次君陟見志韻

次君陟見志韻原文

秋風颯颯吹寒雨，寒士畏寒不畏暑。

杜陵四海無尺椽，頗思大屋連千礎。

大庇天下寒士寒，小利猶能及雀鼠。

平生志大不小用，未解從人問科舉。

可憐時俗喜儇媚，此道悠悠付何所。

不如歸來負寒日，食芹得味絕不去。

人生何處無一飯，飽臥便便腹如鼓。

詩詞問答

問：次君陟見志韻的作者是誰？答：周行己
問：次君陟見志韻寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第四部

2. 殿本作苦

參考注釋

秋風

秋天的風

颯颯

形容風吹動樹木枝葉等的聲音

秋風颯颯

寒雨颯颯

寒士

(1) 出身低微的讀書人

大庇天下寒士俱歡顏。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

(2) 貧困的人

杜陵

(1).地名。在今 陝西省 西安市 東南。古為 杜伯國 。 秦 置 杜縣 ， 漢宣帝 築陵於東原上，因名 杜陵 。並改 杜縣 為 杜陵縣 。 晉 曰 杜城縣 ， 北魏 曰 杜縣 ， 北周 廢。 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“挾彈飛鷹 杜陵 北，探丸借客 渭橋 西。” 唐 白居易 《新樂府·杜陵叟》：“ 杜陵 叟， 杜陵 居，歲種薄田一頃餘。” 宋 張先 《更漏子》詞：“ 杜陵 春， 秦 樹晚，傷別更堪臨遠。”

(2). 漢 宣帝 陵墓。《漢書·元帝紀》：“ 初元 元年春正月辛丑， 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三輔黃圖·陵墓》：“ 宣帝 杜陵 ，在 長安 城南五十里。帝在民間時，好游 鄠 杜 間，故葬此。”

(3).指 唐 杜甫 。 宋 戴復古 《答杜子野主簿》詩：“ 杜陵 之後有孫子，自守詩家法度嚴。” 明 鄭昂 《感懷》詩：“ 王粲 淒涼仍去國， 杜陵 老大竟飄蓬。” 清 孫枝蔚 《同程穆倩訪周元亮司農》詩：“ 杜陵 仍作客， 曹霸 可無詩。”參見“ 杜陵野老 ”。

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

尺椽

一尺長的屋椽。指極小的房屋。 三國 魏 曹植 《毀故殿令》：“ 秦 之滅也，則 阿房 無尺椽。”《新唐書·劉晏傳》：“戶纔千餘，居無尺椽。” 宋 蘇軾 《與趙陳同過歐陽叔弼小齋戲作》詩：“尺椽亦何有，而我常客居。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

小利

(1).小利益。《論語·子路》：“見小利則大事不成。” 清 周凱 《青鹽嘆》：“細民無知狃小利，甘食白鹽不食青。” 曹靖華 《前沿風光無限好》：“小我服從大我，小利服從大利。”

(2).即小李。扒手。《負曝閒談》第九回：“ 周勁齋 望身上一摸，一隻四喜袋不知去向…… 賈子蟄 忙問可是給小利偷了東西去。”

雀鼠

(1).麻雀和老鼠。《後漢書·文苑傳下·禰衡》：“ 操 怒，謂 融 曰：‘ 禰衡 豎子，孤殺之猶雀鼠耳。’” 宋 蘇軾 《寄劉孝叔》詩：“方將雀鼠偷太倉，未肯衣冠掛 神武 。” 梁啓超 《少年中國說》：“昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。”

(2).粟鼠，大鼠。《詩·魏風·碩鼠》“碩鼠碩鼠” 三國 吳 陸璣 疏：“今 河 東有大鼠，能人立，交前兩腳於頭上，跳舞善鳴，食人禾苗，人逐則走，入樹空中，亦有五技，或謂之雀鼠。其形大，故序雲大鼠也。”

(3).比喻小人。 唐 周曇 《博陸侯》詩：“棟樑徒自保堅貞，毀穴難防雀鼠爭。不是主人知詐偽，如何柱石免敧傾。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

小用

(1).小額用度。《周禮·天官·外府》：“凡邦之小用，皆受焉。” 孫詒讓 正義：“小用，蓋共三夫人與諸王子以下之衣服及大宰九式之小者……共王、後、世子衣服，及祭祀、賓客、喪紀、會同、軍旅等財用，為邦之大用也。”《漢書·王莽傳中》：“ 莽 以錢幣訖不行，復下書曰：‘民以食為命，以貨為資，是以八政以食為首。寳貨皆重則小用不給，皆輕則僦載煩費。’”《宋史·薛季宣傳》：“官族、士族、富族皆附保，蠲其身，俾輸財供總之小用。”

(2).猶言小才。《南齊書·江謐傳》：“以往者微勤，刀筆小用，賞廁河山，任忝出入。” 南朝 梁 沉約 《與胡元秀表》：“竊惟經邦御遠，雖待大賢；摧鋒犯鏑，亦資小用。”

(3).用而未盡其才，猶言派小用場。《韓詩外傳》卷五：“ 齊 之用 管仲 ， 楚 之用 孫叔敖 ，可謂小用之矣。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 曰：‘ 魯 人召 求 ，非小用之，將大用之也。’”

從人

(1).隨從；僕從。《墨子·備城門》：“從人非亓故人。” 孫詒讓 間詁：“言非其故所屬吏卒。” 唐 杜甫 《贈太子太師汝陽郡王璡》詩：“從人雖獲多，天笑不為新。”《水滸傳》第五二回：“ 李逵 在外面聽得堂里哭泣，自己磨拳擦掌價氣，問從人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·顧東橋》：“ 東橋 顧從人，賞銀五錢遣之。”

(2).指投靠他人。《漢書·韓信傳》：“ 韓信 ， 淮陰 人也。家貧無行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈，常從人寄食。”

(3).指嫁人。 唐 吳兢 《樂府古題要解·定情篇》：“右 漢 繁欽 所作也，言婦人不能以禮從人，而自相悅媚。”

主張合縱的人。《史記·張儀列傳》：“夫從人飾辯虛辭，高主之節，言其利不言其害，卒有 秦 禍，無及為已。”《文選·班固＜答賓戲＞》：“從人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅騁辭。” 李善 注引 韋昭 曰：“從人合之，助六國者；衡人散之，佐 秦 者也。”

科舉

指中國從隋唐到清代的分科考選文武官吏後備人員的考試制度

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

時俗

習俗;時下的習俗,流俗

動盪的年月里,時俗也多變

儇媚

指巧佞諂媚的行為。《楚辭·九章·惜誦》：“忘儇媚以背眾兮，待明君其知之。” 王逸 註：“儇，佞也；媚，愛也。言己修行正直，忘為佞媚之行。”

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

何所

何處。《史記·孝武本紀》：“人皆以為不治產業而饒給，又不知其何所人。” 唐 韓愈 《感春》詩之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人聽我語：我所思兮在何所？”

不如歸

見“ 不如歸去 ”。

寒日

(1).寒冷的天氣。《後漢書·鄭興傳》：“今年正月繁霜，自爾以來，率多寒日，此亦急咎之罰。” 唐 陸龜蒙 《書帶草賦》：“幾臨寒日，幸到青春。”

(2).寒冬的太陽。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩：“慘慘寒日，肅肅其風。” 唐 李百藥 《登葉縣故城謁沉諸梁廟》詩：“總轡臨秋原，登城望寒日。” 明 何景明 《渡瀘賦》：“晨瞻崇丘，鬱乎相袤，扃以水峽，隱以大洲，沙莽寒日，江深夕流。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之一：“寒日慘無光，朔風何凜厲。”

食芹

《列子。楊朱》：“昔人有美戎菽，甘枲莖、芹萍子者，對鄉豪稱之。鄉豪取而嘗之，蜇於口，慘於腹。眾哂而怨之。”後以“食芹”為謙詞，表示自己位卑識淺，雖效忠君上，但貢獻微薄，不足當意。 唐 韓愈 《歸彭城》詩：“我欲進短策，無由至彤墀……食芹雖雲美，獻御固已痴。” 宋 真德秀 《進〈大學衍義〉表》：“伏以汗竹雖廑，何補聖經之奧；食芹欲獻，誤蒙天語之溫。”亦用作雖處境貧困仍不忘君上的典故。 元 吳師道 《送人貢秔米之京》詩：“及茲幸充數，揚帆上天倉。惟民秉恆性，食芹猶不忘。”

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

一飯

(1).一餐飯。《公羊傳·昭公十九年》：“ 樂正子春 之視疾也，復加一飯則脫然愈，復損一飯則脫然愈。” 唐 杜甫 《解悶》詩之五：“一飯未曾留俗客，數篇今見古人詩。”

(2).以喻微小的利益或恩惠。 宋 葉適 《周君南仲墓志銘》：“常以世道興廢為己重負，一飯不顧私，憂時如家，憂人如身。” 清 錢謙益 《張鳳翼授文林郎制》：“其屬城下邑父老子弟，皆 高帝 豐沛 故人之遺也，朕豈能一飯置之哉！”

便腹

肥滿之腹。 宋 蘇軾 《寶山晝睡》詩：“七尺頑軀走世塵，十圍便腹貯天真。” 宋 唐庚 《舍弟既到有作》詩：“匪躬老矣惟心在，便腹依然但髮稀。” 元 耶律楚材 《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之二：“天真貯便腹，浩氣塞征襟。”