高橋曉望惠山寄修遠留仙心甫流綺

原文

清盥披衣起，開簾見九峰。

煙深微辨樹，潮落緩聞鍾。

秦塢望中近，高流何處逢。

那能品泉水，與爾趺長松。

詩詞問答

問：《高橋曉望惠山寄修遠留仙心甫流綺》的作者是誰？答：王士禎
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 五言律詩　押冬韻　出處：漁洋山人精華錄卷五

參考注釋

披衣

將衣服披在身上而臂不入袖。 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一：“展轉不能寐，披衣起彷徨。” 唐 韋應物 《寄馮著》詩：“披衣出茅屋，盥漱臨清渠。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“二人披衣待旦，別 袁 而歸。”

九峰

借喻 九疑山 。 唐 羅隱 《湘妃廟》詩：“九峰相似堪疑處，望見 蒼梧 不見人。”

深微

指變化深奧、差別微妙

天文學是一門深微的學問

望中

(1).視野之中。 唐 權德輿 《酬馮監拜昭陵途中遇雨》詩：“ 甘谷 行初盡， 軒臺 去漸遙；望中猶可辨，耘鳥下山椒。” 宋 周必大 《次韻沉世得撫乾川泳軒》：“華闕望中敞，棠陰坐上得。”

(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》詩：“六朝人物草連空，今日無端入望中。” 宋 辛棄疾 《永遇樂·京口北固亭懷古》詞：“四十三年，望中猶記，烽火 揚州 路。” 明 謝榛 《秋日懷弟》詩：“別後幾年兒女大，望中千里弟兄孤。”

高流

(1).指才識出眾的人物。《三國志·魏志·王粲傅嘏等傳論》“ 傅嘏 用才達顯雲” 南朝 宋 裴松之 註：“臣 松之 以為 傅嘏 識量名輩，寔當時高流。” 宋 陸游 《舟中大醉偶賦長句》：“過 江 何敢號高流，偶與俗人風馬牛。” 梁啓超 《中國積弱溯源論》第四節：“故或為一姓創立基業焉，或為一姓擁護私產焉，或為一姓光復舊物焉。數千年豪傑，不出此三途矣……自餘並時諸勛臣，除濫冒驕蹇粗悍者不計外，所稱高流者，其性質亦不出於此三途矣。”

(2).指高門望族。《宋書·江智淵傳》：“ 元嘉 末，除尚書庫部郎。時高流官序，不為臺郎， 智淵 門孤援寡，獨有此選，意甚不説，固辭不肯拜。”

(3).指上乘的作品。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中：“然託喻清遠，良有鑒裁，亦未失高流矣。” 宋 陸游 《楊庭秀寄＜南海集＞》詩之一：“夜讀 楊卿 《南海》句，始知天下有高流。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

能品

猶精品。多指書畫、詩詞等藝術作品。 唐 朱景玄 《唐朝名畫錄·能品上》：“ 韋鑾 官至少監，善圖花鳥、山水，俱得其深旨，可為 邊鸞 之亞， 韋鑾 次之，其畫並居能品。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷三：“ 米芾 得能書之名，似無負於海內。 芾 於真楷篆隸不甚工，惟於行草，誠入能品。” 元 夏文彥 《圖繪寶鑑·六法三品》：“故氣韻生動，出於天成，人莫窺其巧者謂之神品；筆墨超絶，傳染得宜，意趣有餘者謂之妙品；得其形似而不失規矩者謂之能品。” 王國維 《人間詞話刪稿》十六：“ 稼軒 《賀新郎》詞《送茂嘉十二弟》，章法絶妙，且語語有境界，此能品而幾於神者。”

泉水

(1) 從地里湧出的水;自然泉水

(2) 從湧泉流出來的溪流

長松

藥草名。服之可黑鬚髮。 宋 蘇軾 《謝王澤州寄長松兼簡張天覺》詩之一：“莫道長松浪得名，能教覆額兩眉青。” 明 李時珍 《本草綱目·草一·長松》：“長松生古松下，根色如薺苨，長三五寸，味甘微苦，類人參，清香可愛。按 張天覺 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大風，眉髮俱墮，哀苦不堪。忽遇異人，教服長松，示其形狀。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，顏色如故。”

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