漁家燈原文
這的是先生命慳。須不是紅娘違慢。
這緘帖兒做了招狀。又是俺的公案。
若不覷面顏。險把紅娘來拖犯。
休嘆。雲斂巫山。
偷香手段今休慣。莫把從前風月擔。
詩詞問答
問：漁家燈的作者是誰？答：李景雲 崔時佩
問：漁家燈寫於哪個朝代？答：明代
問：李景雲 崔時佩的名句有哪些？答：李景雲 崔時佩名句大全
注釋
1. 出處：六十種曲 南西廂 第二十二出
參考注釋
這的是
這真是，這確是。 元 關漢卿 《竇娥冤》第四折：“這的是衙門從古向南開，就中無個不寃哉。”《兒女英雄傳》第九回：“喔！單把個‘不’字抹去了，這的是願意，願意，是不是？”王鍈《詩詞曲語辭例釋》：“這的是，等於說這正是或這真是，其中之‘的’為‘確’字義，‘這’起指示作用。”
先生
(1)
(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼
對杜先生講話
(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫
(4) 舊時稱管帳的人
在商號當先生
(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人
算命先生
(6) 對長者的尊稱
和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(7) 老師
從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 醫生
命慳
猶命薄。 明 楊柔勝 《玉環記·韋皋得真》：“前生運蹇，以致今生分緣淺，今生命慳，擬結來生未了緣。”
須不是
(1).猶言肯定不是。 宋 劉一止 《喜遷鶯》詞：“怨月恨花，須不是不曾經著。”《水滸傳》第十二回：“洒家的須不是店上賣的白鐵刀，這是寶刀。”《二刻拍案驚奇》卷三：“你須不是這裡人，今入贅我家，不知到底萍蹤浪跡，歸於何處？”
(2).猶言一定不能。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“你須不是這等算計，‘坐吃山空，立吃地陷’；‘咽喉深似海，日月快如梭’，你須計較一個常便。”
紅娘
原為文學人物名,《西廂記》中崔鶯鶯的侍女,促成了鶯鶯和張生的結合。後民間把紅娘作為幫助別人完成美滿姻緣的熱心人的代稱。現也常比喻為各方牽線搭橋、促成事情的人或組織
違慢
違抗怠慢。 晉 傅鹹 《御史中丞箴》：“執憲之綱，秉國之憲，鷹揚虎視，肅清違慢。” 宋 歐陽修 《乞條制催綱司》：“仍令本路轉運司逐時點檢，如有違慢，並乞嚴行斷決。”《西遊記》第二七回：“我知你尊性高傲，十分違慢了你，便要念那話兒咒。”
緘帖
簡帖。《水滸傳》第四十回：“門子 小王 不能夠入府堂里去，但有各處來的書信緘帖，必須經由府堂里 張幹辦 ，方才去見 李都管 ，然後達知裡面，才收禮物。”
招狀
罪犯招供的文字記錄。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“當下讀了招狀，大牢內取出二人來，當廳判一個‘斬’字，一個‘剮’字，押赴市曹行刑示眾。”《水滸傳》第三九回：“ 蔡九知府 明取了招狀，將一面二十五斤死囚枷枷了，推放大牢里收禁。” 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·問擬餘論》：“問擬罪案，止以初招為主，招狀又以口供為主。”
公案
(1) 指官吏審理案件時用的桌子
令人排好公案,預備人犯來時在神前審訊。——沈從文《新與舊》
(2) 官府處理的案牘。後來指疑難案件,泛指有糾紛或離奇的事情
今來公案,見在戶部,可以取索案驗。——宋· 蘇軾《辨黃慶基彈劾剳印子》
府尹也巴不得了結這段公案。——《京本通俗小說·錯斬崔寧》
若不
要不是
若不是少發生一次衝突,這一天是過不去的
面顏
容顏,長相
面顏和善
巫山
(1). 戰國 宋玉 《高唐賦》序：“昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢。夢見一婦人，曰：‘妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在 巫山 之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮， 陽臺 之下。’旦朝視之，如言，故為之立廟，號曰 朝雲 。”後遂用為男女幽會的典實。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七：“心若垂楊千萬縷，水闊花飛，夢斷 巫山 路。” 明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》：“今夜同歡會，夢魂飛， 巫山 一對暮雲歸。”《西湖佳話·西泠韻跡》：“但求一見，為榮多矣，誰敢妄想 巫山 之夢。”
(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連，形如“巫”字，故名。 長江 穿流其中，形成三峽。 唐 李白 《古風》之五八：“我行 巫山 渚，尋古登 陽臺 。” 宋 陸游 《三峽歌》：“十二 巫山 見九峰，船頭彩翠滿秋空。” 毛 * 《水調歌頭·游泳》詞：“截斷 巫山 雲雨，高峽出平湖。”
手段
(1) 為某種目的採取的方法、措施
為挽救病人的生命,醫院採取了一切可能的手段
(2) 待人處世的不正當方法
欺騙手段
(3) 本領;能耐
他辦事很有手段
從前
(1) 往昔,先前
從前香山觀有個道士天天講故事
(2) 曾經,一度
從前和她很熟悉,可是現在忘記了她的名字
風月
(1) 本指清風明月
初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》
(2) 男女情愛
如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》
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