淀祠旁行館八景·其一·靜寧齋

作者:乾隆 朝代:清代

原文

齋傍神祠備蹕停,傳宣大吏覲明庭。

敢雲幾暇耽斯靜,惟念民艱求厥寧。

詩詞問答

問:《淀祠旁行館八景·其一·靜寧齋》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押青韻 出處:御製詩四集卷十二

參考注釋

神祠

祭神的祠堂。《史記·萬石張叔列傳》:“天子廵狩海內,修上古神祠,封禪,興禮樂。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》:“殿( 文華殿 )之東曰神祠,內有一井,每年祭司井之神於此。”

傳宣

(1).傳達宣布。《後漢書·公孫瓚傳》:“令婦人習為大言聲,使聞數百步,以傳宣教令。”《續資治通鑑·宋真宗天禧三年》:“使臣傳宣取物,承前止是口傳詔令,別無憑由,致因緣盜取錢物。”

(2).指宣傳。 康有為 《大同書》辛部第三章:“再增乎此,則地太遠,人太多,傳宣之腦筋漸不敏捷,則合眾難。”

(3).傳令宣召。 宋 范鎮 《東齋記事》卷一:“正月十四日,上御樓,遣中使傳宣從官”。《宣和遺事》後集:“ 粘罕 使人白帝曰:‘此北國皇后弟也,傳宣至此,催促陛下議諭事。’”《三俠五義》第十七回:“有勞夫人,傳宣官差完了。”

(4).猶傳揚。 明 邵璨 《香囊記·褒封》:“億兆騰歡,四海傳宣。” 郭沫若 《集外·不滅的光輝》:“ 魯迅 精神是早在被人傳宣著的,但這精神的真諦,不就是‘不妥協’的三個字嗎?”

(5).傳達號令的官吏。《續資治通鑑·宋真宗天禧三年》:“今請下入內侍省置傳宣契約司,專差內臣一員主之。”《說岳全傳》第五七回:“ 宋 營軍士拾得箭書,忙與傳宣説知。”

大吏

指大官

督撫大吏爭上符瑞。——《明史·海瑞傳》

明庭

(1).古代帝王祭祀神靈之地。 南朝 齊 謝朓 《鼓吹曲·鈞天曲》:“已慶明庭樂,誰想南風彈。” 北周 庾信 《周五聲調曲·徵調曲三》:“眾仙就朝於瑤水,羣帝受享於明庭。”參見“ 明廷 ”。

(2).聖明的朝廷。 唐 杜牧 《雪中書懷》詩:“明庭開廣敞,才儁受羈維。” 宋 文天祥 《正氣歌》:“皇路當清夷,含和吐明庭。” 清 李漁 《玉搔頭·得實》:“娘行休灑傷時淚,真共假,向明庭質對。”

惟念

思念;考慮。《漢書·元後傳》:“惟念先帝之意,豈不欲以陛下自代,奉承東宮哉!”《後漢書·班超傳》:“臣伏自惟念,卒伍小吏,實願從 谷吉 效命絶域。”

民艱

民眾的艱難困苦。 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》:“伏乞勅下戶部,俯念民艱。” 清 侯方域 《豫省試策四》:“皇帝軫念民艱,正供之額,概從儉薄。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》:“ 先秦 學者,生當亂世,目擊民艱,其立論大率以救世厲俗為主。”

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