古興十六首·其十三原文
落葉何足嘆,歲暮皆枯枝。
白髮不可摘,我老誰不知。
榮瘁乃常理,日月潛推移。
莊生強欲下,祗能解人頤。
詩詞問答
問:古興十六首·其十三的作者是誰?答:沈遼
問:古興十六首·其十三寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押支韻
2. 四庫本作辨
參考注釋
落葉
落葉植物在生長季節末或一短時間內的葉子分離或脫落,或裸子植物在全年內斷斷續續的自然掉葉
何足
猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》:“﹝ 百里傒 ﹞謝曰:‘臣亡國之臣,何足問!’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六:“ 穎 心愴然,即寤,語諸左右,曰:‘夢為虛耳,亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》:“再勤學數年便當大捷矣,區區一秀才,何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》:“但因言語跟著時代的變化,將來還可以有新的復譯本的,七八次何足為奇,何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”
歲暮
(1) 一年最後的一段時間
歲暮天寒
(2) 指寒冬
歲暮衣裳單
(3) 比喻年老
年衰歲暮
枯枝
乾枯的樹枝
白髮
白頭髮
白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。榮瘁
猶盛衰。 宋 蘇軾 《和三舍人省上》:“紛紛榮瘁何能久,雲雨從來翻覆手。” 梁啓超 《論國家思想》:“耗矣哀哉,吾 中國 人之無國家思想也。其下焉者,唯一身一家之榮瘁是問。”
常理
(1).一般的規律。 晉 陶潛 《形贈影》詩:“草木得常理,霜露榮悴之。” 宋 歐陽修 《筆說·物有常理者》:“凡物有常理而推之不可知者聖人之所不言也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“其人長至二丈,有不可以常理論也。”
(2).通常的道理。《晉書·五行志下》:“此是非常事,不得以常理斷之。” 孫中山 《革命軍是打破不平等的》:“革命軍就是用一個人去打一百個人,像這樣的戰鬥是非常的戰鬥,不可以常理論。”
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
推移
變化、移動或發展
向大海方向猛力推移的冰川
莊生
即 莊周 。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“ 莊生 有乘時鵲起之説。” 唐 高適 《古樂府飛龍曲留上陳左相》:“天地 莊生 馬,江湖 范蠡 舟。”
解人頤
謂使人歡笑。《漢書·匡衡傳》:“ 匡 説《詩》,解人頤。” 顏師古 注引 如淳 曰:“使人笑不能止也。” 唐 王維 《慕容承攜素饌見過》詩:“空勞酒食饌,特底解人頤。” 宋 文天祥 《五色賦記》:“前輩遊戲文字,足以解人頤如此。”參見“ 解頤 ”。