賦新繁周表權如詔亭

作者：黎持正朝代：宋代

賦新繁周表權如詔亭原文

義教名亭梗概存，要將詩禮及雲孫。

當年偶出嚴君意，後日冥符內使言。

座釂撥醅披茜綬，人觀新榜駐高軒。

汝南盛事誰能得，未獨於公納駟門。

詩詞問答

問：賦新繁周表權如詔亭的作者是誰？答：黎持正
問：賦新繁周表權如詔亭寫於哪個朝代？答：宋代
問：賦新繁周表權如詔亭是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押元韻

2. 宋程遇孫《成都文類》卷八

參考注釋

義教

仁義的教化。《晉書·李充傳》：“懼後進惑其如此，將越禮棄學，而希無為之風；見義教之殺，而不觀其隆矣。”

梗概

粗略;大概,大略的內容、要點或討論題的主要原則

略舉梗概

故事梗概

詩禮

(1) 《詩經》和《禮經》,封建社會讀書人必讀的書

(2) 舊時常用來稱讀書講究禮教的人家

詩禮之家

雲孫

(1).從本身算起的第九代孫。亦泛指遠孫。《爾雅·釋親》：“仍孫之子為雲孫。” 郭璞註：“言輕遠如浮雲。” 唐杜甫《喜聞盜賊總退口號》之五：“ 大曆三年調玉燭，玄元皇帝聖雲孫。” 宋陸游《鏡湖西南有山作短歌》：“雲孫相遇不相識，笑問塵世今何年。” 清紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜誌二》：“當年始祖初遷地，此日雲孫再造家。”

(2).即天孫。星名。元薩都剌《雪米》詩：“雲孫捧出南箕簸，月姊舂來北斗量。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

嚴君

(1).父母之稱。《易·家人》：“家人有嚴君焉，父母之謂也。”《後漢書·張湛傳》：“矜嚴好禮，動止有則，居處幽室，必自修整，雖遇妻子，若嚴君焉。”

(2).指父親。晉潘尼《乘輿箴》：“國事明王，家奉嚴君。” 宋梅堯臣《任廷平歸京》詩序：“君之嚴君以太子少保致仕西都。” 清沉復《浮生六記·坎坷記愁》：“嚴君怒猶未息，兄宜仍往揚州。”參閱清袁枚《隨園隨筆·嚴君三稱》。

(3). 秦樗里子受封於嚴，因號嚴君。參閱《史記·樗里子甘茂列傳》。

後日

日後,今後

後日當甚貧。——清· 林覺民《與妻書》

冥符

(1).默契，暗合。《晉書·隱逸傳·郭瑀》：“﹝ 張天錫 ﹞遺瑀書曰：‘先生潛光九皋，懷真獨遠，心與至境冥符，志與四時訊息。’” 唐駱賓王《靈泉頌序》：“聞夫玄功幽贊，靈心以有德是親；至道冥符，篤行以通神為本。”

(2).謂神授的符命。《晉書·藝術傳序》：“幽贊冥符，弼成人事。” 南朝梁沉約《郊居賦》：“授冥符於井翼，寔靈命之所稟。”《舊五代史·唐書·明宗紀一》：“帝王應運，蓋有天命，三靈所屬，當協冥符。”

內使

傳達皇帝詔令的內監。唐張籍《送鄭尚書赴廣州》詩：“聖朝選將持符節，內使宣時百辟聽。”一本作“ 內制 ”。清陸以湉《冷廬雜識·一揮九制》：“ 明劉主靜定之亦嘗一日草九制。又中旨命製元宵詩，內使卻立以俟，據案伸紙，立成七言絶句百首。”

撥醅

(1).未濾過的重釀酒。亦泛指酒。唐溫庭筠《醉歌》：“錦袍公子陳杯觴，撥醅百瓮春酒香。” 前蜀韋莊《灞陵道中作》詩：“ 秦苑落華零露濕，灞陵新酒撥醅濃。” 清湯右曾《登峴山亭至甘泉寺》詩：“休問葡萄撥醅後，甘泉一酌自清泠。”

(2).舀取未濾過的酒。唐白居易《醉吟先生傳》：“吟罷自哂，揭瓮撥醅，又飲數杯，兀然而醉。”

高軒

(1).堂左右有窗的高敞的長廊。《西京雜記》卷三：“﹝ 思賢苑 ﹞中有堂隍六所，客館皆廣廡高軒。”《文選·左思＜蜀都賦＞》：“開高軒以臨山，列綺窗而瞰江。” 李善註：“高軒，堂左右長廊之有牎者。” 唐太宗《元日》詩：“高軒曖春色，邃閣媚朝光。” 清黃鷟來《贈陳省齋》詩之六：“眾賓集高軒，玉珮紛成行。”

(2).高車。貴顯者所乘。亦借指貴顯者。南朝陳徐陵《與楊僕射書》：“高軒繼路，飛蓋相隨。” 金劉迎《上施內翰》詩：“正以高軒肯相過，免教書客感秋蓬。” 明李東陽《得文敬雙塔寺和章招之不至四迭韻奉答》：“淖險真停疋馬迎，情深屢枉高軒顧。” 清李漁《玉搔頭·締盟》：“風塵賤地，何緣忽駐高軒。”參見“ 高車 ”。