詠史十首·其一·之推

詠史十首·其一·之推原文

綿上山何高，千盤臨絳水。

有蛇伏其中，依依母與子。

豈無從龍功，貪天竊所恥。

懸書在宮門，山中呼不起。

烈火被林皋，象焚良以齒。

生豈薄君恩，所願從母死。

峨峨山上祠，鬱郁松與梓。

至今寒食時，行人傷遺壘。

詩詞問答

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注釋

1. 押紙韻

參考注釋

綿上

古地名。 春秋 晉 地。在今 山西省 介休縣 東南四十里 介山 之下。公元前636年， 介之推 隱於 綿上 山中而死， 晉文公 求之不獲，遂以 綿上 之田作為 介之推 的祭田。見《左傳·僖公二十四年》。

蛇伏

像蛇一樣身體貼地爬行。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·楚游日記》：“乃先以炬入，後蛇伏以進。”

其中

那裡面;那中間

樂在其中

依依

(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺

楊柳依依

(2) 戀戀不捨的樣子

依依不捨

二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》

(3) 依稀;隱約

依依墟里煙

無從

指做某件事沒有辦法或找不到頭緒

問題複雜,無從入手

貪天

“ 貪天之功 ”的省稱。 唐 元稹 《將進酒》詩：“主今顛倒安置妾，貪天僭地誰不為？” 王闓運 《祭常都尉文》：“眾人貪天，虎步龍噓；誰謂公孫，癯守山隅。” 張素 《感介推事》詩：“辛苦從亡二十年，仗何功力敢貪天。”參見“ 貪天之功 ”。

懸書

(1).張掛書信。《呂氏春秋·介立》：“﹝ 介子推 ﹞懸書公門而伏於山下。” 漢 劉向 《說苑·復恩》：“從者憐之，乃懸書宮門。”

(2).猶懸法。《文選·陸倕＜石闕銘＞》：“懸書有附，委篋知歸。” 李善 註：“《周禮》曰：‘正月，乃懸治象之法於象魏，使萬民觀治象，浹日而斂之。’懸書，則懸法也；委篋，則藏書也。”參見“ 懸法 ”。

宮門

(1).帝王公侯所居宮室之門。《呂氏春秋·觀世》：“ 易牙 、 豎刁 、 常之巫 相與作亂，塞宮門，築高牆，不通人，矯以公令。” 唐 元稹 《上陽白髮人》詩：“宮門一閉不復開， 上陽 花草青苔地。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》：“前日皇帝私走，嬪妃逃散，料想 香君 也出宮門。”評劇《密建游宮》第三場：“ 吳香女 帶宮娥迎接少主，著新裝擺儀仗走出宮門。”

(2).借指皇宮。 唐 韓愈 《息國夫人墓志銘》：“婉婉夫人，有籍宮門。”

不起

(1).不發動；不發生。《莊子·則陽》：“今兵不起七年矣，此王之基也。”《韓非子·姦劫弒臣》：“是以國安而 * 不起。” 明 何景明 《內篇》之十七：“生息安理，盜故不起。”

(2).指不出動。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“公如不起，孰拯斯危？”

(3).不肯起來；不能起來。《三國志·魏志·荀彧傳》“軍國事皆與籌焉” 南朝 宋 裴松之 注引《平原禰衡傳》：“ 衡 至，眾人皆坐不起。” 唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩之二：“已知嗟不起，未許醉相留。” 仇兆鰲 注引 盧元昌 曰：“不起者，謂王病酒不能起。”

(4).病不能愈。《戰國策·秦策一》：“ 孝公 行之八年，疾且不起，欲傳 商君 ，辭不受。” 唐 黃滔 《司直陳公墓志銘》：“方期輟從藩屏，入踐諫垣，不幸寢疾，浹辰不起矣。”《儒林外史》第十三回：“ 蘧太守 已是病得重了，看來是個不起之病。” 王西彥 《人的世界·第二家鄰居》：“這給母親的打擊太大了，因此憂鬱成病，終至不起。”

(5).不出任官職。《後漢書·庾乘傳》：“﹝ 乘 ﹞後徵辟並不起，號曰：‘徵君’。” 唐 李白 《贈盧徵君昆弟》詩：“二 盧 竟不起，萬乘高其風。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐中丞》：“遷 江蘇 布政使，丁父憂，詔奪情，不起，服闋入都。”

(6).用在動詞後面，表示力量夠不上。 元 無名氏 《來生債》第一折楔子：“沒錢，請良醫不起。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“主人辭不得，一日供他兩番，而今多了，也供不起了。” 楊朔 《雪花飄在滿洲》：“他的無謂的冒險舉動，當然稱不起勇敢，但我不同意你的話。”

烈火

猛烈的火

烈火越燒越旺

林皋

(1).語出《莊子·知北游》：“山林與！皋壤與！使我欣欣然而樂與！”後因以“林皋”指山林皋壤或樹林水岸。 宋 黃庭堅 《送劉士彥赴福建轉運判官》詩：“官間得勝日，杖屨之林皋。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“每於河冰凍後，近京貧民，於皇城內外，凡有冰處拉拖牀以餬口。遇雪滿林皋，坐拖牀者艷素雜遝，交拉如織。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“《在西湖寄都中同年》云：‘星河雲海望迢迢，八度花朝與雪朝……豈是升沉關氣類，輕舟相繼返林皋。’”

(2).指樹林高阜，猶山林。 明 陸采 《明珠記·買藥》：“留連不忍出林皋，嘆仙俗難遭。”

所願

(1).願望；希望。《孟子·公孫丑上》：“皆古聖人也，吾未能有行焉；乃所願，則學 孔子 也。” 晉 陶潛 《閒情賦》：“考所願而必違，徒契闊以苦心。”

(2).指願意去的地方。 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。”

從母

母親的姐妹。即姨母。《爾雅·釋親》：“母之姊妹為從母。”《儀禮·喪服》：“從母丈夫婦人報。” 鄭玄 註：“從母，母之姊妹。” 晉 陶潛 《祭從弟敬遠文》：“父則同生，母則從母。”《左傳·襄公二十三年》“ 穆姜 之姨子也” 唐 孔穎達 疏：“據父言之謂之姨，據子言之謂之從母。”

峨峨

(1) 山體高大陡峭

(2) 態度莊重嚴肅

鬱郁

(1) 生長茂盛

鬱鬱蔥蔥

(2) 形容憂傷苦悶

鬱鬱不樂

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

寒食

(1).節日名。在清明前一日或二日。相傳 春秋 時 晉文公 負其功臣 介之推 。 介 憤而隱於 綿山 。 文公 悔悟，燒山逼令出仕， 之推 抱樹焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相約於其忌日禁火冷食，以為悼念。以後相沿成俗，謂之寒食。按，《周禮·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於國中”，則禁火為 周 的舊制。 漢 劉向 《別錄》有“寒食蹋蹴”的記述，與 介之推 死事無關； 晉 陸翽 《鄴中記》、《後漢書·周舉傳》等始附會為 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏諸說，惟在春之說為後世所沿襲。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。” 唐 韓翃 《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。” 元 仙村人 《春日田園雜興》詩：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清 吳蘭修 《黃竹子傳》：“臨行，﹝ 竹子 ﹞執生手曰：‘此歸又罹虎口！若得了儂業債，則寒食梨花，求麥飯一盂、紙錢一束，上 真孃 墓一弔；薄命人死無恨耳！’”又，有的地區亦稱清明為寒食。 明 張煌言 《舟次清明拈得青字》詩：“欲隱尚違慚 介子 ，年年寒食臥江汀。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·清明》：“清明即寒食，又曰禁菸節。古人最重之，今人不為節，但兒童戴柳祭掃墳塋而已。” 郁達夫 《釣台的春晝》：“繞了一個大彎，趕到故鄉，卻正好還在清明寒食的節前。”參閱《太平御覽》卷三十、 宋 洪邁 《容齋三筆·介推寒食》、 清 袁枚 ，《隨園隨筆·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《後漢書·周舉傳》：“ 太原 一郡，舊俗以 介子推 焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，鹹言神靈不樂舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老小不堪，歲多死者。” 晉 陸翽 《鄴中記》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麥為酪，杏仁煮作粥。”《北堂書鈔》卷一四三引 晉 孫楚 《祭介子推文》：“ 太原 鹹奉 介君 之靈，至三月清明，斷火寒食，甚若先後一月。”

(3).猶冷食。指寒食節吃的冷的食物。《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》：“寒食：煑豚肉並汁露頓，候其凍取之，謂之薑豉，以薦餅而食之。或剜以匕，或裁以刀，調以薑豉，故名焉。”《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》：“寒食以糯米合採蒻葉裹以蒸之。或加以魚鵝肉鴨卵等。又有置艾一葉於其下者。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·時品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳葉拌豆腐，乃寒食之佳品。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

遺壘

故壘。 元 劉因 《渡白溝》詩：“天教遺壘説向人，凍雨頑雲結淒楚。” 清 王夫之 《＜劉孝尼詩＞序》：“余雖羸者，請與 孝尼 狎主齊盟，裹菁茅，搴芳芷，就銅官鑿石之遺壘，以爭長於列國。”