讀公羊傳四首·其一

作者:張方平 朝代:宋代

讀公羊傳四首·其一原文

齊桓合兵車,召陵始服楚。

忿緣蕩舟起,辭為包茅舉。

勤王豈其誠,繼絕聊可與。

萌此挾君奸,夷吾合膏斧。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

合兵

幾支軍隊聯合在一起。 康有為 《大同書》乙部第二章:“昔者 俄 之攻 突厥 也,始則 英 法 二國合縱拒之,後則 英 、 法 、 德 、 奧 、 意 五國合兵拒之, 俄 即不能得志。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第五章第一節:“七四二年( 天寶 元年), 回紇 、 葛邏祿 、 拔悉密 三部乘 突厥 內亂,合兵攻殺 突厥 可汗 骨咄葉護 。”

蕩舟

(1).以手推舟,行於陸地。《論語·憲問》:“ 南宮适 問於 孔子 曰:‘ 羿 善射, 奡 盪舟,俱不得其死然。’” 何晏 集解引 孔安國 曰:“ 奡 多力,能陸地行舟。” 邢昺 疏:“盪,訓推也,能陸地推舟而行。”一說,以舟船衝鋒陷陣。見 清 顧炎武 《日知錄·奡盪舟》。

(2).划船。 唐 劉禹錫 《采菱行》:“盪舟游女滿中央,采菱不顧馬上郎。”

(1).簸蕩船隻。《韓非子·外儲說左上》:“ 蔡 女為 桓公 妻, 桓公 與之乘舟,夫人蕩舟, 桓公 大懼。”《淮南子·人間訓》:“ 蔡 女蕩舟, 齊 師大侵 楚 。”

(2).用水師衝鋒陷陣。《論語·憲問》:“ 羿 善射, 奡 盪(盪)舟,俱不得其死然。” 顧炎武 《日知錄·奡蕩舟》:“古人以左右衝殺為盪,陳其鋭卒,謂之跳盪,別帥謂之盪主。”

(3).划船。 南朝 梁元帝 《採蓮賦》:“妖童媛女,蕩舟心許。” 唐 李鹹用 《橫塘行》:“紅綃撇水蕩舟人,畫橈摻摻柔荑白。” 元 倪瓚 《九日過彥行用韻》:“蕩舟煙景晚,舉盃當素秋。”

包茅

古代祭祀時用以濾酒的菁茅。因以裹束菁茅置匣中,故稱。《書·禹貢》:“包匭菁茅。”《左傳·僖公四年》:“爾貢包茅不入,王祭不供,無以縮酒。” 杜預 註:“包,裹束也;茅,菁茅也;束茅而灌之酒,為縮酒。” 唐 杜甫 《承聞河北諸道節度入朝歡喜口號絕句》之八:“包茅重入歸關內,王祭還供盡海頭。”《續資治通鑑·元世祖至元十三年》:“丙午,敕 常州 府歲貢包茅。”

勤王

(1) 盡力於王事

夏禹勤王,手足胼胝。——《晉書·謝安傳》

勤王之事

(2) 臣下發兵救援地位岌岌可危的主子

德祐初,江上報急,詔天下勤王。——《宋史·文天祥傳》

火速勤王

豈其

(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》:“豈其食魚,必河之魴。豈其取妻,必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋:“此言何必河之魴然後可食,取其口美而已;何必大國之女然後可妻,亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》:“ 谷口 鄭子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京師,豈其卿?豈其卿?” 清 李調元 《勦說·豈其卿》:“豈其卿者,猶云何必卿也。”

(2).猶難道。《左傳·昭公三年》:“ 肸 又無子。公室無度,幸而得死,豈其獲祀?” 杜預 註:“言必不得祀。”《楚辭·離騷》:“豈其有他故兮,莫好脩之害也!”

繼絕

繼絕世的略語。《管子·小問》:“誅暴禁非,存亡繼絶。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“受遺託孤,匡輔朕躬,繼絶興微,志存靖亂。” 宋 周密 《齊東野語·洪端明入冥》:“緑衣舉手加額曰:‘善哉問!忠孝為先,繼絶次之,戒殺又次之。’” 清 袁枚 《隨園隨筆·不可亦可》:“《大清律》有官員襲蔭一條云:‘有嫡立嫡,無嫡立庶,無庶以同族之倫次相當者繼之。’猶有古時諸侯繼絶之意。”參見“ 繼絶世 ”。

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