游觀音山永濟寺原文
永濟觀音寺，稱名義可循。
佛仍殷愛物，我敢懈勤民。
景豈芳菲賞，時惟休助巡。
思堯舜猶病，蒿目愧心頻。
詩詞問答
問：游觀音山永濟寺的作者是誰？答：乾隆
問：游觀音山永濟寺寫於哪個朝代？答：清代
問：游觀音山永濟寺是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押真韻 出處：御製詩五集卷七
參考注釋
觀音
見“觀世音”
名義
①名分；資格；稱號：個人名義｜代表名義｜以革命的名義。 ②表面上；形式上：他名義上是幫助我，實際上是羞辱我。愛物
(1).愛護萬物。《孟子·盡心上》：“親親而仁民，仁民而愛物。” 章炳麟 《菌說》：“ 荀子 曰：‘萬物同宇而異體。’以異體故必自親親始，以同宇故必以仁民愛物終。”
(2).心愛的東西。 唐 張祜 《將至衡陽道中作》詩：“長年無愛物，深話少情人。” 楊朔 《雪花飄飄》：“ 桃樹爺爺 有件時刻不離身的愛物，那就是支嗩吶。”
勤民
(1).勞苦百姓。《左傳·僖公三十三年》：“ 秦 違 蹇叔 ，而以貪勤民，天奉我也。”《左傳·昭公十五年》：“獲城而弗取，勤民而頓兵，何以事君？”《國語·周語上》：“布令陳辭而又不至，則增修於德而無勤民於遠。” 韋昭 註：“勤，勞也。”
(2).盡心盡力於民事。《左傳·僖公二十八年》：“令尹其不勤民，實自敗也。” 杜預 註：“盡心盡力，無所愛惜為勤。” 漢 班固 《典引》：“奕世勤民，以方伯統牧。” 晉 陸機 《辯亡論下》：“敦率遺典，勤民謹政。” 清 沉初 《西清筆記·紀典故》：“猶以玩物為戒，特申勤民之旨，以垂訓焉。”
芳菲
(1) 花草香美的樣子
(2) 芳香的花草
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。——宋· 沈括《夢溪筆談》
堯舜
(1) 堯和舜。據說都是上古的賢明君主
(2) 泛指聖人
蒿目
(1).極目遠望。《莊子·駢拇》：“今世之仁人，蒿目而憂世之患。” 宋 王安石 《憶金陵》詩之二：“蒿目黃塵憂世事，追思陳跡故難忘。” 清 李漁 《玉搔頭·分任》：“蒿目為時憂，年未艾霜雪盈頭。”
(2).猶言蒿目時艱。《明史·職官志一》：“伴食者承意指之不暇，間有賢輔，卒蒿目而不能救。”參見“ 蒿目時艱 ”。
愧心
羞慚之心。《左傳·昭公二十年》：“其祝史薦信，無愧心矣。”
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