雩祭禮成述事原文
今歲常雩幸澤沾，吁惟此後若時占。
玉為國寶三成奠，樂以神歆九奏嚴。
益用屏營希有假，敢辭祈稔望無厭。
受天永祜殊前古，敬畏承餘勖鞏謙。
詩詞問答
問：雩祭禮成述事的作者是誰？答：乾隆
問：雩祭禮成述事寫於哪個朝代？答：清代
問：雩祭禮成述事是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押鹽韻 出處：御製詩五集卷四十六
2. 用國語王孫圉聘於晉言
參考注釋
今歲
指今年
今歲是個豐收年
此後
從這以後，今後。《儒林外史》第五回：“此後知過必改。” 魯迅 《朝花夕拾·藤野先生》：“此後每一星期要送給他看一回。”
若時
(1).此時，現在。《公羊傳·定公四年》：“君如有憂中國之心，則若時可矣。”
(2).那時，當時。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“今無若時之急，而使公卿大夫並與廝徒共供事役，聞之四夷，非嘉聲也，垂之竹帛，非令名也。”
國寶
(1) 國家的寶物
大熊貓是我國的國寶
(2) 對國家有特殊貢獻的人的讚譽
成就卓著的老科學家被國人譽為國寶
三成
(1) 十分之三
(2) 百分之三十
增產三成
九奏
指古代行禮奏樂九曲。《書·益稷》“《簫韶》九成，鳳凰來儀” 孔 傳：“備樂九奏而致鳳凰” 孔穎達 疏：“成，謂樂曲成也。 鄭 云：‘成，猶終也。每曲一終，必變更奏。’故經言九成，傳言九奏，《周禮》謂之九變，其實一也。”《史記·趙世家》：“ 簡子 寤，語大夫曰：‘我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。’” 唐 白居易 《禽蟲十二章序》：“ 微之 夢得 嘗云：‘此乃九奏中新聲，八珍中異味也。’”參見“ 九成 ”。
屏營
作謙詞用於信札中,意為惶恐
屏營頓首
希有
同“稀有”
無厭
(1).不滿足；沒有限止。《左傳·襄公三十一年》：“大夫多貪，求欲無厭。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“﹝ 鄒陽 ﹞乃從獄中上書曰：‘……﹝聖王﹞封 比干 之後，修孕婦之墓，故功業復就於天下，何則？欲善無厭也。’” 唐 屈同仙 《燕歌行》：“ 昭君 遠嫁已多年，戎狄無厭不復和。” 梁斌 《紅旗譜》八：“他貪得無厭的性子，隨著年歲的增長，更加殘忍了。”
(2).不厭倦；不厭煩。《荀子·非相》：“贈人以言，重於金石珠玉；勸人以言，美於黼黻文章；聽人之言，樂於鐘鼓琴瑟。故君子之於言無厭。” 楊倞 註：“無厭倦也。”《漢書·王莽傳上》：“﹝ 高皇帝 ﹞樂善無厭，班賞無遴，苟有一策，即必爵之。” 宋 蘇軾 《出峽》詩：“幽尋遠無厭，高絶每先上。”
不要壓迫或逼迫。厭，通“ 壓 ”。《老子》：“民不畏威，則大威至。無狎其所居，無厭其所生。” 高亨 註：“《説文》：‘厭，笮也。’‘笮，迫也。’厭即壓迫之壓。”
前古
古代；往古。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“今大王誠赦 越王 ，則功冠於五霸，名越於前古。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“信所謂追清風於前古，攀辛甲於後代者也。” 唐 韓愈 《黃陵廟碑》：“ 湘 旁有廟曰 黃陵 ，自前古以祠 堯 之二女 舜 二妃者。” 宋 梅堯臣 《將行賽昭亭祠喜雨》詩：“人經興寤嘆，事往成前古。” 陳毅 《贛南遊擊詞》：“敵人 * 空前古，人民反抗氣更高。”
敬畏
既敬重又害怕
對一切神聖的事物的敬畏
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