吳熙老家風雲圖

吳熙老家風雲圖原文

秦人屈鼎真畫師，胸蟠風雲人得知。

獨無佳句自潤色，未忍援毫時吐之。

酒澆塊磊遂倒橐，素練忽復翻淋漓。

宛如盛怒生囊口，飆至霆擊何由追。

墨雲霮䨴摧半岳，飛動殆莫窮端倪。

征人解裝馬伏櫪，居人墐戶雞亦棲。

虛堂高掛發為立，三伏凜凜無炎曦。

吳侯憐我慘不樂，捲去隨手俱清夷。

乃知非獨畫工妙，妄念起滅分毫釐。

想當在笥常洶洶，不與關河相蔽虧。

會當一雨被八表，何用袐藏深密為。

詩詞問答

問：吳熙老家風雲圖的作者是誰？答：李彭
問：吳熙老家風雲圖寫於哪個朝代？答：宋代
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部

參考注釋

秦人

秦 代統一全國，開展對外交通，北方和西方的鄰國往往稱 中國 人為“秦人”。直至 漢 晉 ，仍沿用此稱。《史記·大宛列傳》：“聞 宛 城中新得 秦 人，知穿井，而其內食尚多。”《漢書·匈奴傳上》：“穿井築城，治樓以藏穀，與 秦 人守之。” 顏師古 註：“ 秦 時有人亡入 匈奴 者，今其子孫尚號 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶談·談異二·漢人唐人秦人》：“ 馬永卿 引《西域傳》言：‘ 秦 人，我匄若馬。’註：‘謂中國人為 秦 人。’”

鼎真

頂真。詩文中的一種修辭格。後一句首字即用前一句末字。亦稱聯珠格。 明 方孝孺 《友筠軒賦》：“或焚香而啜茗，或聯句而鼎真。”

畫師

畫工；畫家。 隋 薛道衡 《昭君詞》：“不蒙女史進，更無畫師情。” 宋 梅堯臣 《看山寄宋中道》詩：“安得老畫師，寫寄幽懷客。”《二十年目睹之怪現狀》第三六回：“原來這 江雪漁 是一位畫師。”

風雲

得知

從…知道

經最終調查,得知知識淵博的講演者在此之前,已將其演說稿譯成英文

獨無

猶言難道沒有。《漢書·王莽傳中》：“是時爭為符命封侯，其不為者相戲曰：‘獨無天帝除書乎？’” 清 趙青藜 《讀左管窺·晏嬰論》：“況 嬰 系本公族，世為列卿，獨無社稷責哉？”

佳句

詩文中精闢的語句

潤色

修飾文字,使有文采

乃增損而潤色之。——蔡元培《圖畫》

援毫

執筆。 唐 方乾 《李侍御上虞別業》詩：“真為援毫方掩卷，常因按曲便開尊。” 宋 蘇軾 《次韻劉貢父所和韓康公憶持國》之一：“援毫欲作衣冠表，盛事終當繼八 蕭 。” 明 劉基 《題仲山和尚群魚圖》詩：“上人安知身非魚，援毫貌出態更殊。”

塊磊

見“ 塊壘 ”。

倒橐

倒出袋子裡所有的錢物，謂傾其所有。 宋 陸游 《客思》詩：“還家誰道無餘俸，倒橐猶堪買釣舟。”

素練

(1).白色絹帛。常用以喻雲、水、瀑布等。《墨子·節葬下》：“文繡素練，大鞍萬領。” 唐 杜甫 《不離西閣》詩之二：“江雲飄素練，石壁斷空青。” 宋 張炎 《西河·依綠莊賞荷》詞：“軟波不翦素練浄，碧盈盈，移下秋影。”《三國演義》第四八回：“天色向晚，東山月上，皎皎如同白日。 長江 一帶，如橫素練。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月有作》詩：“涵空一白十萬頃，浄洗素練懸滄洲。”

(2).訓練有素；平素有訓練。《續資治通鑑·宋高宗建炎四年》：“若 呂頤浩 既去， 朱勝非 未來，使七月受命，八月之鎮，九月弓勁馬肥，敵人向南，兵不素練，糧不素積，又不設險，何以御之。” 清 黃六鴻 《福惠全書·保甲·訓練伍壯》：“其他鄰壤剽劫之事無日不聞，而惟 郯 為安土，所賴有素練之壯丁也。”

淋漓

(1) 液體濕濕地淌下,即流滴的樣子

淋漓不淨

(2) 形容痛快

淋漓肺腑之言

宛如

(1) 好像;仿佛

絢爛的晚霞,宛如一幅錦繡

(2) 委曲順從的樣子

怒生

蓬勃生長。《莊子·外物》：“春雨日時，草木怒生。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十六：“他國新林中的鮮芽受不足春之熱力，又何從怒生呢？”

霆擊

(1).雷霆轟擊。 漢 蔡邕 《太尉喬公碑》：“拔賢如旋流，討惡如霆擊。” 南朝 梁 劉潛 《謝晉安王賜宜城酒啟》：“傾耳求音，不聞霆擊。”

(2).比喻用重兵猛擊。《漢書·匈奴傳下》：“今既發兵，宜縱先至者，令臣 尤 （ 嚴尤 ）等深入霆擊，且以創艾 胡 虜。”《明史·方國珍傳》：“方主上霆擊電掣，至於 婺州 。”

(3).形容聲勢迅疾猛烈。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“雷動猋至，星流霆擊。” 呂延濟 註：“言車騎擊射迅疾也。” 漢 陳琳 《為曹洪與魏文帝書》：“星流景集，飇奮霆擊。” 陳熾 《議院》：“ 華盛頓 以編戶之細民，苦 英 人之虐政，風馳霆擊，崛起 美洲 。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

飛動

(1).飄逸生動。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“ 延壽 《靈光》，含飛動之勢。” 宋 陸游 《玉局觀拜東坡先生海外畫像》詩：“公車三千牘，字字岌飛動。” 清 劉大櫆 《贈大夫閔公傳》：“間作指頭小畫，楮墨瓏玲，氣象飛動，人多寶而藏之。”

(2).猶振奮。 唐 杜甫 《贈高式顏》詩：“平生飛動意，見爾不能無。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·孟子書百里奚》：“味其所用助字，開闔變化，使人之意飛動。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“予愈覺飛動，亹亹不輟。”

(3).飛揚飄動。 唐 黃滔 《福州雪峰山故真覺大師碑銘》：“翌日巖谷爽朗，煙霞飛動。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“等到萬樹長林震盪 * 泛濫的風暴，才能群起蜂湧，搖展飛動。”

端倪

(1) 事情的頭緒跡象

反覆終始,不知端倪。——《莊子·大宗師》。成疏:“端,緒也,倪,畔也。”

(2) 邊際

征人

(1).遠行的人。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩：“勗哉征人，在始思終。” 宋 樓鑰 《荊坑道中》詩：“古澗隨山轉，征人趁水行。” 明 楊慎 《錦津舟中對酒別劉善元》詩：“青青楊柳故鄉遙，渺渺征人大荒去。” 魯迅 《贈日本歌人》詩：“ 春江 好景依然在，遠國征人此際行。”

(2).指出征或戍邊的軍人。 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》：“勁鋭望塵而冰泮，征人倒戈而奔北。” 唐 蘇拯 《古塞下》詩：“血染長城沙，馬踏征人骨。” 明 高啟 《春日言懷》詩：“征人新戰歿，飲恨沉黃泥。” 陳毅 《東征初抵高淳》詩：“步哨呼覺征人起，欣然夜半到 高淳 。”

(3). 唐 代亦專指臨時招募的兵士。《唐律·擅興》：“諸揀點衛士（征人亦同）取捨不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年。” 長孫無忌 疏議：“征人謂非衛士，臨時募行者。”

解裝

卸下行裝。《文選·顏延之＜赭白馬賦＞》：“天子乃輟駕迴慮，息徒解裝。” 李周翰 註：“解息徒卸裝具。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻游徑山》：“解裝投錫不復去，紛紛四合來烏鳶。” 清 錢謙益 《瑞光寺興造記》：“先君停舟解裝，與 遠公 逢迎笑言之狀，顯顯然在心目間。”

馬伏

猶馬爬。《 * 詞話》第七五回：“良久，又令他馬伏在下，直舒雙足， 西門慶 披著紅綾被騎在他身上。”

居人

住在家裡的人;居民

巷無居人

墐戶

塗塞門窗孔隙。《詩·豳風·七月》：“穹窒熏鼠，塞向墐戶。” 孔穎達 疏：“墐戶，明是用泥塗之，故以墐為塗也。” 宋 蘇軾 《秋陽賦》：“居不墐戶，出不仰笠，暑不言病，以無忘秋陽之德。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“披裘御雪，墐戶避風。” 貝青喬 《冬窗雜興》詩：“濤聲萬壑沸喬松，墐戶圍爐逸興濃。”參見“ 墐 ”。

虛堂

高堂。 南朝 梁 蕭統 《示徐州弟》詩：“屑屑風生，昭昭月影。高宇既清，虛堂復靜。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》詩：“隔窗螢影滅復流，北風微雨虛堂秋。” 宋 朱熹 《山北紀行》之十：“北渡 石塘橋 ，西訪 濂溪 宅。喬木無遺株，虛堂唯四壁。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之二：“北府曾縫戰士衣，酒漿賓從各無違。虛堂一夕琴先斷，華表千年鶴未歸。”

三伏

(1) 一年中最炎熱的時候。夏至後第三個庚日起為初伏,十天;然後是中伏,十天或二十天;再後是末伏,十天

如今是三伏天道,若竇娥委實冤枉,身死之後,天降三尺瑞雪。—— 關漢卿《竇娥冤》

(2) 專指末伏

凜凜

(1) 寒冷

水氣凜凜

(2) 嚴整而令人敬重、害怕的樣子

凜凜如生

炎曦

(1).指熾烈的日光。 唐 韓愈 《鄭群贈簟》詩：“倒身甘寢百疾愈，卻願天日恆炎曦。” 唐 皎然 《苦熱行》：“炎曦曝肌膚，毒霧昏檐楹。” 宋 陸游 《秋雨初晴有感》詩：“炎曦赫赫尚餘威，冷雨蕭蕭故解圍。”

(2).比喻高熱。 明 高啟 《驅瘧》詩：“俄頃水火爭，寒冰繼炎曦。”

(3).比喻君恩。 清 翁志琦 《反班婕妤＜怨歌行＞》：“薄俗區故新，君子秉貞節，炎曦會有時，誰雲恩義絶？”

隨手

(1).隨即；立刻。《史記·淮陰侯列傳》：“若欲捕我以自媚於 漢 ，吾今日死，公亦隨手亡矣。” 宋 蘇軾 《答劉沔都曹書》：“ 軾 平生以言語文字見知於世，亦以此取疾於人……而習氣宿業，未能盡去，亦謂隨手雲散鳥沒矣。” 茅盾 《色盲》一：“ 李惠芳 趕快拾起一片碎瓦，正想擲過去，那蝦蟆一跳，便不見了，隨手將瓦片丟開。”

(2).順手；順便。《三國志·蜀志·姜維傳》：“衣服取供，輿馬取備，飲食節制，不奢不約，官給費用，隨手消盡。”《文選·陸機＜文賦＞》：“若夫隨手之變，良難以辭逮。” 李善 註：“言作之難也。文之隨手變改，則不可以辭逮也。” 老舍 《駱駝祥子》一：“我們就先說 祥子 ，隨手把駱駝與 祥子 那點關係說過去，也就算了。”

(3).信手；隨便。 唐 杜甫 《北征》詩：“學母無不為，曉妝隨手抹。”《儒林外史》第三三回：“﹝ 杜少卿 ﹞叫 王鬍子 又去賣了一分田來，二千多銀子，隨手亂用。” 鄒韜奮 《萍蹤寄語》五十：“關於這一點，事實上的佐證多得很，隨手拈來都是。”

清夷

(1).亦作“ 清彝 ”。清平；太平。 漢 蔡邕 《貞節先生陳留范史雲銘》：“通清夷之路，塞邪枉之門。” 唐 李白 《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩：“願言保明德，王室佇清夷。” 明 範文苂 《沉華陽傳》：“一旦皇路清彝，訪求死事孤忠，則公之食報於身後者，宜何如其俊偉乎！”

(2).清淨恬淡。《世說新語·言語》“ 樂 令女適大將軍 成都王 穎 ” 劉孝標 注引 晉 虞預 《晉書》：“﹝ 樂廣 ﹞清夷沖曠。” 宋 曾鞏 《知制誥授中司制》：“某志行清夷。” 明 楊慎 《題楊補之梅》詩：“寂寞真稱 子云 裔，清夷不為 秦檜 緇。”

(3).明白平易。 清 黃宗羲 《朱康流先生莫志銘》：“詞旨清夷，風格溫雅。”

知非

(1).五十歲的代稱。《淮南子·原道訓》：“故 蘧伯玉 年五十，而有四十九年非。”謂年五十而知前四十九年之過失。後因以“知非”稱五十歲。 唐 白居易 《自詠》：“誠知此事非，又過知非年。” 宋 李清照 《＜金石錄＞後序》：“余自少 陸機 作賦之二年，至過 蘧瑗 知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多也？” 清 鈕琇 《觚賸·除夜覘士》：“﹝ 陳楚產 ﹞齒踰知非，始補弟子員。”

(2).省悟以往的錯誤。 唐 趙嘏 《東歸道中》詩之一：“平生事行役，今日始知非。” 寧調元 《東蛻庵三什》：“北瘦南肥各迥然，知非遙想待他年。”

畫工

畫師;畫匠

妄念

邪念;虛妄的或不正當的念頭

根絕妄念

起滅

(1).佛教語。指因緣和合而產生與因緣離散而消滅。 宋 范成大 《請佛閣晚望雪中數十峰如爛銀晃耀暑光中》詩：“壘塊蒼然是九州，大千起滅更悠悠。” 清 黃遵憲 《游潘園感賦》詩：“彈指須臾千載後，幾人起滅好樓臺。” 錢仲聯 箋註：“《楞嚴經》：‘起滅無從。’”

(2).時隱時現；時有時無。 唐 皇甫曾 《奉陪韋中丞使君游鶴林寺》詩：“寒磬虛空里，孤雲起滅間。” 宋 道潛 《次黃子理韻》：“寒爐燃豆萁，光焰時起滅。” 明 沉謙 《二郎神》詞：“關山參差，宮闕起滅，長空煙霧。”

(3).謂玩弄手段，捏造是非。《元典章·吏部六·書吏》：“縣吏暗分鄉都，州吏分縣，府吏分州，起滅詞訟，久占衙門，敗壞官事，殘害良民。” 明 高攀龍 《三時記》：“止有凶人名 陳所藴 者，工於刀筆，以起滅為事。”《初刻拍案驚奇》卷八：“有一等做舉人秀才的，呼朋引類，把持官府，起滅詞訟，每有將良善人家，拆得煙飛星散的。”

分毫

形容極細微或極少量。 漢 傅毅 《七激》：“涔養之魚，膾其鯉魴，分毫之割，纖如髮芒。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“盈乎萬鈞，必起於錙銖，竦秀凌霄，必始於分毫。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“覬覦分毫，錙銖必較，素所鄙夷，而弗屑者也。”

洶洶

(1) 因爭論而引起的喧嚷

而不洶洶。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(2) 水騰湧的樣子

(3) 騷亂不寧

天下洶洶,人懷危懼。——《三國演義》

(4) 形容聲音喧鬧;亦形容聲勢盛大或兇猛的樣子

不與

不贊成

仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》

關河

關塞;關防。泛指山河

漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。——宋· 柳永《八聲甘州》

蔽虧

謂因遮蔽而半隱半現。 唐 孟郊 《夢澤行》：“ 楚 山爭蔽虧，日月無全輝。” 清 劉大櫆 《浮山記》：“古木蒼藤，蔽虧掩映，冬夏常蔚然。” 趙光榮 《里湖紀游》詩之三：“高高望無極，蔽虧天日光。”

會當

該當；當須。含有將然的語氣。《藝文類聚》卷五四引 三國 魏 丁儀 《刑禮論》：“會當先別男女，定夫婦，分土地，班食物，此先以禮也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》：“﹝ 桓道恭 ﹞常自帶絳綿繩，箸腰中， 玄 問此何為？答曰：‘公獵，好縛人士，會當被縛，手不能堪芒也。’” 宋 楊萬里 《古路》詩：“會當揮蝥弧，一笑封鯨鯢。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》：“倘復紛紜，會當犧牲老屋。”

一雨

(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》：“當此之時，雨不破塊，風不鳴條，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩：“如彼旱天雲，一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》：“一雨三日，繄誰之力！” 許傑 《枉生女士》：“所謂‘終年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指這種時候而言的。”

(2).佛經常以“一雨”喻教法；佛說一味之法，眾生隨機緣而有差別，如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》：“猶如一雨潤，眾草皆悉榮，隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩：“應機如一雨，誰不滌心塵。”

八表

又稱八荒。指極遠地方

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》：“國既卒斬，何用不監？” 孔穎達 疏：“何以不監察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什麼；用什麼。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補，何用答生成？”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》：“今皆國家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻雲……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時不去射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

深密

(1).深沉縝密。謂內心掩藏很深。《三國志·魏志·荀攸傳》：“ 攸 深密有智防，自從 太祖 征伐，常謀謨帷幄，時人及子弟，莫知其所言。”《北史·齊紀上·神武帝》：“ 神武 性深密高岸，終日儼然，人不能測，機權之際，變化若神。” 老舍 《犧牲》：“他的深密沒能完全勝過他的簡單，可是他必須要深密。”

(2).指關係深厚密切。《北史·恩幸傳·齊諸宦者》：“倉頭始自家人，情寄深密，及於後主，則是先朝舊人，以勤舊之勞，致此叨竊。”

(3).濃密。《宋書·薛安都傳》：“所在皆棘榛深密，難為用師，故能久自保藏，屢為民患。” 朱自清 《溫州的蹤跡·綠》：“我又曾見過 杭州 虎跑寺 近旁高峻而深密的‘綠壁’，叢迭著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。”

(4).指地方、處所很隱蔽。《朱子語類》卷八七：“西北隅為屋漏，西南為奧……此是至深密之地。”《初刻拍案驚奇》卷一：“ 文若虛 搬在一個深密謹慎的臥房裡頭去處。”

(5).深奧隱秘。 許地山 《空山靈雨·愛流汐漲》：“孩子實在不能理會那‘一百日’底深密意思。”