栴檀林

栴檀林原文

層岩北轉陟孱顏，林號栴檀樹杪間。

未可指名皆慧葉，都標心印護禪關。

香龕了識諸空相，靜室聊消片晌閒。

不事莊嚴敦淨朴，是為本色道場山。

詩詞問答

問：栴檀林的作者是誰？答：乾隆
問：栴檀林寫於哪個朝代？答：清代
問：栴檀林是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻　出處：御製詩五集卷十八

參考注釋

層岩

見“ 層巖 ”。

亦作“ 層岩 ”。高聳的山岩。 北魏 酈道元 《水經注·巨馬水》：“層巖壁立，直上乾霄，遠望崖側，有若積刀。” 唐 駱賓王 《出石門》詩：“層巖遠接天，絶嶺上棲煙。” 宋 文同 《夏日閒書墨君堂壁》詩：“層岩敞戶外，淺瀨流窗前。” 元 吳萊 《泰山高寄陳彥正》詩：“世人慾上不可上，層巖峭壁徒攀緣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·茅麓山》：“諸將皆於層巖陡壁間，草衣卉服，攀援荊葛而進。”

孱顏

(1).參差不齊貌。《漢書·司馬相如傳下》：“沛艾赳螑仡以佁儗兮，放散畔岸驤以孱顏。” 顏師古 註：“孱顏，不齊也。” 宋 王安石 《次韻曾子翊赴舒州官見詒之詩》：“一水碧羅裁繚繞，萬峯蒼玉刻孱顏。” 清 錢謙益 《過清流關和尹員外》：“我來弔古 清流關 ，升關四望山孱顏。”

(2).斑駁陸離貌。 宋 司馬光 《和張文裕初寒》之四：“晴空煙澹泊，返照雪孱顏。” 龐樹松 《檗子書來約游》詩：“ 南屏 依舊碧孱顏，先烈祠堂草棘間。”

(3).險峻、高聳貌。 唐 李商隱 《荊山》詩：“壓河連華勢孱顏，鳥沒雲歸一望間。” 明 高啟 《同謝國史游鐘山逢鐵冠先生》詩：“日日城中望 鐘山 ，孤塔縹緲峯孱顏。” 清 錢謙益 《畫士張季輓詞》：“俠骨千年埋傲兀，孤墳三尺起孱顏。” 清 顧炎武 《攝山》詩：“徵君舊宅此山中，山館孱顏往蹟空。”

(4).指高峻的山嶺。 唐 李紳 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩：“ 周王 止化惟 荊蠻 ， 漢武 鑿遠通孱顏。” 宋 蘇軾 《峽山寺》詩：“天開清遠峽，地轉凝碧灣。我行無遲速，攝衣步孱顏。” 清 王策 《浣溪沙·玉山道中》詞：“野堠斜明遠樹間，幾家邨屋嵌孱顏。”

栴檀

(1).梵文“栴檀那”(candana)的省稱。即檀香。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·道安》：“雨甘露於豐草，植栴檀於 江 湄。” 唐 玄奘 《大唐西域記·憍賞彌國》：“親觀妙用，雕刻栴檀。” 宋 蘇軾 《子由生日以檀香觀音像及新合印香銀篆盤為壽》詩：“栴檀婆律海外芬，西山老臍柏所薰。”《西遊記》第八回：“佛子還來歸本願， 金禪長老 裹栴檀。” 蘇曼殊 《答瑪德利瑪湘女士》：“復實以栴檀香屑，最能耐久。”參見“ 檀香 ”。

(2).指山茶科紫莖屬一類植物。

樹杪

樹梢。《陳書·儒林傳·王元規》：“ 元規 自執檝棹而去，留其男女三人，閣於樹杪。” 唐 王維 《送梓州李使君》詩：“山中一夜雨，樹杪百重泉。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“是夕月明，餘步階上，仰見樹杪兩紅衣人向余磬折拱揖，冉冉漸沒。”

未可

不可

指名

指出名字

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慧葉

即貝葉。指佛經。 清 於穎 《丁酉秋客長乾訪友蒼師次壁間韻》：“慧葉分 靈鷲 ，真乘化毒龍。”

標心

表明意願。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“嗟夫！身與時舛，志共道申，標心於萬古之上，而送懷於千載之下。”

禪關

(1).禪門。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》：“方入於禪關，覩天宮崢嶸，聞鐘聲瑣屑。” 宋 梅堯臣 《會善寺》詩：“琉璃開浄界，薜荔啟禪關。”《紅樓夢》第八七回：“﹝ 寳玉 ﹞説著，一面與 妙玉 施禮，一面又笑問道：‘ 妙公 輕易不出禪關，今日何緣下凡一走？’”

(2).比喻悟徹佛教教義必須越過的關口。 清 龔自珍 《夜坐》詩：“萬一禪關砉然破，美人如玉劍如虹。”

(3).指入佛門修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩之二：“禪關蕭灑松枝麈，處士風流墊角巾。”

空相

(1).佛教語。假象；幻象。《思益經·菩薩無二品》：“若有所盡，不名漏盡，知諸漏空相，隨如是知，名為漏盡。” 金 王若虛 《文辨一》：“既乃破之以空相之説，而以為不必存。” 蘇曼殊 《本事詩》之十：“九年面壁成空相，持錫歸來悔晤卿。”

(2).指真空的本體。《心經》：“舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不浄，不增不減。”

(3).複姓。 商 後有 空相氏 。見《通志·氏族五》。

靜室

(1).古代天子行幸，對所居宮室先派人清掃和檢查，以保持潔淨並防止意外。《後漢書·楊秉傳》：“王者至尊，出入有常。警蹕而行，靜室而止。” 李賢 註：“靜室謂先使清宮也。”《三國志·魏志·王朗傳》：“夫帝王之居……靜室而後息駕，皆所以顯至尊，務戒慎，垂法教也。”

(2).清靜的屋子。《北史·列女傳·鄭善果母崔氏》：“靜室端居，未嘗輒出門閭。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“其時，山最幽僻，游者絶稀，惟 揚州 商人，構靜室數間，春秋一到而已。” 魯迅 《彷徨·傷逝》：“可惜的是我沒有一間靜室。 子君 又沒有先前那么幽靜，善於體貼了。”

(3).指寺院住房或隱士、居士修行之室。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之二一：“洞靈開靜室，雲氣滿山齋。” 唐 綦毋潛 《題靈隱寺山頂禪院》詩：“觀空靜室掩，行道眾香焚。”《紅樓夢》第一一八回：“你想 妙玉 也是帶髮修行的……姑娘執意如此，我們就把姑娘住的房子便算了姑娘的靜室。”

片晌

亦作“ 片餉 ”。片刻。 唐 呂岩 《酹江月》詞：“片晌功夫，霎時丹聚，到此憑何訣？” 明 屠隆 《綵毫記·羅襪爭奇》：“不問流年，那管精枯髓乾。下場頭酒闌人散，好風光片餉間。” 冰心 《最後的安息》：“在廊子上徘徊了片晌，忽然想起她的腳踏車來，好些日子沒有騎坐了。”

不事

(1).不侍奉，不服事。《易·蠱》：“不事王侯，高尚其事。”

(2).指不任以官職。《晉書·劉寔傳》：“臣以為古之養老，以不事為優，不以吏之為重。”《資治通鑑·晉懷帝永嘉三年》引此文， 胡三省 注云：“不事，謂不使任事。”

(3).不服勞役。《荀子·大略》：“八十者一子不事，九十者舉家不事，廢疾非人不養者，一人不事。”《史記·秦始皇本紀》：“於是立石 東海 上 胊 界中，以為 秦 東門。因徙三萬家 麗邑 ，五萬家 雲陽 ，皆復不事十歲。”《資治通鑑·始皇帝三十五年》引此文， 胡三省 注云：“不事者，不供征役之事。”

(4).不辦事；不做事。《新唐書·李齊運傳》：“ 萬年 丞 源邃 不事， 齊運 怒，捽辱之，死於廷。” 巴金 《海的夢》前篇：“這島國和許多別的國度一樣，有幾個坐在宮殿里發命令統治人民的酋長，有一些終日娛樂不事的貴族，又有一些從早晨勞動到晚的奴隸。”

莊嚴

佛家語。佛家對表相事物,或心理行為的道德意義的修飾、加強,稱為莊嚴。今人以端莊而有威嚴為莊嚴

本色

(1) 物品沒有經過染色的原來的顏色。古以青、黃、赤、白、黑等五色為正色,也稱本色

(2) běnsè

(4) 本來面貌

書生本色

道場山

山名。在 浙江 湖州 境內， 南朝 梁 時 如訥禪師 築庵于山，遂得名。 宋 蘇軾 《游道場山何山》詩：“ 道場山 頂 何山 麓，上徹雲峰下幽谷。” 王文誥 輯註：“﹝ 查 注﹞《釋氏稽古略》： 梁 乾化 二年， 湖州 道場山 ， 如訥禪師 卓庵於山，乘虎遊行。” 宋 王十朋 《游臥龍山遂用舊韻》：“徧插茱萸憶兄弟，更添北望 道場山 。” 明 邢昉 《太白山人》詩：“ 太白 之峰安可攀，遠遊未厭辭人間。苕花如雪傷頽顏，千秋突兀 道場山 。”