觀稼原文
夏秋暘雨幸調勻,觀稼欣觀銍艾新。
憂切不孤勤一已,稔連差足慰群民。
祈年益勵常年志,經事多成畏事人。
策馬山田熟滿目,有收更喜報來頻。
詩詞問答
問:觀稼的作者是誰?答:乾隆
問:觀稼寫於哪個朝代?答:清代
問:觀稼是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩四集卷十六
2. 昨歲各省秋收自八九分以至十分可稱大有今歲閩省已報早稻收八分有餘山東亦報約計收成九分有餘滇省則早者收足九分晚禾亦極豐蔚其北省之直
參考注釋
秋暘
秋陽,烈日。 南朝 梁元帝 《請於州立學校表》:“若非六經庖廚,百家異饌,三墳為瑚璉,五典為笙簧,豈能暴以秋暘,紆就望之景;濯以 江 漢 ,播垂天之澤。”
調勻
均勻地調和
觀稼
觀看莊稼。《周禮·地官·司稼》:“巡野觀稼,以年之上下出斂灋。” 唐 羅隱 《暇日有寄姑蘇曹使君兼呈張郎中郡中賓僚》詩:“湖邊觀稼雨迎馬,城外犒軍風滿旗。”《宋史·禮志十六》:“五月二日,﹝ 太宗 ﹞出 南薰門 觀稼,召從官列坐田中,令民刈麥,鹹賜以錢帛。”
銍艾
收割。引申指收穫。艾,通“ 乂 ”。《詩·周頌·臣工》:“命我眾人,庤乃錢鎛,奄觀銍艾。” 毛 傳:“銍,獲也。” 馬瑞辰 通釋:“‘奄觀銍艾’,甚言其收穫之速,乃所以為勸耳……《良耜》‘穫之挃挃’,傳:‘挃挃,穫聲也。’《説文》:‘銍,穫禾短鐮也。’‘挃,穫禾聲。’是挃與銍有別。而《爾雅·釋訓》‘銍銍,穫也’及此詩皆作銍者,假借字也。艾亦乂之假借,《説文》:‘乂,芟艸也。或作刈。’又:‘穫,乂穀也。’是芟艸、穫穀通謂之乂。” 明 劉基 《早行衢州道中》詩:“農家喜銍艾,行歌向東阡。”
不孤
(1).古時幼年喪父為孤,孤子受到長輩父親般的照顧稱為不孤。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十:“ 康節 先公既捐館,二 程 先生於 伯溫 有不孤之意,所以教載甚厚。”
(2).不孤單,不單獨。《論語·里仁》:“德不孤,必有鄰。” 沉兼士 《<積微居國小金石論叢>序》:“今讀此編,深幸吾道之不孤。”
祈年
向神靈祈求豐年
常年
一般的年份
這兒小麥常年畝產五百斤
經事
(1).經典規定的常道。《史記·太史公自序》:“為人臣者不可以不知《春秋》,守經事而不知其宜,遭變事而不知其權。” 漢 徐幹 《中論·智行》:“禳禍於忽杪,求福於未萌,見變事則達其機,得經事則循其常。”
(2).治理世務。 三國 魏 劉劭 《人物誌·八觀》:“智慧型經事,未必及道。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“然其聲教遺言,皆經事綜物,公誠之心,形於文墨,足以知其人之意理,而有補於當世。”
(3).頂事;耐用。《宦海》第十七回:“況且那外堂工夫又是些傷筋動骨的勾當,有幾個不經事的,不上半個月,就得吐血咳嗽的病,並且死了好幾個。” 李劼人 《天魔舞》第八章:“這對於她,已是第三隻手錶,真經事,足足帶了七個月,尚未被她弄壞。”
事人
(1).事奉人;服侍人。《論語·先進》:“ 季路 問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’”《禮記·禮運》:“君者所事也,非事人者也……事人則失位。” 漢 班固 《 * 通·嫁娶》:“婦人所以有師何?學事人之道也。”
(2).奉承人;討好人。《漢書·外戚傳下·孝元傅昭儀》:“ 孝元 傅昭儀 ……為人有材略,善事人,下至宮人左右,飲酒酹地,皆祝延之。”《北齊書·陳元康傳》:“ 元康 便辟善事人,希顏候意,多有進舉,而不能平心處物,溺於財利。”
(3).謂充任下屬。《晉書·司馬休之傳》:“ 裕 得書嘆息,以示諸佐曰:‘事人當應如此!’”
(4).嫁人。 明 瞿佑 《歸田詩話·沉園感舊》:“ 劉克莊 《續詩話》,謂翁( 陸游 )初婚某氏,伉儷相得,而失意於舅姑,竟出之,某氏改事人。” 明 楊慎 《丹鉛續錄·荳蔻》:“ 杜牧之 詩:‘婷婷嫋嫋十三餘,荳蔻梢頭二月初’……本詠娼女,言其美而且少,未經事人,如荳蔻花之未開耳。”
策馬
用馬刺抽打馬
山田
(1).山中狩獵。《周禮·地官·山虞》:“若大田獵,則萊山田之野。” 賈公彥 疏:“若田在山,則山虞芟萊草木於可陳之處。”
(2).指下等田。對高田(上等田)、間田(中等田)而言。《管子·山國軌》:“山田以君寄幣振其不贍,未淫失也。”
(3).山間的田地。《漢書·楚元王劉交傳》:“免為庶人,屏居山田。” 北魏 酈道元 《水經注·汶水》:“林木緻密,行人鮮有能至矣。又有少許山田,引灌之蹤尚存。” 清 顧炎武 《江上》詩:“歲旱耕山田,抱瓮禾不長。”
滿目
充滿視野
琳琅滿目
喜報
書面報喜的文帖
立功喜報