唐操江落花詩三十首李臨淮先有屬和餘興不自

原文

老去相捐亦世情，楚騷還賦落秋英。

盧傳砑帽山香曲，寧復園林鈴索聲。

露濕未教辭蒂早，風微何惜試身輕。

詩腸鼓吹還無恙，去聽前溪滿樹鶯。

詩詞問答

問：《唐操江落花詩三十首李臨淮先有屬和餘興不自已遂悉次其十九·二十三庚》的作者是誰？答：李孫宸
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：李孫宸的名句有哪些？答：李孫宸名句大全

注釋

1. 七言律詩　押庚韻

2. 存二十三首

參考注釋

老去

(1).謂人漸趨衰老。 唐 杜甫 《往在》詩：“歸號故松柏，老去苦飄蓬。” 宋 歐陽修 《贈王介甫》詩：“老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。” 明 汪循 《老去》詩：“老去心還競，春來花又新。”

(2).引申為老年；晚年。 沉從文 《＜沉從文選集＞題記》：“現在過去了二十多年，我和我的讀者，都共同將近老去了。”

(3).死去。 元 房皞 《思隱》詩：“情知老去無多日，且向閒中過幾年。” 明 李東陽 《柳岸垂綸》詩：“老去祗應家在此，不須盤石更垂蘿。”

相捐

相離；相棄。《列子·楊朱》：“生相憐，死相捐。” 宋 蘇軾 《 * 阿羅漢贊·代闇羅弗多尊者》：“二法相忘，亦不相捐。”

亦世

奕世，累世。《詩·大雅·文王》：“凡 周 之士，不顯亦世。” 馬瑞辰 通釋：“《魏書·禮志》引《詩》作‘不顯弈世’，《後漢書·袁術傳》注引作‘不顯奕代’……奕世即長世也。”《金石古文·漢執金吾丞武榮碑》：“廉孝相承，亦世載德。” 羅大經 《鶴林玉露》卷十六引 宋 汪應辰 《除郭振節度使制》：“不顯亦世，尚繼 汾陽 之休；無競維人，孰雲 充國 之老。”

楚騷

(1).指 戰國 楚 屈原 所作的《離騷》。 南朝 梁 裴子野 《雕蟲論》：“若悱惻芳芬， 楚 騷為之祖；靡漫容與， 相如 扣其音。” 宋 蘇軾 《次韻秦少游王仲至元日立春》之三：“詞鋒雖作 楚 騷寒，德意還同 漢 詔寬。” 明 丘濬 《過採石吊李謫仙》詩：“岸芷汀蘭無限意，臨風三復 楚 騷文。”

(2).泛指《楚辭》。 清 沉德潛 《＜古詩源＞序》：“茲復溯 隋 陳 而上，極乎 黃軒 ，凡‘三百篇’、 楚 騷而外，自郊廟樂章訖童謡里諺，無不備采。” 清 汪熷 《＜長生殿＞序》：“《鄭》《衛》豈導淫之作， 楚 騷非變雅之音。”

秋英

秋花。 宋 楊萬里 《看劉寺芙蓉》詩：“秋英例臞淡，此花獨腴澤。” 元 郝經 《牡丹菊賦》：“郁霞腴之春姿，敷玉瀣之秋英。” 明 高啟 《王公子宅五月菊》詩：“秋英忽夏發，宛在 阿戎 家。” 清 王式丹 《蕭尺木凌歊台圖》詩：“橋頭策杖者誰子，幅巾瀟灑攜秋英。”

香曲

同“香麴”。

美酒。

園林

專供人遊玩休息的種植了花草樹木的地方

園林藝術

鈴索

(1).系鈴的繩索。 唐 制翰林院禁署嚴密，內外不得隨意出入，須掣鈴索打鈴以傳呼或通報。 唐 韓偓 《雨後月中玉堂閒坐》詩：“夜久忽聞鈴索動，玉堂西畔響丁東。” 宋 范成大 《曉起》詩：“窗明驚起倒裳衣，鈴索頻搖定怪遲。” 明 文徵明 《翰林齋宿》詩：“鈴索無風塵土遠，始知仙署逼金鑾。”

(2).引申指警報、邊警。 元 胡助 《灤陽十詠》之十：“身遇太平鈴索靜，題名篆畢又南還。”

教辭

命令。《書·酒誥》：“有斯明享，乃不用我教辭，惟我一人弗恤弗蠲，乃事時同於殺。” 孫星衍 疏：“言汝不用我教令。”

試身

猶投身。 宋 王令 《不願漁》詩：“試身風波間，持用豢妻子。”

詩腸鼓吹

喻激發詩人創作欲望的音樂。 唐 馮贄 《雲仙雜記·俗耳針砭詩腸鼓吹》：“ 戴顒 春擕雙柑斗酒，人問何之，曰：‘往聽黃鸝聲，此俗耳鍼砭，詩腸鼓吹，汝知之乎？’”

無恙

(1) 無災禍

歲亦無恙耶?——《國策·齊策》

安然無恙

(2) 平安;沒有疾病

民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》

無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》

別來無恙?

前溪

(1).前面的溪流。《樂府詩集·清商曲辭二·前溪歌》：“憂思出門倚，逢郎前溪度。” 唐 劉長卿 《苕溪酬梁耿別後見寄》詩：“白雲千里萬里，明月前溪後溪。” 唐 郎士元 《贈強山人》詩：“或掉輕舟或杖藜，尋常適意釣前溪。”

(2).古代 吳 地村名。在今 浙江省 德清縣 。 南朝 隋 唐 時江南舞樂多出於此。 唐 無名氏 《大唐傳載》：“ 湖州 德清縣 南 前溪村 ，前朝教樂舞之地，今尚有數百家，盡習樂。江南聲妓多自此出。所謂‘舞出前溪’者也。”

(3).古樂府曲名。參見“ 前溪曲 ”。