題所仿倪瓚獅子林圖四疊前韻

原文

逸品倪圖藏石渠，仿為一再並題書。

孤高祗以跡傳彼，搆築因之事創予。

卷展神遊到姑孰，幾憑清夢擬華胥。

吟成依舊蠅頭寫，老眼先慚昔不如。

詩詞問答

問：《題所仿倪瓚獅子林圖四疊前韻》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押魚韻　出處：御製詩四集卷八十三

參考注釋

逸品

(1).謂技藝或藝術品達到超眾脫俗的品第。《梁書·武帝紀下》：“六藝備閒，棊登逸品。” 明 何良俊 《四友齋叢說·畫一》：“世之評畫者，立三品之目：一曰神品，二曰妙品，三曰能品。又有立逸品之目於神品之上者。”

(2).指散失的物品。 郭沫若 《斷斷集·再談官票寶鈔》：“但 江 浙 兩省這些逸品，似乎只是‘樣錢’（當時由地方擬鑄，具呈中央的錢樣），並沒有見諸實行。”

石渠

(1).石築的水渠。 漢 劉楨 《公宴》詩：“清川過石渠，流波為魚防。” 唐 孟浩然 《病癒過龍泉寺精舍呈易業二公》詩：“石渠流雪水，金子耀霜橘。”

(2).見“ 石渠閣 ”。

一再

一次又一次地

題書

寫信。 唐 杜甫 《與嚴二郎奉禮別》詩：“諸將歸應盡，題書報旅人。”

孤高

特立高聳

孤高特立

搆築

興建，建造。 宋 蘇軾 《乞罷宿州修城狀》：“右臣今相度上件改鎮作縣事，係已行之命，兼搆築廨宇，略已見功，恐難中輟。”

神遊

身不在某地而在想像或夢境中遊歷某地

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌》

清夢

猶美夢。 宋 陸游 《枕上述夢》詩：“江湖送老一漁舟，清夢猶成塞上游。” 宋 文天祥 《覽鏡見須髯消落為之流涕》詩：“青山是我安魂處，清夢時時賦大刀。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“妾少解按摩之術，願盡技能，以侑清夢。” 劉大白 《五一運動歌》：“五一運動，醒來啊！ * 人的清夢！”

華胥

(1).人名。傳說是 伏羲氏 的母親。 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷澤 北，其澤藪在 大成陽縣 故城西北十餘里，昔 華胥 履大跡處也。” 唐 司馬貞 《補＜史記·三皇本紀＞》：“ 太皥 庖犧氏 ……母曰 華胥 ，履大人跡於 雷澤 ，而生 庖犧 於 成紀 。” 庖犧 ，即 伏羲 。

(2).《列子·黃帝》：“﹝ 黃帝 ﹞晝寢，而夢遊於 華胥氏 之國。 華胥氏 之國在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及，神遊而已。其國無帥長，自然而已；其民無嗜欲，自然而已…… 黃帝 既寤，怡然自得。”後用以指理想的安樂和平之境，或作夢境的代稱。 宋 王安石 《書定林院窗》詩之一：“竹鷄呼我出 華胥 ，起滅篝燈擁燎爐。” 清 黃遵憲 《寄懷左子興領事》詩：“十載勛名輔英簜，一家安樂寄 華胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四處都是愁城？何處是 華胥 國境？幾次想，仰我三尺長劍，令我魂兒飛升！”

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

蠅頭

(1).指像蒼蠅頭那樣小的字。 唐 吳融 《倒次元韻》：“魚子封牋短，蠅頭學字真。” 宋 陸游 《讀書》詩之二：“燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。”自註：“時方讀小本《通鑑》。” 明 陸采 《明珠記·拆書》：“書看罷，恨轉深，蠅頭一紙寫細心，指望再同歡。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·張文和之才》：“然其才幹實出於眾，凡其所平章政事及召對諸語，歸家時，燈下蠅頭書於秘冊，不遺一字。”

(2).比喻微小的名利。 宋 周紫芝 《醉落魄》詞：“如今始信從前錯，為個蠅頭，輕負青山約。” 明 張景 《飛丸記·客途感慨》：“為衣食蠅頭，一似吞鉤吞線，那望前程路遠。” 明 馮夢龍 《智囊補·膽智·陳星卿》：“村有寡婦，屋數間，田百餘畝，有子方在抱，姪欺之，陰獻其產於勢家子，得蠅頭遁去。” 太平天囯 楊秀清 蕭朝貴 《奉天討胡檄》：“我 中國 不能犂其窟而鋤其穴， * 其詭謀，受其凌辱，聽其嚇詐；甚至庸惡陋劣，貪圖蠅頭，拜跪於狐羣狗黨之中。”

老眼

(1).老年人的眼睛。 宋 張元乾 《菩薩蠻》詞：“老眼見花時，惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六：“這老太婆疲倦得再也不能動了。可是她並沒睡著，她睜大了血紅的老眼，虛空地看著。”

(2).老年人的眼力。指視力所及，亦指辨別是非好壞的能力。 唐 杜甫 《聞惠二過東溪特一送》詩：“皇天無老眼，空谷滯斯人。”《兒女英雄傳》第三五回：“這所謂文有定評了，可見我這雙老眼還不盲。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

標籤：獅子林