僧懷素自敘真跡卷·其二原文
雲中龍爪不模糊，妙法曾經悟擔夫。
豪宕精神枯淡志，恍看李氏醉僧圖。
詩詞問答
問：僧懷素自敘真跡卷·其二的作者是誰？答：乾隆
問：僧懷素自敘真跡卷·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：僧懷素自敘真跡卷·其二是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押虞韻 出處：御製詩二集卷九
參考注釋
雲中
(1).雲霄之中，高空。常用指傳說中的仙境。《楚辭·九歌·雲中君》：“靈皇皇兮既降，猋遠舉兮雲中。” 王逸 註：“雲中，雲神所居也。”《樂府詩集·相和歌辭四·王子喬》：“ 王子喬 ，參駕白鹿雲中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞：“雲中鼓吹，游徧 蓬萊 。”
(2).高聳入雲的山上。喻塵世外。 宋 嚴參 《沁園春·自適》詞：“吾應有，雲中舊隱，竹里柴扉。”
(3).比喻朝廷。 明 高啟 《寓感》詩之十六：“ 蜀 琴有奇紋，本是枯桐枝……曾持薦 黃帝 ，雲中奏《鹹池》。”
(4).古郡名。原為 戰國 趙 地， 秦 時置郡，治所在 雲中縣 (今 內蒙古 托克托 東北)。 漢 代轄境較小。有時泛指邊關。《韓非子·喻老》：“故雖有 代 、 雲中 之樂，超然已無 趙 矣。” 南朝 宋 鮑照 《代陳思王＜白馬篇＞》：“要途問邊急，雜虜入 雲中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶備兵大同》詩之二：“知有 馮唐 論將略，不令 魏尚 久 雲中 。”
(5).古 雲夢澤 。《左傳·定公四年》：“ 楚子 涉 雎 濟 江 ，入於 雲中 。” 杜預 註：“入 雲夢澤 中。” 楊伯峻 註：“傳説 雲夢澤 跨 江 南北，此 江 南之 雲夢 。”
龍爪
(1).龍的爪。喻指天子的手。 元 張憲 《太真明皇並笛圖》詩：“風生龍爪玉星香，露溼櫻脣金縷長。”
(2).書體名。 唐 封演 《封氏聞見記·文字》：“ 南齊 蕭子良 撰古文之書五十二種，鵠頭、蚊腳、懸針、垂露、龍爪……皆狀其體勢而為之名，雖義涉浮淺，亦書家之前流也。”參見“ 龍爪書 ”。
(3).挖泥用的工具。《宋書·河渠志二》：“有選人 李公義 者，獻鐵龍爪揚泥車法以濬河。”
模糊
(1) 輪廓模糊不清
模糊人影
(2) 強調難以辨認
字跡已經模糊了
妙法
(1) 巧妙的辦法或權宜之計
一種特別的妙法使他父親的房子有了電燈而不用花錢
(2) 佛教指義理深遠的佛法
曾經
——用在動詞前面,表示某種動作、行為或情況是以前某段時間存在或發生過的,動詞後面往往有助詞“過”
我曾經做過國小教師
我曾經到過北京
擔夫
舊時以挑運貨物行李為職業的人。 宋 葉適 《朝議大夫秘書少監王公墓志銘》：“ 韓侘胄 死，緣坐竄流 衢 信 道中不絶，至無擔夫可雇。” 金 秦略 《穀靡靡》詩：“請君沿路看擔夫，汗顆多於所擔米。”
豪宕
見“ 豪盪 ”。
精神
(1) 指意識、思維、神志等
精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神復舊。——《聊齋志異·促織》
(3) 指內容的實質所在;主要的意義
譯者沒有體會原文的精神
(4) 活力;精力
精神飽滿
(5) 活躍;有生氣
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
犧牲精神。
枯淡
(1).指樸素淡泊的生活。 宋 黃庭堅 《謝榮緒割獐見貽》詩之二：“二十餘年枯淡過，病來筯下劇甘肥。”《宋史·儒林傳六·鄭樵》：“平生甘枯淡，樂施與。”《醒世恆言·佛印師四調琴娘》：“他今在空門枯淡，必有恨我之意。” 郁達夫 《和劉大傑＜秋興＞》：“舊夢豪華已化煙，漸趨枯淡入中年。”
(2).質樸平淡。多指詩文風格。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·五柳先生下》：“予觀古今詩人，惟 韋蘇州 得其清閒，尚不得其枯淡。” 清 黃宗羲 《＜呂勝千詩集＞題辭》：“古者才人逸士，或寄傲於山川，或移情於花鳥。向使逐物而流，中藏汨然，其詩必中邊枯淡。” 林紓 《國朝文序》：“經生之文朴，往往流入於枯淡；史家之文，則又隳突恣肆，無復規檢：二者均不足以明道。”
醉僧
指 唐 代書法家 懷素 。 唐 蘇渙 《贈零陵僧》詩：“琅誦□句三百字，何似 醉僧 顛復狂。” 宋 陸游 《草書歌》：“心空萬象提寸毫，睥睨 醉僧 窺長史。” 錢仲聯 校註：“醉僧指 唐 懷素 。”
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