厓山弔古原文
行宮落落碧山椒,往事茫茫玉輦遙。
故壘風回殘虎嘯,荒祠雨過老龍朝。
千秋精衛愁滄海,一曲湘靈泣洞蕭。
知是英魂長不散,倚篷休作楚人招。
詩詞問答
問:厓山弔古的作者是誰?答:葉菁
問:厓山弔古寫於哪個朝代?答:明代
問:厓山弔古是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押蕭韻
參考注釋
行宮
古代京城以外供帝王出行時居住的宮室
行宮在碧霞元君祠東。——《登泰山記》
落落
(1) 形容舉止瀟灑自然;豁達開朗 <落落大方>
(2) 形容跟別人合不來;孤獨 <落落寡合>
(3) 堆積的樣子
落落大滿。——清· 袁枚《黃生借書說》
碧山
(1).青山。 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之十:“掩映金淵側,游豫碧山隅。” 唐 杜牧 《鷺鷥》詩:“驚飛遠映碧山去,一樹梨花落晚風。” 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞:“芳草長川,柳映危橋橋下路,歸鴻飛,行人去,碧山邊。”
(2).山名。在今 湖北省 安陸市 境。 唐 李白 《山中問答》詩:“問余何意棲 碧山 ,笑而不答心自閒。”《清道光重修安陸縣誌》卷五:“ 白兆山 ,一名 碧山 ,治西三十里,高二百丈許…… 李太白 讀書其下。”
往事
從前的事情
往事歷歷在目
茫茫
遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚
長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》
野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》
茫茫的前景
別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
玉輦
天子所乘之車,以玉為飾。 晉 潘岳 《籍田賦》:“天子乃御玉輦,蔭華蓋。” 唐 杜牧 《洛陽長句》詩之二:“ 連昌 繡嶺 行宮在,玉輦何時父老迎?” 清 納蘭性德 《王明君》詩:“椒庭充選後,玉輦未曾迎。”
故壘
古代的堡壘;舊堡壘。《晉書·李矩傳》:“ 劉聰 遣從弟 暢 步騎三萬討 矩 ,屯於 韓王 故壘。” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩:“今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。” 清 方文 《贈馬嘉甫》詩:“故壘那能巢玉燕,明珠猶自握靈蛇。” 梁啓超 《過渡時代論·過渡時代之中國》:“其一老朽者流,死守故壘,為過渡之大敵。”
回殘
舊時官府在建設後將剩餘物資變賣回繳國庫之稱。 唐 元結 《請收養孤弱狀》:“有孤兒投軍者,許收驅使;有孤弱子弟者,許令存養。當軍小兒先取回殘及回易雜利給養。”《新唐書·食貨志二》:“ 文宗 大和 九年,以天下回殘錢置常平義倉本錢,歲增市之。”參見“ 幣餘 ”。
舊時官府將用後的剩餘物資變買上繳國庫之稱。《舊唐書·王毛仲傳》:“ 毛仲 部統嚴整,羣牧孳息,遂數倍其初。芻粟之類,不敢盜竊,每歲迴殘,常致數萬斛。”參見“ 幣餘 ”。
虎嘯
(1).虎吼叫。 三國 魏 曹丕 《十五》詩:“雉雊山雞鳴,虎嘯谷風起。” 晉 陸機 《赴洛道中作》詩:“虎嘯深谷底,雞鳴高樹顛。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“薄暮冥冥,虎嘯猿啼。”
(2).比喻英傑得時奮起,四方風從,如風虎相感。語本《易·乾》:“雲從龍,風從虎。” 孔穎達 疏:“虎是威猛之獸,風是震動之氣,此亦是同類相感。故虎嘯則谷風生,是風從虎也。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“虎嘯而谷風冽,龍興而致雲氣。” 晉 趙至 《與嵇茂齊書》:“龍睇大野,虎嘯六合。” 唐 李白 《經下邳圯橋懷張子房》詩:“ 子房 未虎嘯,破產不為家。”
老龍
(1).指 老子 。語本《史記·老子韓非列傳》:“至於龍吾不能知,其乘風雲而上天。吾今日見 老子 ,其猶龍邪!” 元 耶律楚材 《河中春遊有感》詩之五:“自知勳業輸 雛鳳 ,且學心神似 老龍 。”
(2).龍圖閣學士的別稱。 宋 方勺 《泊宅編》卷上:“舊制,直龍圖閣謂之‘假龍’,龍圖閣待制謂之‘小龍’,龍圖閣直學士謂之‘大龍’,龍圖閣學士謂之‘老龍’。” 清 方以智 《通雅·稱謂》:“老龍、大龍、小龍,皆龍圖學士之稱也。”
千秋
(1) 千年
(2) 歲月久遠
(3) 生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
精衛
古代神話中鳥名。《山海經·北山經》:“ 發鳩之山 ,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛,其鳴自詨。是 炎帝 之少女名曰 女娃 , 女娃 游於 東海 ,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於 東海 。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“昔 炎帝 女溺死 東海 中,化為精衛。其名自呼,每銜西山木石填 東海 。偶海燕而生子,生雌狀如精衛,生雄如海燕。今 東海 精衛誓水處,曾溺於此川,誓不飲其水。一名鳥誓,一名寃禽,又名志鳥,俗呼帝女雀。”後多用以比喻有仇恨而志在必報,或不畏艱難、奮鬥不懈的人。 晉 陶潛 《讀<山海經>》詩之十:“精衛銜微木,將以填 滄海 。” 南朝 梁 范雲 《望織女》詩:“不辭精衛苦,河流未可填。” 明 張煌言 《滿江紅》詞:“青山未築 祁連 塚, 滄海 猶銜精衛石。” 寧調元 《秋興用草堂韻》:“分波終仗靈犀力,填海猶存精衛心。”
滄海
大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名
東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》
一曲
(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》:“彼 汾 一曲,言采其藚。” 朱熹 集傳:“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩:“ 黃河 一曲當城下,緹騎千重照路傍。”
(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》:“一曲橫河水,風定波光靜。”
(3).猶一隅。曲,局部,片面。《荀子·解蔽》:“凡人之患,蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註:“一曲,一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》:“將一曲而欲道九折,守一隅而欲知萬方,猶無準平而欲知高下,無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》:“皇帝陛下奬引士倫,推崇世教,小藝片言之善,偏長一曲之材,皆欲養成,未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》:“人雖得乎全,其間則有明闇厚薄,亦往往限於一曲。”
(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩:“一曲晚煙浮 渭水 ,半橋斜日照 鹹陽 。”
一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“濁酒一盃,彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折:“妾身在家頗通絲竹,彈得幾曲琵琶,當此夜深孤悶之時,我試理一曲消遣咱!” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞:“青山幾點胭脂血,做千秋悽怨,一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩:“我的靈魂,不論白日和黑夜,永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”
湘靈
古代傳說中的 湘水 之神。《楚辭·遠遊》:“使 湘靈 鼓瑟兮,令 海若 舞 馮夷 。” 洪興祖 補註:“此 湘靈 乃 湘水 之神,非 湘夫人 也。”一說,為 舜 妃,即 湘夫人 。《後漢書·馬融傳》:“ 湘靈 下, 漢女 游。” 李賢 註:“ 湘靈 , 舜 妃,溺於 湘水 ,為 湘夫人 。” 魯迅 《湘靈歌》:“ 湘靈 妝成照 湘水 ,皎如皓月窺彤雲。”
英魂
對生前有傑出功績者的美稱。亦見“英靈”
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