答叔山隱君原文
村寒不斷雪，累月罷招攜。
茶舍鄰孤寺，柴扉閒一溪。
鳧經垂釣下，烏帶落帆啼。
夕望墟煙外，讀書燈半圭。
詩詞問答
問：答叔山隱君的作者是誰？答：朱謀晉
問：答叔山隱君寫於哪個朝代？答：明代
問：答叔山隱君是什麼體裁？答：五律
問：朱謀晉的名句有哪些？答：朱謀晉名句大全
注釋
1. 五言律詩 押齊韻
參考注釋
不斷
(1)
保持或繼續,常以沒有停頓、沒有終止和不間斷的方式
促進生產力的不斷發展
(2)
沒幹擾或阻礙的
人類社會的不斷進步
(3)
繼續但時有停頓的
他的不斷出現,引起了我們的警惕
(4)
不絕,接連不斷
夏天這裡洪水不斷
子孫滿堂,萬世不斷
累月
多月；接連幾月。 晉 左思 《蜀都賦》：“合樽促席，引滿相罰。樂飲今夕，一醉累月。” 唐 杜甫 《送人從軍》詩：“今君渡沙磧，累月斷人煙。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷二：“ 懿安皇后 張氏 性賢明。 魏 璫誅戮朝士，後聞 楊 左 諸君子死，色不豫者累月。”
招攜
亦作“ 招擕 ”。 1.招引尚未歸心的人。《左傳·僖公七年》：“招攜以禮，懷遠以德。” 杜預 註：“攜，離也。” 晉 葛洪 《抱朴子·君道》：“悅近以懷遠，修文以招攜。” 宋 蘇軾 《鄧義叔主客郎中王諤水部郎中制》：“通商惠農，水政為急，而招攜柔遠，賓客之事亦重矣。”
(2).安撫，招安。《魏書·安豐王猛傳》：“頻經師旅，人物凋弊， 延明 招攜新故，人悉安業，百姓鹹附。” 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯重與玉太尉書》：“凡諸部曲，竝使招攜，投赴戎行，前後雲集。”《周書·長孫儉傳》：“因序 梁國 喪亂，朝廷招擕之意。”《隋書·宇文化及傳》：“乃東北趣 聊城 ，將招攜 海曲 諸賊。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“招攜戶口，檢責漏田。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷五：“初遇賊，擊敗之。隨廣發牌諭招攜逆黨。”
(3).招邀偕行。 南朝 宋 謝惠連 《搗衣》詩：“美人戒裳服，端飾相招攜。”《北齊書·文襄帝紀》：“至於才名之士……每山園游燕，必見招擕。” 宋 林逋 《寄題歷陽馬仲文水軒》詩：“紅燭酒醒多聚會，粉箋詩敵幾招攜。” 清 唐孫華 《同宋藥洲太史登滕王閣》詩：“ 閻公 賓客今寂寞，幸有勝友能招攜。”
孤寺
孤立無鄰的寺廟。 唐 張喬 《送人歸江南》詩：“島煙孤寺磬，江月遠船箏。思苦秋迴日，多應吟更清。” 宋 蘇軾 《過淮三首贈景山兼寄子由》詩之二：“過 淮 山漸好，松檜亦蒼然；，藹藹藏孤寺，泠泠出細泉。”
柴扉
柴門。亦指貧寒的家園。 南朝 梁 范雲 《贈張徐州稷》詩：“還聞稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隱 《訪隱者不遇成二絕》之二：“城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。”《西遊記》第六七回：“長老欣然促馬，至莊門外下馬，只見那柴扉緊閉。” 清 吳偉業 《和王太常西田雜興韻》：“亂後歸來桑柘稀，牽船補屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫門，柴扉半啟，走出一個莊客。”
閒一
亦作“間一”。間或；偶爾。 清 戴名世 《一壺先生傳》：“間一讀書，欷歔流涕而罷，往往不能竟讀也。” 清 曹寅 《書院述事三十韻》：“相將弄匏巵，間一揮燕麈。”
垂釣
釣魚
閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。——李白《行路難》
墟煙
猶言煙塵。比喻虛無的事物。 趙清閣 《夢》：“舊時代，將美好的生活化為墟煙，變成了夢，新時代，將理想的夢變成了現實！”
讀書
(1) 看著書本出聲讀或默讀
(2) 正式學習一個科目或課程
她讀書很用功
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