送陳味琴

作者：朱翰朝代：明代

送陳味琴原文

江城月曉度疏鍾，有客將歸恨轉濃。

千里煙波成遠別，幾時尊酒重相逢。

水邊花落閒啼鳥，天末雲開見亂峰。

安得此身無所系，遠隨君去覓行蹤。

詩詞問答

問：送陳味琴的作者是誰？答：朱翰
問：送陳味琴寫於哪個朝代？答：明代
問：送陳味琴是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押冬韻　出處：石倉歷代詩選卷四百九十一

參考注釋

江城

臨江之城市、城郭。唐崔湜《襄陽早秋寄岑侍郎》詩：“江城秋氣早，旭旦坐南闈。” 元黃庚《西州即事》詩：“一雨洗空碧，江城獨倚樓。” 明王錂《春蕪記·候約》：“只聽得江城吹角，疎鐘下翠微。” 清黃景仁《舟中再迭前韻》：“江城雁帶邊聲苦，澤國秋蒸海氣腥。”

疏鍾

亦作“踈鐘”。稀疏的鐘聲。清陳廷敬《送少師衛公致政還曲沃》詩：“夢繞細旃聞夜雨，春回長樂遠踈鐘。” 清岑霽《貫華閣晚眺》詩：“輕飈起長林，踈鐘應嵓谷。”

客將

(1).客籍將領。《新五代史·後蜀世家·孟知祥》：“﹝ 孟知祥 ﹞目客將王彥銖執嚴下，斬之。”

(2).指不隸屬於本部之將。清侯方域《寧南侯傳》：“﹝ 左良玉 ﹞入城謁太常公，拜伏如家人，不敢居於客將。”參見“ 客將軍 ”。

(3).泛指書吏衙役。《警世通言·皂角林大王假形》：“客將覆判縣郎中：‘非敢學郎中打噴涕。’”《醒世恆言·鄭節使立功神臂弓》：“﹝大尹﹞回到府，不入衙中，便教客將請眾官來。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

煙波

煙霧籠罩的水面

煙波浩渺的洞庭湖

煙波江上使人愁。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

遠別

離別到很遠的地方去。漢蘇武《詩》之二：“黃鵠一遠別，千里顧徘徊。” 唐杜甫《遠懷舍弟穎觀等》詩：“積年仍遠別，多難不安居。”《醒世姻緣傳》第七五回：“最是傷情將遠別，一篇咒駡送行詩。”

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來

尊酒

猶杯酒。唐高適《贈別沉四逸人》詩：“耿耿尊酒前，聯雁飛愁音。” 元劉祁《歸潛志》卷五：“尊酒之間，一談一笑，甚有前輩風，今不復見矣。” 清方文《從吳錦雯讀宋玉叔詩喜而有寄》詩：“惆悵掩尊酒，何時共懽讌。”

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

天末

天的盡頭。指極遠的地方。漢張衡《東京賦》：“眇天末以遠期，規萬世而大摹。” 唐杜甫《天末懷李白》詩：“涼風起天末，君子意如何？” 清龔自珍《水調歌頭·寄徐二義尊大梁》詞：“故人天末不見，使我思華年。” 葉聖陶《夜》：“狗吠聲同汽車的嗚嗚聲遠得幾乎渺茫，好象在天末的那邊。”

無所

(1).沒有地方；沒有處所。漢枚乘《七發》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內有保母，外有傅父，欲交無所。” 唐韓愈《祭張給事文》：“上不負汝，為此不祥，將死無所。” 清蒲松齡《聊齋志異·細柳》：“積數月，乞食無所，憔悴自歸。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》：“無所取之，取諸圜也。” 鄭玄註：“非有他也，圜使之然也。”《後漢書·杜喬傳》：“先是李固見廢，內外喪氣，羣臣側足而立，唯喬正色無所回橈。”《通典·食貨九》：“ 後魏初至太和錢貨無所用也。” 明陳文燭《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉孔子！博學無所成名。” 瞿秋白《文藝的自由和文學家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術的價值’也是美－－抽象的美，無所附麗的美。”