祈谷禮成述事原文
垣門侵曉進欞星，寶殿祈年迓始青。
一歲首欽惟大祀，三農普貺賴圓靈。
配之祖考遵羲象，薦以豆登式雅經。
希雪冬過逮春入，屏營吁曷惠其寧。
詩詞問答
問：祈谷禮成述事的作者是誰？答：乾隆
問：祈谷禮成述事寫於哪個朝代？答：清代
問：祈谷禮成述事是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押青韻 出處：御製詩三集卷六十一
參考注釋
侵曉
天色漸明之時;拂曉
欞星
指 櫺星門 。 元 陶安 《孔廟賦》：“啟 櫺星 於黃道，棲列宿於朱閽。” 清 心青 《廿世紀女界文明燈彈詞·立教》：“裡邊是，蒼蘚滿階尋曲徑，外邊是， 櫺星 高矗穩深龕。”參見“ 櫺星門 ”。
寶殿
(1).佛殿；神殿。 南朝 梁簡文帝 《＜ * 頌＞序》：“高門洞啟，不因銅馬之飾；寶殿霞開，無假鳳皇之瑞。”《兒女英雄傳》緣起首回：“天宮現彩，寶殿生雲；仙樂悠揚，香菸繚繞。”
(2).泛稱宮殿。多指帝王的宮殿。 元 趙孟頫 《宮中口號》：“日照黃金寶殿開，雕闌玉砌擁層臺。”《三俠五義》第一回：“ 真宗 玩賞，進了寶殿，歸了御座， 李 劉 二妃陪侍。”
祈年
向神靈祈求豐年
歲首
一年開頭的一段時間,通常指正月
夏,漢改歷,以正月為歲首。——《史記》
欽惟
發語詞。猶言敬思。 南朝 梁武帝 《踐祚後與諸州郡敕》：“欽惟邃古，爰及近代，雖禪代異時，而成功一揆。” 清 李煦 《山東等處豐收並報兩淮煎鹽不善稽察折》：“奴才跪讀之下，欽惟我皇萬歲，洪福齊天，所以有如此之豐年，從來罕見。”
大祀
帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗廟等。《周禮·春官·肆師》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲幣，立小祀用牲。” 鄭玄 註：“ 鄭司農 曰：‘大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下。’ 玄 謂，大祀又有宗廟，次祀又有社稷，五祀五嶽，小祀又有司中、風師、山川、百物。”《隋書·禮儀志一》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀，星辰五祀四望等為中祀，司中、司命、風師雨師及諸星諸山川等為小祀。”《清史稿·禮志一》：“ 清 初定製，凡祭三等：圜丘、方澤、祈穀、太廟、社稷為大祀。天神、地祇、太歲、朝日、夕月、歷代帝王、先師、先農為中祀。先醫等廟，賢良、昭忠等祠為羣祀。 乾隆 時改常雩為大祀…… 光緒 末，改先師 孔子 為大祀。”
三農
(1).古謂居住在平地、山區、水澤三類地區的農民。後泛稱農民。《周禮·天官·大宰》：“一曰三農，生九穀。” 鄭玄 注引 鄭司農 云：“三農，平地、山、澤也。” 唐 白居易 《賀雨》詩：“宥死降五刑，己責寬三農。” 清 侯方域 《代三省督府張公祈雨文》：“茲土而五月不雨，三農之失其業者，號呼之聲日徹於耳，某心竊憂焉。”
(2).指春、夏、秋三個農時。 漢 張衡 《東京賦》：“三農之隙，曜威中原。”《北史·薛辯傳》：“命立庠序，教以詩書，三農之暇，悉令受業。”
圓靈
天。《文選·謝莊＜月賦＞》：“柔祇雪凝，圓靈水鏡。” 李善 註：“圓靈，天也。”
祖考
(1) 已故的祖父
(2) 祖先
豆登
古代盛器，亦用作祭器。登似豆而較淺。語本《詩·大雅·生民》：“於豆於登。” 毛 傳：“木曰豆，瓦曰登。豆薦葅醢也，登盛大羹也。” 唐 韓愈 《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“谽呀鉅壑頗黎盆，豆登五山瀛四罇。”《宋史·樂志七》：“豆登豐潔，薦德馨香。”《隨園詩話補遺》卷五引 清 錢枚 《題孟廟》詩：“七國知矜式，千秋肅豆登。”
屏營
作謙詞用於信札中,意為惶恐
屏營頓首
詩詞推薦
名句推薦
