸景令人生感慨。” 清 趙翼 《甌北詩話·李青蓮詩》:“詩人遇題觸景,即有吟詠,豈必皆有所為耶?”
軒虞
傳說中的古代帝王 軒轅 和 虞舜 的並稱。 晉 陸雲 《答兄平原》詩:“昔在上代, 軒 虞 篤生。” 唐 韓愈 《賀慶雲表》:“德合覆載,道光 軒 虞 。” 清 汪應銓 《題讀書樓》詩:“山水契動靜,讀書友 軒 虞 。”