午日

作者：乾隆朝代：清代

午日原文

午日適臨齋，薰風靜扣階。

節盤預頒賜，宴幾例收排。

戶敞青簪艾，庭深綠布槐。

翻欣無絮聒，五字引吟懷。

詩詞問答

問：午日的作者是誰？答：乾隆
問：午日寫於哪個朝代？答：清代
問：午日是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押佳韻　出處：御製詩四集卷三十八

參考注釋

午日

(1).端午，即農曆五月初五日。晉周處《風土記》：“午日烹鶩，又以菰葉裹粽黍，以象陰陽相包裹未分也。” 宋梅堯臣有《午日》詩。清潘榮陛《帝京歲時紀勝·宜忌》：“午日冰和土粉曬乾，擦小兒熱疿。”

(2).乾支逢午的日子。《後漢書·陳寵傳》“猶用漢家祖臘” 李賢注引漢應劭《風俗通》：“ 漢家火行盛於午，故以午日為祖也。” 宋曾慥《類說·燕北雜記·午日大喊》：“番兵每遇午日，如不逢兵，亦須排陣望西大喊七聲，言午是番家大王之日。”

(3).中午。唐張籍《江南行》：“ 長乾午日沽春酒，高高酒旗懸江口。”

薰風

(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》：“東南曰薰風。” 唐白居易《首夏南池獨酌》詩：“薰風自南至，吹我池上林。” 明李東陽《天津八景》詩之四：“層軒南向坐薰風，極目平疇遠近同。” 陳毅《紀念寧滬解放十周年》詩：“解放寧滬吾道東，大軍整肅勝薰風。”

(2).相傳舜唱《南風歌》，有“南風之薰兮”句，見《孔子家語·辯樂》。後因以“薰風”指《南風歌》。南朝梁劉勰《文心雕龍·時序》：“ 有虞繼作，政阜民暇，‘薰風’詩於元後，‘爛雲’歌於列臣。” 宋蘇軾《東陽水樂亭》詩：“鏗然澗谷含宮徵，節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦，縱有此聲無此耳。”

頒賜

賞賜;分賞

頒賜匾額

頒賜勳章

絮聒

(1) 嘮叨不休

病到這樣,一天還要受他們的絮聒。——《花月痕》

(2) 麻煩人

絮聒他人

五字

(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》：“説五字之文，至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》：“ 約等文皆用宮商……五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同。”

(2). 晉郭頒《魏晉世語》：“ 司馬景王命中書郎虞松作表，再呈不可，意令松更定之，經時竭思不能改，心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視，為定五字。松悅服，以呈景王。景王曰：‘不當爾耶？’ 松曰：‘ 鍾會也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。唐沉佺期《同韋舍人早朝》詩：“一經傳舊德，五字擢英材。”

(3).泛指表章。唐常袞《謝除知制誥表》：“得以文墨侍於軒墀，五字非工，四年侍罪。”

(4).指五言詩。五代齊己《秋夕書懷》詩：“平生樂道心常切，五字逢人價合高。” 金元好問《論詩》詩之二九：“池塘春草謝家春，萬古千秋五字新。” 明王鏊《震澤長語·文章》：“ 唐人用一生心於五字，故能巧奪天工。”