題張伯雨隱居原文
愛君亭子澗之涯，不減西湖處士家。
長日春風吹杜若，有時流水出胡麻。
山童斬竹供垂釣，野客尋源憶泛槎。
欲信神仙在人世，重來猶恐失桃花。
詩詞問答
問：題張伯雨隱居的作者是誰？答：李昱
問：題張伯雨隱居寫於哪個朝代？答：元代
問：題張伯雨隱居是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押麻韻
參考注釋
亭子
(1) 花園、公園或娛樂場所供遊樂或休息的小建築,有時為裝飾性的
在亭子中野餐
(2) 涼亭,常建在花園或花園中的開敞的納涼亭榭,常由柱子支承屋頂建造
不減
不次於,不少於
其英雄本色不減當年
西湖處士
指 北宋 詩人 林逋 。 林 為 杭州 錢塘 人。結廬 西湖 之 孤山 ，二十年足不及城市，號“西湖處士”。 宋 蘇軾 《和秦太虛梅花》：“ 西湖處士 骨應槁，只有此詩君厭倒。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天》詞之三：“吾家籬落黃昏後，剩有 西湖處士 風。”
長日
(1).指夏至。夏至白晝最長，故稱。《禮記·郊特牲》：“郊之祭也，迎長日之至也。” 鄭玄 註：“此言迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。” 孔穎達 疏：“迎長日之至也者，明郊祭用夏正建寅之月，意以二月建卯，春分後日長，今正月建寅，郊祭通而迎此長日之將至。” 北周 庾信 《周圓丘歌》之八：“乘長日，壞蟄戶。” 倪璠 註：“又按《月令》‘仲夏’云：‘是月也，日長至。’《正義》曰：‘長至者，謂此月之時日長之至極。太史漏刻，夏至晝漏六十五刻，夜漏三十五刻，是日長至也。’”一說指冬至。《孔子家語·郊問》：“郊之祭也，迎長日之至也。” 王肅 註：“ 周 人始以日至之月。冬日至而日長。”參見“ 長至 ”。
(2).漫長的白天。 唐 張固 《幽閒鼓吹》：“ 令狐 相進 李遠 為 杭州 。 宣宗 曰：‘比聞 李遠 詩云：“長日唯銷一局碁”，豈可以臨郡哉！’” 宋 徐璣 《春日游張提舉園池》詩：“長日多飛絮，遊人愛緑陰。” 魯迅 《彷徨·示眾》：“聲音已經嘶嗄了，還帶些睡意，如給夏天的長日催眠。”
(3).指整天、終日。 明 陳大聲 《粉蝶兒·富文堂宴賞》套曲：“閒將緑綺彈，靜把《黃庭》註；蘭湯新浴，長日一塵無。” 明 袁宏道 《致蘭澤雲澤叔》：“身非木石，安能長日折腰俯首，去所好而從所惡。”
(4).平時，經常。 唐 杜甫 《泛江》詩：“長日容杯酒，深江浄綺羅。” 清 吳偉業 《避亂》詩：“長日頻雲亂，臨時信孰傳。”
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
杜若
香草名。多年生草本，高一二尺。葉廣披針形，味辛香。夏日開白花。果實藍黑色。《楚辭·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。” 唐 皮日休 《端憂》詩：“篔簹颯兮雨岸，杜若死兮霜洲。” 清 龔自珍 《此游》詩：“悠揚聞杜若，髣彿邀蛾眉。”
有時
(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”
(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”
流水
(1) 流動的水
落花流水春去也。
(2) 商店銷售額
流水收入
(3) 立即;趕快;急急忙忙
他流水就說
胡麻
(1) 即“芝麻”。東印度群島的一種一年生、直立草本植物( Sesamum indicum ),其花主要為薔薇紅色或白色。亦稱“芝麻”、“脂麻”
(2) 中國西北、內蒙古一帶對油用亞麻的俗稱
山童
(1).山村兒童。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨惠寺碑》：“山童采葛，入丹竇而忘歸；野老紆花，向清溪而不返。” 唐 李白 《答從弟幼成》詩：“山童薦珍果，野老開芳尊。” 元 虞集 《後續詠貧士》詩之一：“山童衣百鶉，喚之愧匆匆。”
(2).僧道或隱士的侍者。 唐 孫逖 《奉和崔司馬游雲門寺》：“覺路山童引，經行谷鳥隨。” 宋 陳達叟 《＜本心齋食譜＞敘》：“客從方外來，竟日清言，各有飢色，喚山童供蔬饌，客嘗之，謂無人間煙火氣。” 元 袁桷 《題巨然＜楓林雅集圖＞》詩：“山童注新泉，支鼎拾薪籜。” 清 厲鶚 《徵招·為蔣丈雪樵賦》詞：“酒熟倒葫蘆，有山童相待。”
(3).謂山無草木。參見“ 山童石爛 ”。
垂釣
釣魚
閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。——李白《行路難》
野客
(1).村野之人。多借指隱逸者。 唐 杜甫 《柟樹為風雨所拔嘆》詩：“野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟。” 金 元好問 《懷益之兄》詩：“溪僧時問字，野客或知琴。” 清 謝淞洲 《支公禪院》詩：“野客聞鶴鳴，山僧報茶熟。”
(2).薔薇花的戲稱。 明 都卬 《三餘贅筆·十友十二客》：“﹝ 宋 ﹞ 張敏叔 以十二花為十二客，各詩一章。牡丹，賞客；梅，清客……薔薇，野客。”
泛槎
亦作“泛槎”。亦作“泛查”。據 晉 張華 《博物志》卷三載，相傳天河通海，有居海渚者見每年八月海上有木筏來，因登木筏直達天河，見到 牛郎 織女 。後因以“汎槎”指乘木筏登天。 唐 李嶠 《同賦山居七夕》詩：“石類支機影，池似泛槎流。” 唐 任希古 《和東觀群賢七夕臨泛昆明池》：“泛查分寫漢，儀星別搆天。” 元 鄧文原 《題謝氏通濟橋》詩：“泛查客去銀河近，題柱人歸玉壘高。”參見“ 犯斗 ”。
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
人世
整個人類社會;人類世界
降生人世
非人世所堪。——宋· 文天祥《指南錄後序》
重來
(1).再來；復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一：“盛年不重來，一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞：“蘭苑未空，行人漸老，重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》：“讓寒飆卷將凍雨，重來稱霸。”
(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》：“ 章帝 元和 二年，宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲，合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》：“ 漢 太樂食舉十三曲：一曰《鹿鳴》，二曰《重來》。”
桃花
亦作“ 桃華 ”。1.桃樹所開的花。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“‘灼灼’狀桃花之鮮，‘依依’盡楊柳之貌。” 唐 張志和 《漁父》詞之一：“ 西塞 山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。” 元 貫雲石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鵑，流水桃花。” 清 龔自珍 《宋先生述》：“朱書如桃華，日罄五七十紙。” 楊朔 《海市》：“年年桃花開時，就像那千萬朵朝霞到海島上來。”
(2).形容女子容貌。 唐 溫庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲語，曾為無雙今兩身。” 清 徐士鑾 《宋艷·駁辨》：“詩云：一從蕙死蘭枯後，剛道桃花好麵皮。”
(3).指桃花馬。 唐 岑參 《玉門關蓋將軍歌》：“桃花叱撥價最殊，騎將獵向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘贊善朝陽岩閒望歸郡中書事》詩：“畫橈淥水沙棠輕，朱鞅追風桃花速。”
(4).“ 桃花水 ”的省稱。指春汛。 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》：“相逢為我話留滯，桃花春漲孤舟起。”
(5).病名。癬的一種。 清 陸長春 《香飲樓賓談·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，為美玉之玷。”
詩詞推薦
名句推薦
