題宋宣和驪珠硯

作者:乾隆 朝代:清代

題宋宣和驪珠硯原文

驪龍夭矯守珠為,泚筆宣和用睿思。

設以返躬喻所守,爾時施設豈忘之。

詩詞問答

問:題宋宣和驪珠硯的作者是誰?答:乾隆
問:題宋宣和驪珠硯寫於哪個朝代?答:清代
問:題宋宣和驪珠硯是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押支韻 出處:御製詩四集卷九十七

2. 宋時殿名

參考注釋

驪龍

黑龍。《尸子》卷下:“玉淵之中,驪龍蟠焉,頷下有珠。” 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“凡探明珠,不於 合浦 之淵,不得驪龍之夜光也。” 五代 譚用之 《贈索處士》詩:“玄豹夜寒和霧隱,驪龍春暖抱珠眠。” 郭沫若 《哀時古調》四:“ 河朔 淮西 一宵盡,滿地鵝鴨可成兵。虎口,當心,驪龍有逆鱗。”

夭矯

形容姿態的伸展屈曲而有氣勢

撫凌波而鳧躍,吸翠霞而夭矯。——郭璞《江賦》

船頭龍夭嬌。——白居易《和微之春日投簡陽明洞天》

泚筆

以筆蘸墨。《新唐書·岑文本傳》:“或策令叢遽,敕吏六七人泚筆待,分口占授,成無遺意。” 清 王晫 《今世說·企羨》:“且讀且嘆,遂泚筆為序。” 郁達夫 《志亡兒耀春之殤》詩之一:“虛堂月落星繁夜,泚筆為文記 耀春 。”

和用

謂百姓和諧而財用豐足。《禮記·祭義》:“天下之禮,致反始也,致鬼神也,致和用也。” 孔穎達 疏:“和謂百姓和諧,用謂財用豐足。”

睿思

聖明的思慮。 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口侍游蒜山作》詩:“睿思纏故里,巡駕帀舊坰。”《舊唐書·蕭復傳》:“伏願陛下深革睿思,微臣敢當此任。” 明 張四維 《雙烈記·抒悃》:“難抵當猖狂之勢,願陛下勞睿思。”

返躬

反過來對自己。 清 吳趼人 《雜說》:“汝等男子,每以女子之小足為玩具,盍一返躬為之,而親嘗其痛苦哉!”《清史稿·仁宗紀》:“當今大患,惟在因循怠玩,雖經再三誥誡,舌敝筆禿,終不足以動諸臣之聽,朕惟返躬修省耳。” 清 陳天華 《今日豈分省界之日耶》:“ 湘 人如不知返躬自愧,徒欲怨人,則危險有不可言者。”

爾時

猶言其時或彼時。《左傳·襄公十三年》“使 士匄 將中軍,辭曰: 伯游 長,昔臣習於 知伯 ,是以佐之,非能賢也” 晉 杜預 註:“ 罃 代將中軍, 士匄 佐之。 匄 今將讓,故謂爾時之舉,不以己賢。”

施設

陳設;設定

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