登泰山原文
泰山東望走群龍,直上天門第一峰。
泉壑晴霞開罨畫,長空飛雨洗芙蓉。
殘碑莫辯秦時字,斷簡曾埋漢武封。
覽勝欲攄天下目,不知身在古鴻濛。
詩詞問答
問:登泰山的作者是誰?答:王安舜
問:登泰山寫於哪個朝代?答:明代
問:登泰山是什麼體裁?答:七律
問:王安舜的名句有哪些?答:王安舜名句大全
注釋
1. 七言律詩 押詞韻第一部
參考注釋
泰山
(1) 東嶽,中國五嶽之首,中國名山,海拔1524米,位於山東泰安境內。古代帝王多在此封禪、祭告天地,多古蹟和文人墨跡,為旅遊勝地
(2) 古人把泰山作為高山的代表,常用來比喻敬仰的人或重大、寶貴的事物
有眼不識泰山
(3) 妻父的代稱
呼妻父為泰山,一說雲,泰山有丈人峰。—— 晁說之《晁氏客語》
群龍
(1).喻賢臣。《易·乾》:“見羣龍,無首,吉。”《後漢書·郎顗傳》:“ 唐堯 在上,羣龍為用; 文 武 創德, 周 召 作輔。” 李賢 註:“羣龍,喻賢臣也。” 唐 王維 《送友人歸山歌》:“羣龍兮滿朝,君何為兮空谷。”參見“ 羣龍無首 ”。
(2).喻群聖。《文選·班固<幽通賦>》:“登孔昊而上下兮,緯羣龍之所經。” 李善 注引 應劭 曰:“羣龍,喻羣聖也。自 伏羲 下訖 孔子 。”
直上
(1).方位詞。上,上面。用於名物詞之後。 元 無名氏 《漁樵記》第二折:“頭直上亂紛紛雪似篩,耳邊廂颯剌剌風又擺。” 元 李景賢 《劉行首》第二折:“我身穿著百衲袍,腰纏著碌簌絛。頭直上丫髻三角。”
(2).向上,向前。 唐 丘為 《尋西山隱者不遇》詩:“絶頂一茅茨,直上三十里。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“ 侯興 與渾家都搬將入去,直上去趕。”
天門
(1) 神話傳說中天宮的門
(2) 帝王宮殿大門
(3) 指人額頭的中間
(4) 人的心(道士用語)
第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
質量第一
泉壑
(1).泉水和山谷。 南朝 梁 江淹 《閩中草木頌·木蓮》:“迸采泉壑,騰光淵丘。”
(2).引申為隱退之處。 唐 於公異 《李令公乞朝覲南郊表》:“既均情於故老,庶無媿於子牟,退入泉壑,不為恨矣。”
(3).山谷間的泉水。 唐 陳子昂 《與東方左史虬修竹篇》:“夜聞鼯鼠叫,晝聒泉壑聲。”
晴霞
明霞。 隋煬帝 《早渡淮》詩:“晴霞轉孤嶼,錦帆出長圻。” 唐 元稹 《紅芍藥》詩:“晴霞畏欲散,晚日愁將墮。” 宋 劉克莊 《滿江紅》詞:“織女機邊雲錦爛, 天台 賦里晴霞赤。”
罨畫
色彩鮮明的繪畫。 明 楊慎 《丹鉛總錄·訂訛·罨畫》:“畫家有罨畫,雜彩色畫也。”多用以形容自然景物或建築物等的艷麗多姿。 唐 秦韜玉 《送友人罷舉除南陵令》詩:“花明驛路胭脂煖,山入江亭罨畫開。” 宋 葉適 《送惠縣丞歸陽義》詩:“二嶺描成翠骨堆,一川罨畫繡徘徊。” 金 毛麾 《遊河西孫氏園》詩:“亭榭依山水亂鳴,已如罨畫障中行。” 清 納蘭性德 《浣紗溪》詞:“一水濃陰如罨畫,數峯無恙又晴暉。”
長空
寬廣高遠的天空
萬里長空且為忠魂舞。——毛 * 《蝶戀花·答李淑一》
遨遊長空
飛雨
(1).飛飄的雨。 南朝 齊 謝朓 《觀朝雨》詩:“朔風吹飛雨,蕭條江上來。” 唐 王昌齡 《鄭縣宿陶太公館中贈馮六元二》詩:“飛雨祠上東,靄然 關中 暮。”
(2).驟雨。 唐 杜甫 《立秋雨院中有作》詩:“飛雨動華屋,蕭蕭梁棟秋。”
芙蓉
(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色
(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木
殘碑
殘缺的碑石。 宋 王安石 《破冢》詩:“埋沒殘碑草自春,旋風時出地中塵。” 明 王偁 《黃陵廟》詩:“剝盡殘碑無可問,春山唯有鷓鴣啼。”
斷簡
見“ 斷簡殘編 ”。
漢武
漢武帝 劉徹 的省稱。 晉 郭璞 《遊仙》詩之六:“ 燕昭 無靈氣, 漢武 非仙才。” 唐 李白 《大獵賦》:“雖 秦皇 與 漢武 兮,復何足以爭雄?” 魯迅 《墳·看鏡有感》:“ 漢武 通 大宛 、 安息 。”
覽勝
觀賞美麗的景色
中華覽勝
天下
(1) 四海之內,全中國
魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) 人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) 國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。鴻濛
見“ 鴻蒙 ”。
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