原文
炊黍何論蓴與菘,怡情桃李繪薰醲。
今來扈蹕權教置,可忘螭頭珥筆供。
詩詞問答
問:《和錢陳群田園雜興十首書以賜之·其十》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押冬韻 出處:御製詩二集卷七十
參考注釋
何論
唐 宋 進士應試的一種文體名。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷一:“國初,《韻略》載進士所習有何論一首。 施肩吾 《及第勑》亦列其所習何論一首。何論蓋如‘三傑佐 漢 孰優’,‘四科取士何先’之類。”
怡情
怡悅心情。《南齊書·孝義傳·杜棲》:“以父老歸養,怡情壠畝。” 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》:“居布素之賤,擅貴游之權,浪跡怡情,垂三十年,固其分也。” 明 劉基 《述志賦》:“列玄泉以瑩心兮,坐素石以怡情。” 嚴復 《救亡決論》:“非真無用也,凡此皆富強而後物阜民康,以為怡情遣日之用,而非今日救弱救貧之切用也。”
桃李
桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人
今來
(1).當今,如今。 三國 魏 曹植 《情詩》:“始出嚴霜結,今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩:“今來落既熟,見落空相似。”《三國志平話》卷下:“今來 獻帝 懦弱, 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出:“俺今來這番,俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關,透鍼關。”
(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》:“古往今來,邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回:“今來汝等眾人,但得府庫之物,納於庫中公用,其餘所得之資,並從均分。”
扈蹕
隨侍皇帝出行至某處。蹕,指帝王的車駕或行幸之處。 唐 韋嗣立 《上巳日祓禊渭濱應制》詩:“乘春祓禊逐風光,扈蹕陪鑾 渭 渚傍。”《舊五代史·世襲傳·李茂貞》:“ 朱玫 之亂, 唐僖宗 再幸 興元 , 文通 扈蹕 山南 ,論功第一。” 宋 陸游 《龍興寺吊少陵先生寓居》詩:“扈蹕老臣身萬里,天寒來此聽江聲。” 清 龔自珍 《滿江紅·代家大人題蘇刑部<塞山奉使卷子>》詞:“我亦高秋三扈蹕,穹廬落日鞭絲驟。”
權教
佛法有權、實二教。權教為凡夫、小乘說法,取權宜義,如《阿含經》是。 南朝 梁簡文帝 《< * 頌>序》:“將欲改權教,示實道。”
螭頭
(1).古代彝器、碑額、庭柱、殿階及印章等上面的螭龍頭像。亦借指殿前雕有螭頭形的石階等。 唐 姚合 《寄右史李定言》詩:“纔歸龍尾含雞舌,更立螭頭運兔毫。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》:“我朝翰林皆史官,立班雖近螭頭,亦遠在殿下。”《紅樓夢》第十七回:“青松拂檐,玉蘭繞砌;金輝獸面,彩煥螭頭。” 康有為 《游金陵明故宮及孝陵秦淮舊板橋》詩:“虎踞龍盤猶有夢,摩桫翁仲立螭頭。”
(2).見“ 螭頭官 ”。
筆供
用文字寫出來的供詞
詩詞推薦
名句推薦
- 黃葉成堆任俺燒,白雲滿地無人掃,嘆人間長笑
- 塞下閒為客,鄉心豈易安朱慶餘《塞下感懷》
- 真可惜,誠可嗟釋妙倫《偈頌八十五首》
- 更約與君三十載,北陵原上望殘霞。孫升《句》
- 嘗思擺絕去,自放出世外王令《書懷寄黃任道滿子權》
- 儉勤忠孝傳家訓,直諒忱恂獲上知陳淳《挽孫少卿四首》
- 馬驕不受黃金勒,鯨掣還連碧海波釋寶曇《送袁和叔》
- 檢校園花為日課,裒尋詩昔計年勞姜特立《閒詠》
- 雖歸滕國聖,尚賤許行蠻王令《上邵寶文》
- 蒼岸古木靄煙蘿,風俗猶聞晉永和釋紹嵩《蘭亭書事》