戲題十五貫畫扇

戲題十五貫畫扇原文

宋有太守清且明，慎重民命通民情。

化裝偵探躬微行，罪人斯得民乃生。

傳奇一曲鬼神驚，觀者當知保赤誠。

吁嗟下考逐陽城，盜臣竊位鞭蚩氓。

千貫萬貫恣取盈。

多少中人產已傾。

宋之冤獄東窗成。

近有作者燕哀鳴。

欲推宋史宏漢京，舞台煩演弘市烹。

詩詞問答

問：戲題十五貫畫扇的作者是誰？答：方鶴齋
問：戲題十五貫畫扇寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押庚韻

參考注釋

太守

漢朝設立的一郡最高行政主管官吏。隋唐後的刺史、知府也別稱太守

太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》

太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰守》

太守與客來飲。

太守宴也。

慎重

謹慎持重

經過慎重考慮,我們決定延期開會

還不好生慎重帶上,仔細你娘知道了。——《紅樓夢》第三回

民命

(1).民眾的意旨。《書·盤庚下》：“朕及篤敬，恭承民命，用永地於新邑。” 宋 陳亮 《廷對策》：“二者（指君道、師道）交脩而並用，則人心有正而無邪，民命有直而無枉，治亂安危之所由以分也。”

(2).民眾的生命；人命。《六韜·王翼》：“揔攬計謀，保全民命。” 南朝 梁 沉約 《授蔡法度廷尉制》：“民命所懸，繫乎三尺。止殺除殘，寔由乎此。” 宋 陳善 《捫虱新話·張巡許遠劉昌守城》：“ 孟子 之意皆欲其輕土地而重民命也。 巡遠 雖忠義乃能以三萬口而博一城，城終不可守，其得為仁乎？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“故天子一跬步，皆關民命，不可忽也。” 清 高旭 《甘肅大旱感賦》詩：“官心狠豺狼，民命賤鷄狗。”

(3).指主宰民命之君。《書·多士》：“今我曷敢多誥，我惟大降爾四國民命。” 孔 傳：“我惟大下汝四國民命，謂誅 管 、 蔡 、 商 、 奄 之君。”

(4).人民的生活，生計。《三國志·魏志·辛毗傳》：“﹝方今二 袁 ﹞朝不謀夕，民命靡繼，而不綏之，欲待他年……失所以用兵之要矣。” 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》：“況今兵荒相繼，民命不堪，流莩滿路，傷心怵目。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·建都》：“ 江 南之民命竭於輸輓，大府之金錢糜於河道，皆都 燕 之為害也。”

民情

(1) 人民的生產、工作以及風俗習慣等情況

熟悉地理民情

(2) 指人民的思想、意願等

化裝

(1) 戲劇、電影等表演場合的造型手段之一,塑造人物外部形象

把他化裝成奧賽羅

(2) 假扮

化裝偵察

偵探

(1) 暗中探查機密或調查案情的人

便衣偵探

(2) 暗中探尋機密或調查案情

微行

(1) 帝王或高官便服私訪

微行入古寺。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

* 微行

(2) 小路

罪人

有罪的人

罪人有無不均。——清· 方苞《獄中雜記》

得民

謂得民心。《易·屯》：“以貴 * ，大得民也。” 孔穎達 疏：“屯難之世，民思其主之時，既能以貴 * ，所以大得民心也。”《國語·周語中》：“辠不由 晉 ， 晉 得其民。” 韋昭 註：“得民，得民心也。”

傳奇

(1) 可以指長篇連續的英雄故事,情節曲折,然而又不特別離奇,講述人或團體的歷史或傳說(或兩者都有的)

(2) 中國唐、宋時代文言短篇小說的一種,以“作意好奇”為特點;明、清兩代的長篇戲曲,一般每本由二十餘出至五十餘出組成

一曲

(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集傳：“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩：“ 黃河 一曲當城下，緹騎千重照路傍。”

(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》：“一曲橫河水，風定波光靜。”

(3).猶一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註：“一曲，一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》：“將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士倫，推崇世教，小藝片言之善，偏長一曲之材，皆欲養成，未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》：“人雖得乎全，其間則有明闇厚薄，亦往往限於一曲。”

(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩：“一曲晚煙浮 渭水 ，半橋斜日照 鹹陽 。”

一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“濁酒一盃，彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折：“妾身在家頗通絲竹，彈得幾曲琵琶，當此夜深孤悶之時，我試理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞：“青山幾點胭脂血，做千秋悽怨，一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩：“我的靈魂，不論白日和黑夜，永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”

鬼神

(1).鬼與神的合稱。《易·謙》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”《禮記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀得其哀。” 孔穎達 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也。” 唐 韓愈 《原鬼》：“無聲與形者，鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書垂後……亦鑒及後人之無賴，故徐引其機，以待有心者之自為覺悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳。”

(2).泛指神靈、精氣。《史記·五帝本紀》：“養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義。” 張守節 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史記·五帝本紀》：“曆日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 張守節 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又雲聖人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼。”

(3).偏指鬼；死去的祖先。《左傳·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱見寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經·感應》：“宗廟致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 註：“事宗廟能盡敬，則祖考來格。”

(4).指形體與精靈。《禮記·禮運》：“故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。” 孔穎達 疏：“鬼謂形體，神謂精靈。《祭義》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形體精靈相會，然後物生。”

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化。《易·繫辭上》：“精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。” 韓康伯 註：“盡聚散之理，則能知變化之道。” 孔穎達 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也。”後世哲學家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽氣導物而生，故謂之神。”《禮記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎。” 程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也。’愚謂以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實一物而已。”《朱子語類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來者氣也。”

赤誠

真摯坦誠

赤誠之心

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感。《楚辭·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，誰知吾之廉貞。”《文選·謝朓＜和王著作八公山詩＞》：“平生仰令圖，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》：“吁嗟，嘆辭也。” 陳毅 《感事書懷》詩：“吁嗟我與汝，滄海之一粟。”

(2).嘆詞。表示讚美。 明 黃溥 《閒中今古錄》：“至今兒孫主沙漠，吁嗟 趙 氏何其隆！” 清 黃遵憲 《紀事》詩：“吁嗟 華盛頓 ，及今百年矣。”

(3).哀嘆；嘆息。《孔子家語·執轡》：“民惡其殘虐，莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“一人吁嗟，王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦樂交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》：“女吁嗟抑塞，不能致辭。”《紅樓夢》第三五回：“那鸚哥便長嘆一聲，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”

下考

(1).科舉考試或官吏考績列為下等。《北史·杜銓傳》：“﹝ 正玄 ﹞ 隋 開皇 十五年舉秀才，試策高第。曹司以策過左僕射 楊素 ，怒曰：‘ 周 孔 更生，尚不得為秀才，刺史何忽妄舉此人？可附下考。’” 宋 張栻 《斜川日雪觀所賦》詩：“政拙甘下考，智短空百憂。”

(2).考察臣下。《韓非子·揚權》：“主上不神，下將有因。其事不當，下考其常。” 陳奇猷 集釋：“常，謂常例。此謂臣下為事有不當者，而法令又無其文，則以常例考之。”

陽城

(1). 春秋 時 楚國 貴族的封邑。《文選·宋玉＜登徒子好色賦＞》：“嫣然一笑，惑 陽城 ，迷 下蔡 。” 李善 註：“ 陽城 、 下蔡 ，二縣名，蓋 楚 之貴介公子所封，故取以喻焉。” 唐 李商隱 《無題》詩：“春風自共何人笑？枉破 陽城 十萬家。”

(2).古城樓名。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“結 陽城 之延閣，飛觀榭乎雲中。” 劉逵 註：“ 陽城 ， 蜀 門名也。”

(3).山名。《左傳·昭公四年》：“四岳、 三塗 、 陽城 、 大室 、 荊山 、 中南 ，九州之險也。” 楊伯峻 註：“古 陽城 在今 河南 登封縣 東南，俗名曰 城山嶺 。”參閱 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·河南府·登封縣》。

盜臣

(1).謂盜竊府庫財物的官吏。《禮記·大學》：“百乘之家，不畜聚斂之臣，與其有聚斂之臣，寧有盜臣。” 鄭玄 註：“國家利義不利財。盜臣損財耳，聚斂之臣乃損義。”《新唐書·食貨志一》：“盜臣誠可惡，然一人之害爾。聚斂之臣用，則經常之法壞，而天下不勝其弊矣。”

(2).叛臣；簒奪之臣。 唐 權德輿 《故司徒兼侍中贈太傅馬公行狀》：“﹝ 建中 四年﹞冬十月，盜臣竊發，鑾輅狩於近郊。” 宋 王明清 《揮麈餘話》卷一：“ 昭宗 親兵既盡， 朱溫 羽翼已就， 行密 輩崎嶇於一邦，初務養練，不能遽成，此內外俱輕，盜臣得志之患也。” 明 方孝孺 《春秋諸君子贊·子家羈》：“ 魯 有盜臣，擅國自恣。 昭公 寡謀，躁以失位。” 柳亞子 《＜胡寄塵詩＞序》：“今之稱詩壇渠率者，日暮途窮， 東山 再出，曲學阿世，迎合時宰，不惜為盜臣民賊之功狗。”

(3).盜名欺世的官吏。 明 王廷相 《慎言·保傅》：“威福劫民，是曰權臣；德惠媚民，是曰盜臣。”

竊位

(1).謂才德不稱，竊取名位。《論語·衛靈公》：“ 臧文仲 其竊位者與？知 柳下惠 之賢，而不與立也。” 劉寶楠 正義：“竊如盜竊之竊，言竊居其位，不讓進賢能也。”《史記·日者列傳》：“才不賢而託官位，利上奉，妨賢者處，是竊位也。” 南朝 梁 沉約 《拜尚書令到都上表》：“竊位之譏，允當斯責。王命私請，有事相傾。”

(2).篡奪君位。《漢書·五行志中之上》：“天象仍見，甚可畏也。一曰，皆 王莽 竊位之象雲。”《後漢書·王昌傳》：“ 王莽 竊位，獲罪於天。”

蚩氓

見“ 蚩蚩氓 ”。

萬貫

一萬貫銅錢,形容錢財極多

腰纏萬貫

取盈

謂取足賦稅。《孟子·滕文公上》：“凶年，糞其田而不足，則必取盈焉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·韓方》：“各州縣如數取盈，甚費敲扑。” 清 貝青喬 《哀甬東》詩：“往時催科笞在臀，今時催科刃在頸。嗟爾不許官取盈，堂堂師出誠有名。”

多少

(1) 指量度或數量大小

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

你有多少錢

(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)

按多少錢一里收費

(3) 稍微

天氣多少有些變化

(4) 疑問代詞

(5) 問數量

正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》

(6) 表示不定的數量

最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道

中人

(1) 在兩方之間調解、做見證或介紹買賣的人

(2) 一般人;中等人

中人之家

(3) 宦官

中人監織造者。——《明史》

(4) 普通人

才能不及中人。——漢· 賈誼《過秦論》

冤獄

指受人冤枉、誣告而定的罪

作者

(1) 文章的寫作者;藝術品的創造者

(2) 創始之人

漢京

指 漢 朝都城 長安 或 洛陽 。亦借指其他古代漢族政權的都城。 漢 班固 《西都賦》：“博我以皇道，弘我以 漢京 。” 漢 班固 《東都賦》：“光 漢京 於諸夏，總八方而為之極。” 明 尹耕 《春懷》詩：“春深關塞尚屯兵，萬里防胡拱 漢京 。”

舞台

(1)

(2) 供表演的的台子

(3) 比喻進行某種活動的場所

政治舞台

退出歷史舞台