得請奉別留都知己·其一

得請奉別留都知己·其一原文

建禮迴翔已十年，得歸重荷主恩偏。

徵名出處虛相誤，浪跡浮沉祇自憐。

葵藿有心終向日，江湖無計可回天。

致君堯舜須公等，話別關河意黯然。

詩詞問答

問：得請奉別留都知己·其一的作者是誰？答：王弘誨
問：得請奉別留都知己·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：得請奉別留都知己·其一是什麼體裁？答：七律
問：王弘誨的名句有哪些？答：王弘誨名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻

參考注釋

建禮

(1). 漢 宮門名，為尚書郎值勤之處。《文選·沉約＜和謝宣城＞詩》：“晨趨朝 建禮 ，晚沐臥郊園。” 李善 注引《漢書典職》：“尚書郎晝夜更直於 建禮門 內。” 北周 庾信 《哀江南賦》：“始含香於 建禮 ，仍矯翼於 崇賢 。”

(2).借指尚書郎。 南朝 梁武帝 《贈謚孔休源詔》：“﹝ 孔休源 ﹞風業貞正，雅量沖邈，升榮建禮，譽重搢紳。”

迴翔

(1).盤旋飛翔。 漢 王褒 《九懷·昭世》：“世溷兮冥昏，違君兮歸真，乘龍兮偃蹇，高迴翔兮上臻。” 晉 傅玄 《秋蘭篇》詩：“雙魚自踴躍，兩鳥時迴翔。”《南齊書·祥瑞志》：“十一月，虜國民 齊祥 歸入 靈丘關 ，聞殷然有聲，仰視之，見山側有紫氣如雲，眾鳥迴翔其間。” 唐 孟浩然 《自潯陽泛舟經明海》詩：“遙憐 上林 雁，冰泮也迴翔。”

(2).徘徊；流連。 宋 蘇軾 《奉和凝祥池》詩：“鳴鑾自容與，立馬久迴翔。” 元 范梈 《翰林楊仲弘詩集序》：“ 皇慶 初， 仲宏 與余同為史官，會時有纂述事，每同舍下直，已而猶相與迴翔留署，或至見月，月盡繼燭。”

(3).往返，往復。 宋 曾鞏 《侍中制》：“某行蹈中和，學通古今，從容應物，有適用之材，慷慨立朝，多據經之論，比迴翔於禁闥，遂更踐於樞庭。” 明 李東陽 《送都御使陳公之南京詩序》：“公（ 陳德政 ）舉 天順 甲申進士，自吏部而南，專領刑獄，迴翔郎署間久。” 清 錢謙益 《太常寺少卿鄭三俊授中憲大夫》：“﹝ 鄭三俊 ﹞性資恢傑，風操端莊，初以循良，進於留署，迴翔守郡，敭歷憲司。”

(4).悠閒自適貌。 漢 王粲 《雜詩》之一：“迴翔游廣囿，逍遙波水間。” 清 王先謙 《朱梅崖溪音序》：“ 筠園 方壯時，以詩名天下，嘗游太學……顧以不得志，困而歸，年幾五十，迴翔谿上，其誠有所樂耶？”

亦作“廻翔”。1.盤旋飛翔；迴旋。《楚辭·九歌·大司命》：“君迴翔兮以下，踰 空桑 兮從女。” 南朝 梁 沉約 《詠湖中雁》：“白水滿春塘，旅鴈每廻翔。” 清 蒲松齡 《蝗賦》：“或軒翥而競去，或迴翔而頓止。” 茅盾 《子夜》一：“從屋子裡散射出來的無線電音樂在空中迴翔。”

(2).指盤旋而行。 明 湯顯祖 《游羅浮山賦》序：“從數羽衣人芟藴而上，鳥道三十餘里，迴翔眩視，草樹飛走，光氣有異，非所經識，意謂靈境。” 清 戴名世 《書許翁事》：“嘗與余登高山，馳馬直騰，迴翔上下，趫健如少壯。” 清 蒲松齡 《南山壽畢年伯母》詩：“八袠康強尚如昔，弛杖迴翔步高甬。”

(3).水回流。《文選·枚乘＜七發＞》：“迴翔 青篾 ，銜枚 檀桓 。” 李善 註：“迴翔，水復流也。”

(4).迴轉；返回。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七九：“一去 崑崙 西，何時復迴翔。”

(5).逗留；徘徊。《太平廣記》卷三六九引 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》：“軍師進曰：‘天馬斜飛度三止，上將橫行係四方；輜車直入無迴翔，六甲次第不乖行。’” 唐 無名氏 《白蛇記》：“二 * 曰：‘娘子住此之東，今先去矣，郎君且此迴翔，某即出奉迎耳。’” 明 徐渭 《又啟諸南明侍郎》：“憐惜之心，或奪於顧忌；扶持之力，遂阻於迴翔。”

(6).指任職或施展才幹。 宋 王讜 《唐語林·政事上》：“ 西川 是宰相迴翔地。” 清 歸莊 《左柱國光祿大夫路文貞公行狀》：“已而里居，久之，復迴翔清署。” 李大釗 《我的馬克思主義觀》：“從前的社會組織，不能供他迴翔。”

(7).反覆。 清 戴名世 《與何屺瞻書》：“余讀之，廻翔往復，不能釋去。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·援鶉堂筆記》：“見壁間懸有 歸有光 文，今之 歐陽子 也，迴翔雒誦，不能捨去。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

重荷

過重的負荷

重荷在肩

浪跡

居無定所,漂泊流浪

浪跡天涯

浮沉

在水中時而浮起,時而沉下,指隨波逐流,也比喻盛衰,升降

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》：“行乞貸而無處，退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩：“自憐無舊業，不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》：“驚擾詎雲妄？奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

葵藿

(1).指葵與藿，圴為菜名。 南朝 宋 鮑照 《東武吟》：“腰鐮刈葵藿，倚杖牧雞豚。” 宋 梅堯臣 《答持國遺魦魚皮膾》詩：“終當飯葵藿，此味不為欠。” 清 方文 《贈趙止安先生》詩：“葵藿常弗飽，焉能免憔悴。”

(2).單指葵。葵性向日。古人多用以比喻下對上赤心趨向。語出《三國志·魏志·陳思王植傳》：“若葵藿之傾葉，太陽雖不為之回光，然向之者誠也。竊自比於葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，實在陛下。” 唐 柳宗元 《為崔中丞請朝覲表》：“葵藿之誠彌初，犬馬之戀逾深。” 宋 蘇軾 《乞常州居住表》：“願回日月之照，一明葵藿之心。” 明 陸采 《懷香記·承明雪宴》：“誓傾葵藿陳廊廟，祈萬壽，比嵩喬。”

有心

有某種想法

有心人

向日

(1) 往日;從前

向日所議非小女,原是舍甥女。——《玉嬌梨》

(2) 朝著太陽;面對太陽

回天

(1).謂權大勢重。《後漢書·宦者傳·單超》：“其後四侯轉橫，天下為之語曰：‘ 左 回天， 具 獨坐， 徐 臥虎， 唐 兩墮。’” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。”

(2).舊以皇帝為天，凡能諫止皇帝改變意志者稱回天。 唐 貞觀 四年給事中 張玄素 諫止 太宗 修 洛陽 乾元殿 ， 魏徵 嘆曰：“ 張公 遂有回天之力。”事見 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》、《新唐書·張玄素傳》。 宋 岳珂 《桯史·愛莫助之圖》：“﹝ 洵武 ﹞自度清議必弗貸，且有駟不及舌之慮，懼 文定 知之，未知所以回天者，憂形於色。” 清 洪昇 《長生殿·賄權》：“論失律喪師關鉅典，我雖總朝綱敢擅專？況刑書已定難更變，恐無力可回天。”

(3).喻力量之大，能左右或扭轉難以挽回的局勢。《續資治通鑑·元世祖至元二十四年》：“ 安圖 諫曰：‘臣力不能回天，但乞不用 僧格 ，別選賢者，猶或不至虐民誤國。’” 清 譚嗣同 《臨終語》詩：“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉！” 陳毅 《沁園春·山東春雪壓境讀毛主席柳亞子詠雪唱和詞有作》詞：“傾心甚，看回天身手，絶代風騷。”

(1).扭轉乾坤。形容權勢或力量強大。《北齊書·帝紀總論》：“佞閹處當軸之權，婢妾擅迴天之力，賣官鬻爵，亂政淫刑。”《舊唐書·忠義傳下·蘇安恆》：“專國倍於 穰侯 ，迴天過於 左悺 ，則社稷危矣。” 清 洪楝園 《懸嶴猿·展墓》：“空空一隻迴天手，似 文山 被執空坑，比 厓山 追隨帝後。”

(2).舊以皇帝為天，故喻諫止皇帝改變意志。 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：“ 太宗 曰：‘善。’賜采三百疋。 魏徵 嘆曰：‘ 張公 論事，遂有迴天之力，可謂仁人之言，其利溥哉！’”

致君

謂輔佐國君，使其成為聖明之主。《墨子·親士》：“良才難令，然可以致君見尊。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“致君 堯 舜 上，再使風俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荊公》：“ 荊公 自以為遭遇不世出之主，展盡底藴，欲成致君之業。”

堯舜

(1) 堯和舜。據說都是上古的賢明君主

(2) 泛指聖人

話別

別離前聚在一起談話

關河

關塞;關防。泛指山河

漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。——宋· 柳永《八聲甘州》

黯然

(1) 陰暗的樣子

工地上千萬盞電燈光芒四射,連天上的星月也黯然失色

(2) 心神沮喪的樣子

我才見她慮及母校前途,黯然至於淚下。——魯迅《記念劉和珍君》