喜詔

喜詔原文

黃雞催唱曉玲瓏，尺五飛來紫禁中。

遂使堯言布天下，始知漢詔感山東。

金甌已付經綸手，玉燭均調鼎鼐功。

人囿太平無事日，村村粳稻颭香風。

詩詞問答

問：喜詔的作者是誰？答：黎崱
問：喜詔寫於哪個朝代？答：元代
問：喜詔是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

黃雞

黃羽毛雞。 唐 李白 《南陵別兒童入京》詩：“白酒新熟山中歸，黃鷄啄黍秋正肥。” 宋 蘇軾 《浣溪沙·游蘄水清泉寺寺臨蘭溪溪水西流》詞：“誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃鷄。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“荷擔赴市，行數十里，十日一見黃鷄，三日一見白豕。”

唱曉

報曉。 唐 王勃 《七夕賦》：“鳧氏鳴秋，雞人唱曉。” 宋 何薳 《春渚紀聞·雞人唱曉夢聯詩》：“ 建安 郭周孚 未第時，夢人以詩一聯示之，云：‘雞人唱曉沉潛際， 漢 殿傳聲彷彿間。’”

玲瓏

(1) 精巧細微

小巧玲瓏

(2) 靈活敏捷

嬌小玲瓏

(3) 形容玉相撞擊的聲音

尺五

一尺五寸。極言離高處距離近。 唐 杜甫 《贈韋七贊善》詩“時論同歸尺五天”自註：“俚諺曰：‘城南 韋 杜 ，去天尺五。’” 宋 呂渭老 《滿路花·同柳仲修在趙屯》詞：“星娥尺五，佳約誤當年。” 清 黃景仁 《少年行》：“ 太白 高高天尺五，寶刀明月共輝光。”

禁中

(1).禁令所及範圍之內。《墨子·號令》：“有匿不言人所挾藏在禁中者斷。”

(2).指帝王所居宮內。《史記·秦始皇本紀》：“於是 二世 常居禁中，與 高 決諸事。”《漢書·孔光傳》：“上於是召丞相 翟方進 、御史大夫 光 ……皆引入禁中，議 中山 、 定陶王 誰宜為嗣者。” 漢 蔡邕 《獨斷》卷上：“ 漢 天子正號曰皇帝……所居曰禁中，後曰省中。” 漢 蔡邕 《獨斷》卷上：“禁中者，門戶有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。” 唐 王昌齡 《蕭駙馬宅花燭》詩：“青鸞飛入合歡宮，紫鳳銜花出禁中。”《新唐書·柳芳傳》：“ 芳 始謫時， 高力士 亦貶 巫州 ，因從 力士 質 開元 、 天寳 及禁中事，具識本末。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》：“大內太監多 河間 諸縣人，有 劉金 、 劉得才 等，其家即素習 * 者，選入禁中，遂與茶房太監 楊進忠 等傳教。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

山東

中國東部沿海的省,簡稱魯。面積15.3萬平方公里,人口8493 萬(1990),省會濟南。山東工農業總產值居全國前列,經濟作物花生、棉花、菸草居 全國前列,煙臺蘋果,肥城桃,平度葡萄久有盛名。勝利油田及由此發展的石油化工在國內占重要地位。是全國重要黃金產地

金甌

(1).金的盆、盂之屬。 晉 乾寶 《搜神記》卷四：“婦以金甌、麝香囊與婿別，涕泣而分。”《明史·錢龍錫傳》：“帝倣古枚卜典，貯名金甌，焚香肅拜，以次探之。” 清 黃遵憲 《感事》詩：“金甌親卜比公卿，領取冰銜十日榮。”

(2).比喻疆土之完固。亦用以指國土。《南史·朱異傳》：“﹝ 武帝 ﹞嘗夙興至 武德閤 口，獨言：‘我國家猶若金甌，無一傷缺。’” 唐 司空圖 《南北史感遇》詩之五：“兵圍 梁 殿金甌破，火發 陳 宮玉樹摧。” 清 秋瑾 《鷓鴣天》詞：“金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身。” 毛 * 《清平樂·蔣桂戰爭》詞：“收拾金甌一片，分田分地真忙。”

(3).酒杯的美稱。 元 本 高明 《琵琶記·蔡宅祝壽》：“春花明彩袖，春酒泛金甌。” 明 沉采 《千金記·夜宴》：“碧月照金甌，銀河燦珠斗。”

經綸手

治國的良才。 宋 辛棄疾 《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》詞：“渡 江 天馬南來，幾人真是經綸手？” 明 唐順之 《與胡梅林總督書》：“古人經綸手大率忙時閒做，閒時忙做，知公亦然也。” 清 孫枝蔚 《萬開來憲副招飲園林留贈》詩之二：“暫袖經綸手，彌高著作才。”

玉燭

(1).謂四時之氣和暢。形容太平盛世。《尸子》卷上：“四氣和，正光照，此之謂玉燭。”《爾雅·釋天》：“四氣和謂之玉燭。” 郭璞 註：“道光照。” 邢昺 疏：“道光照者，道，言也；言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：“玉燭表昇平之徵，澄醴彰德洽之符。” 元 雅琥 《上執政四十韻》：“玉燭調元氣，金樞運大鈞。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“金甌仍未缺，玉燭又新調。”

(2).燭的美稱。 唐僖宗 宮人《金鎖》詩：“玉燭製袍夜，金刀呵手裁。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之六七：“昭儀侍宴足精神，玉燭抽看記飲巡。”

(3).比喻目光。 唐 曹唐 《病馬》詩之一：“四蹄不鑿金砧裂，雙眼慵開玉燭斜。”

(4).樂律名。《隋書·律曆志上》：“黃鐘：包育、含微、帝德……玄中、玉燭、調風。右黃鐘一部，三十四律。”《舊唐書·音樂志三》：“黃鐘既陳玉燭，紅粒方殷稔歲。”

均調

均衡協調；均勻和諧。《莊子·天道》：“所以均調天下，與人和者也。” 成玄英 疏：“均平調順也。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·造神麯並酒等》：“每酘，即以酒杷遍攪令均調，然後蓋瓮。” 宋 蘇軾 《上張安道養生決論》：“待腹滿氣極，即徐出氣，惟出入均調。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷三：“‘律和聲’，言音之貴均調也。”

鼎鼐

(1).鼎和鼐。古代兩種烹飪器具。《戰國策·楚策四》：“故晝游乎江湖，夕調乎鼎鼐。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷七：“予以謂古之鼎鼐皆無蓋，而足皆圓直無作獸形者，此乃敦耳。”

(2).喻指宰相等執政大臣。 唐 蘇頲 《唐紫微侍郎贈黃門監李乂神道碑》：“鼎鼐遞襲，簪纓相望。” 元 汪元亨 《雁兒落過得勝令·歸隱》曲：“慚居鼎鼐官，笑領煙霞伴。” 清 李漁 《玉搔頭·分任》：“急遞鹽梅信，飛傳鼎鼐家。”參見“ 鼎鼐調和 ”。

太平無事

粳稻

稻的一種( Oryza saliva subsp keng ),莖桿較矮,葉子較窄,深綠色,米粒短而粗,其米粒不粘

香風

(1).帶有香氣的風。 南朝 梁簡文帝 《六根懺文》：“香風浄土之聲，寶樹鏗鏘之響，於一念中，怳然入悟。” 唐 楊師道 《賦終南山用風字韻應詔》：“登臨日將晚，蘭桂起香風。”《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“ 錢青 貼里貼外，都換了時新華麗衣服，行動香風拂拂，比前更覺標緻。” 劉半農 《餓》詩：“同時擔子上的小火爐，煎著醬油，把香風一陣陣送來，叫他分外的餓。”

(2).比喻奢靡淫逸的風氣。如：南京路上好八連的戰士，衝破十里洋場的香風迷霧，保持了艱苦樸素的光榮傳統。