聞雁原文
去歲龍沙人射雁,今年薊野雁書人。
一般剪燭吟行帳,幾個沖煙度遠津。
月色寫空珠露白,沙痕漲浦縠波新。
衡陽此去來應速,好帶洞庭湖上春。
詩詞問答
問:聞雁的作者是誰?答:乾隆
問:聞雁寫於哪個朝代?答:清代
問:聞雁是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩初集卷十一
參考注釋
去歲
去年
沙人
古代西南少數民族名。
今年
指現在的這一年
雁書
書信。 唐 王勃 《九日懷封元寂》詩:“今日 龍山 外,當憶雁書歸。” 金 錢抱素 《台城路》詞:“碧雲深處遙天暮,經年雁書沉影。” 清 李漁 《蜃中樓·傳書》:“雁書寄到君前,我倩誰憐。”參見“ 雁足書 ”。
一般
(1) 一樣,同樣
(2) 一種;一番
別有一般滋味
(3) 普通;通常
一般常識
(4) 總體上;概括地
一般說來
剪燭
語出 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。”後以“剪燭”為促膝夜談之典。 清 吳偉業 《吳門遇劉雪舫》詩:“當時聽其語,剪燭忘深更。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·連瑣》:“與談詩文,慧黠可愛。剪燭西窗,如得良友。”
行帳
(1).行軍或出遊時所搭的篷帳。 唐 杜甫 《軍中醉歌寄沉八劉叟》:“野膳隨行帳,華音發從伶。” 金 元好問 《再到新衛》詩:“行帳馬嘶塵澒洞,空邨人去雨淋浪。” 清 黃景仁 《雪後集陶然亭》詩:“尺五 韋杜 天,幕我作行帳。”
(2).泛指高級武官在外的住所。《二十年目睹之怪現狀》第八三回:“當夜夜靜時, 陸觀察 便到 葉軍門 行帳裡辭行。”
幾個
少數的
相對來說沒有幾個朋友
月色
月光
珠露
露珠的美稱。 南朝 齊 王融 《青青河畔草》詩:“珠露春華返,璿霜秋照晚。” 元 吳師道 《晚霜曲》:“九天 青女 曳裙帶,笑拋珠露成飛花。” 明 劉基 《祝英台近》詞:“翠煙收,珠露下,星漢共瀟灑。” 許地山 《萬物之母》:“這當然更要動她底心,所以那方從靄雲被裡鑽出來的朝陽無力把她臉上和鼻端底珠露曬乾了。”
沙痕
沙上的痕跡。 唐 王建 《上張弘靖相公》詩:“草開舊路沙痕在,日照新池鳳跡重。” 宋 葉夢得 《菩薩蠻·湖光亭晚集》詞:“平波不盡蒹葭遠,清霜半落沙痕淺。” 清 查慎行 《雨後發豐樂鎮渡漳河》詩:“青山濛濛作雲氣,白浪滾滾留沙痕。”
去來
(1).往來,往返。《商君書·墾令》:“商勞則去來賫送之禮,無通於百縣,則農民不飢,行不飾。”《魏書·禮志四》:“各令騎將六人去來挑戰,步兵更進退以相拒擊。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》:“所以皷舞群倫,曰官曰差遣曰職而已,又遷徙去來,常無虛日。”
(2).謂離去而又歸來。《史記·孝文本紀》:“與王 興居 去來,亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰:“雖始與 興居 反,今降,赦之。” 清 汪懋麟 《送高會東少司寇》詩:“鄉里卻看鬚鬢舊,行藏轉覺去來新。”
(3).離去。來,語氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩:“去來今何道,卑賤生所鍾。” 唐 孟郊 《古意》詩:“盪子守邊戍,佳人莫相從,去來年月多,苦愁改形容。”
(4).猶言左右,表示概數。
(5).佛教語。指過去、未來。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩:“法法剎那無住,云何見在去來。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》:“﹝釋氏之﹞苦空矣,即未能頓悟,而足以亡亂於去來。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》:“但有去來無現在,無窮生滅看香菸。”
洞庭湖
中國第二大淡水湖,在湖南北部,長江南岸,湖水面積2820平方公里,南面湘江、資水、沅江、澧水注入,北在城陵磯匯入長江,洞庭湖周圍為魚米之鄉,現為國家商品糧生產基地之一
上春
孟春。指農曆正月。《周禮·春官·天府》:“上春,釁寶鎮及寶器。” 鄭玄 註:“上春,孟春也。” 唐 楊師道 《奉和正日臨朝應詔》詩:“九重麗天邑,千門臨上春。” 清 曹寅 《穀日西軒燕集》詩:“上春八日喜春晴,屋角梅枝照夜明。” 魯迅 《集外集拾遺·<無題>詩》:“故鄉黯黯鎖玄雲,遙夜迢迢隔上春。”